安德义《论语解读·子路第十三·17》 - 经典导读 - 国学频道 - 钟鸣网 - 汇集海内外的信息综合门户网站平...

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/24 05:01:26
　【原文】

　　13.17子夏为莒父宰①，问政。子曰：“无欲速②，无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”

　　【注释】

　　①莒(jǔ)父：鲁国的一个城邑，在今山东莒县境内。宰：县令。 ②欲速：求快，图快。

　　【语译】

　　子夏做了莒父的县令，向孔子请教怎样处理政事。孔子说：“不要求快，不要贪图小利。求快，反而达不到目的;贪图小利，就办不成大事。”

　　【解读】

　　本章孔子谈“欲速”“不达”“见小利”“大事不成”四者之间的关系。

　　一般人在读这一章时多以为所谈是两件事，一是谈“欲速则不达”，二是谈“见小利，则大事不成”。实际上“欲速”，“不达”，“见小利”，“大事不成”四者之间关系紧密。欲速者见利必小，见利小者必心躁，心躁者必欲速，欲速者必不达，不达者必不成大事;反推亦通，不成大事者必欲速，欲速者必心躁，心躁者必见小利，见小利者必欲速，欲速者必不达。正反相推，环环相扣，因果相关，由此推及其他。《反身录》说：“为政欲速非善政，为学欲速非善学。”“工欲善其事，必先利其器。”即“为工欲速非善事，为人欲速非善人”。孔子数章所论：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”又说：“如有王者，必世而后仁。”又说“善人教民七年，亦可以即戎矣。”又说：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”数辞一意，无欲速，欲速则不达。不论治一事，或治一邑，或治一国。程树德在《论语集释》中说：

　　如果有心求治，不妨从容料理。斫轮老人谓不疾不徐之间，有妙存焉。岂惟读书宜然，为政亦然。若求治太急，兴利除害，为之不以其渐，不是忙中多错，便是操切偾事。自古成大事者，眼界自阔，规模自别，宁敦大成裕，不取便目前，亦犹学者宁学圣人而未至，不欲以一善成名。

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