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吴为山:我塑中外历史文化名人--独墅湖图书馆用户素养培训
◎关于雕塑的小知识
◎吴为山简介
◎吴为山语录
◎众人眼中的“吴为山”
◎馆内资源推荐
一、关于雕塑的小知识
雕塑（sculpture）是以一定的物质材料和手段，在实在的三维空间内占据一定的空间位置塑造可视的静态艺术形象的一个艺术门类。它用雕、琢、刻、磨、塑等手段制作出具有实在体积的各种艺术形象，总称为雕塑。它与建筑、绘画、工艺美术并称为造型艺术。雕塑一般分圆雕和浮雕两种。按其尺寸、形制又分为大型雕塑、小型雕塑两大类；按其不同功能则可分为宗教雕塑、陵墓雕塑、纪念碑雕塑、装饰性雕塑、园林雕塑、喷泉雕塑、民间雕塑、架上雕塑等；按其制作材料有泥、木、石、砖、铜、陶、牙、瓷、玉、骨、漆、竹以及其他金属、化工材料雕塑等。雕塑不论采用哪种材料制作，都有它的造型规律，也有它的局限性。雕塑是一种可触的空间造型艺术，雕塑的形象本身不存在透视关系，圆雕可以从四面八方去欣赏。因视点、放置地点和光线的不同，以及采用的材料不同，雕塑能使人们产生各种不同的感受。
作为雕塑作品而言，三维空间的体积是其艺术语言最根本的东西，所以作品本身的凹进、凸现、间隔、断裂、穿透、大小是雕塑作品的目的之一。尽管雕塑也可以实现由三维到二维空间的转换，但是立体空间才是其生命根本之所在。雕塑作为一种在三维空间内存在的立体艺术，被认为是不可能长于表现时间的。但事实上，雕塑艺术也并非完全排斥时间概念。但由于雕塑作品本身多为静止形态，所以，他们所表现的时间或运动多来源于艺术家和观众的社会共同经验和心理感受。一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在，物体持续着，在持续期中的每一顷刻中可以现出不同样子，处在不同的组合里。一个这样的顷刻的显现和组合是前一顷刻的显现和组合的后果，而且也能成为后一顷刻的显现和组合的原因，因此仿佛成为一个动的因素的中心。雕塑是人类最早的美术门类之一，从早期石器时代原始人所制造的石器中我们就可以发现许多雕塑因素。随着人类社会的发展和审美意识的提高，它们才逐步脱离实用领域而成为艺术品。雕塑艺术的精神内核是审美。雕塑艺术发展到今天，其语言可以说是相当完善的，也非常体系化。我们在观看雕塑作品的时候多是从一个传统视角，从审美的角度看待雕塑及其周边环境。
二、吴为山简介
吴为山（高曦），1962年出生于东台市范公堤西时堰镇的一个书香世家：曾祖父高也东为清末秀才；二祖父高二适为学者、诗人、书法家；父亲吴耀先专事教育工作，酷爱书画，擅长诗词。传统文化熏陶以及水乡灵秀的滋养，孕育了这位艺术赤子的性与情。七十年代末，他在无锡工艺美校学习彩塑期间，深得现在泥塑巨匠高标老人、雕塑家王木东及手捏名师俞香莲的指点，扎实了拍、打、揉、捏等基本功。后入南京师范大学美术系专攻油画，再进北京大学研究生班研修艺术心理学。多元化的知识结构，使他能够更深层地探索人、研究人和认识人，在对人的深刻理解和把握中掌握和创造具有鲜明个性特色的艺术语言。
从1987年创作被誉为"军史题材的重大探索"的油画《皖南事变》始，他不断有力作参加国际国内的美术大展并获奖。代表作《收获时节》、《方位》等分别参加了"亚洲国际艺术展"、南斯拉夫"中国现代艺术展"。美国东西文化交流中心收藏有他的《冬阳》等作品。他的风景系列油画作品被誉为"透发着传统文化的精魂"。1992年他为林散之书画陈列馆创作的雕塑《林散之》，在开馆揭幕试上引起强烈的反响。散之大师超凡脱俗的"高僧"形象，与其书画之高古清逸而内蕴骨劲的精神境界，被吴为山表现得淋漓尽致！林散之长子林筱之见后脱口赞：“真是神工”。从此，吴为山萌发出为我国近现代文化名人塑像的念头。
台湾著名艺术杂志《艺术潮流》对吴为山的名人系列雕塑予以高度的评价："中国几十年肖像雕塑出现吴为山这样没有概念，从主体精神出发的作品是难得的。"吴为山以自己的天赋才华和对诸多艺术大师、文化名流具有穿透力的理解，为我国近现代文化银河塑造出一个个光芒璀璨的星座。他在进行油画和雕塑创作的同时，还进行美术理论的研究，有数十篇论文在海内外发表，出版专著《儿童与艺术》。《光明日报》、《新华日报》、《扬子晚报》和中央电视台、江苏电视台、南京电视台，以及美国、欧港澳等多家海内外媒体对他的雕塑作品和艺术进行报道，给予高度的评价。
三、吴为山语录：
1.       一个民族要振兴、发展，自立于世界民族之林，科技、经济固然重要，但更重要的是民族之魂。这是支撑一个国家、民族强盛、持久与否的脊梁。
2.       作为一个雕塑家，应当承担起社会责任，用民族精英、人类精英去唤起年轻一代的精神回归。
3.       你若仔细去观察一些大家，特别是那些文化人，在达到人生的高境界后，大师与大师之间会出现一种奇怪的趋同现象。因此，在我塑人的过程中，先去找“同”的东西，然后再去找他们的个性。
4.       人文与科学不同。人文深受文化的滋润，人越老就越清癯，风骨凛然，风情万种。那是一种诗的境界，从想象中的老子、苏东坡，到齐白石、冯友兰，都有这样一种感觉，给人诗一般的骨韵，我塑的那件青铜的《诗的沉醉——行吟中的林散之》就比较好地体现了这一点——文化波澜与天地正气的交合。
5.       一个艺术家只有始终保持内心的纯净平静，保持对真善美的追求和向往，他才能创造出真正的艺术作品来。因为，一件艺术作品，它就是你的心灵。
6.       创造是自由的，快乐的，说句自私的话，任何一个人都不会轻易把这种自由幸福的感觉让给别人，我最大的乐趣就是把我生命的激情表达到我的作品中。关键是我做这些塑像不是冲着钱去的，而是我真的喜欢，所以我很愿意这样辛苦着，快乐着。我太喜欢我塑造的那些人，太享受创作的过程，在做着这些雕像的时候，我的精神世界一直在与这些大师们对话、交流，在我的工作室里，尤其是夜深人静时，我觉得他们真的有了生命，他们用智慧、哲思和品格给我以启迪和教益。而在与这些大家对话的同时，我也会俯下身来，看看现实中的小生命，为生命中的勃勃生机而感动，于是有了我的《睡童》、《中国少女》、《成长》等情韵系列。
7.       “我不笑，也不哭，我想哭，哭不出来！”——吴为山教授专程到美国顾毓琇家去做塑像时，顾老先生当着吴教授面讲的一句耐人寻味的话。
四、众人眼中的“吴为山”
1.    “看了你的冯友兰雕塑，我相信没有哪个人再去做了，因为那里面有历史，有哲学，是一座化石。冯友兰是我的老师，印在我的脑子里，但我做不出来。”——世界著名雕塑家熊秉明先生看了冯友兰的塑像后对吴为山说的话。
2.    荷兰女王贝娅特丽克丝：吴先生通过塑造儿童，发现并升华了童性，体现了人类对童年的一种真实情感。
3.    杨振宁：最能显示吴为山的天才的是他的许多模糊形象的作品。我猜想他善于在几分钟内就捏造出来一个令人难忘的形象。看了吴为山的作品我为他写了几个字:艺术与科学的灵魂同是创新。他的发自内心的创新力从他的每一件作品都凸显出来。
4.    英国皇家肖像雕塑家协会主席安东尼.司顿斯：吴为山是一位回归到中国的传统的雕塑家，他以求建立一种本土风格的人物肖像雕塑方法。为实现这一目标，他同时兼备了家庭背景和天赋才能的优势，这实在让人羡慕不已。
5.    北京大学教授季羡林：近代以来人物雕塑崛起，中国雕塑艺术遂进入一新境界矣。……将文化精神溶入历史发展生生不息之长河中，扬中华之文化，开塑像之新天。
五、馆内资源推荐
1.纸制资源推荐
序号      书  名      责任者      出版社      索书号      馆藏地
1      吴为山艺术作品.浮雕 狮岭阅江      吴为山、王月清      天津人民美术出版社      J121/17      B303专业阅览室
2      吴为山艺术作品.精神的速写:18～20岁素描速写选集      吴为山      天津人民美术出版社      J121/16V      B303专业阅览室
3      雕塑之艺      楼庆西      三联书店      TU-852/6      B303专业阅览室
4      世界雕塑史话      李勇      国际文化出版公司      J309.1/1      B201新书阅览室
5      认识雕塑      王少军      人民美术出版社      J305.1/2      B201新书阅览室
6      雕塑之美 中外雕塑精品鉴赏      阎城、张维颖      新华出版社      J305/3      B201新书阅览室
7      气韵生动 谈雕塑艺术      胡国瑞      辽海出版社      J309/4      B201新书阅览室
8      鬼斧神工 中国历代雕塑      田子阳      辽海出版社      J309/3      B201新书阅览室
9      精神与情感 中西雕塑的文化内涵      胥建国      商务印书馆      J305/4      B201新书阅览室
10      ……      ……      ……      ……      ……
2.数字资源推荐（独墅湖图书馆网页（www.sdll.cn）——“数字资源”—— “中国期刊网CNKI”点击进入）
序号      著  作      作  者      刊  物
1      视觉艺术心理论纲      吴为山
民族艺术2001年第03期
2      写意雕塑论      吴为山
美术研究2004年第01期
3      我看中国雕塑艺术的风格特质      吴为山
文艺研究2005年第06期
4      吴为山写意雕塑选登      吴为山
民族艺术2003年第02期
5      雕塑文化论坛      吴为山
雕塑2004年第02期
6      ……      ……      ……
2007年6月6日，吴为山教授将带着他的得意作品来到苏州独墅湖高等教育区，做客十三期湖畔论坛，讲述他用手中小小的刻刀与中外历史文化名人跨越时空的交流感悟，以及他始创的中国写意雕塑之风。湖畔论坛期待您的光临，一起分享吴教授的创作经验和独树一帜的艺术成就！
举办时间：2007年6月6日15 :00 （请提前15分钟进场）
举办地点：苏州独墅湖图书馆报告厅
咨询热线：0512-65936697敬请预约
特别提示：与湖畔论坛同时开始的，还有吴教授雕塑作品展，地点在独墅湖图书馆四楼展厅，开放时间为：6月2日至6月9日敬请观赏。
交通提示：
（1）您可乘坐 142、178、218、812路公交车至研究生公寓，然后转乘区内免费班车888至图书馆下车即可。或者乘166路至专家公寓下车即到（专家公寓对面为独墅湖图书馆）
（2）因南环路东延隧道工程需要，星湖街以及新机场路局部路段将中断交通（图中XXX部分），来馆车辆须从机场路——星湖街——东延路（位于机场路与新机场路之间）或者机场路向东绕行，经车斜路到松涛街入口，再沿仁爱路向西至苏州独墅湖图书馆。