神马文学网七夕遐想
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/23 10:44:01
在睛朗的夏秋之夜，北半球的星空星河璀灿，碧空如洗，一带银河横空而过。动人的七夕，牛郎织女在浩淼的银河上鹊桥会的故事，一直在人间传颂，这样的情让人心仪万分，因为追求真爱是千古已来多少人的梦呵！传说牛郎、织女被王母强行隔开后，他们只能泪眼盈盈，隔河相望。天长地久，那样的分别和等待，让玉皇大帝和王母娘娘也为他们之间的真挚情感所动，准许他们每年七月七日相会一次。每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥，让他们相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。牛郎织女的悲情，恩爱夫妻被迫长期分居的悲剧，是一部亘古有之的悲剧，乃是真实的人间悲剧的表现，有感于此，宋.秦观以《鹊桥仙》为纪：“纤云弄巧，飞星流恨，银汉迢迢暗渡。金凤玉露一相逢，便胜却人间无数！ 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
自古多情伤离别。回顾佳期幽会，疑真疑假，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，似梦似幻之外，还写出爱侣相会时的心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
七夕虽只有一夕之长，但这是美好的一夕，有了这一夕，就胜过了人间的无数，就是永久。这就是牛郎织女的情怀。他们虽然难得见面，却心心相印，息息相通。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数” ，将意思翻进一层，道出了“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这是词人对牛郎织女深情的慰勉。同时，也是词人对真爱的深刻感悟。这一感悟之笔，使全词升华到了一个新的思想高度。茫茫人海，人际之间的相逢相遇，离合悲欢，似乎都是命。当岁月在我们额头刻满沟痕，当今天成为久远的往事，只要保有“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”信念，在心里流淌着的，就定然是永恒的思恋。“距离产生美”，所谓伊人，在水一方，隔了千山，隔了万水，那份朦胧之美叫人实实难忘。“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水”，这份含蓄的爱恋在现在浮华的社会中不知道还能否找得到？当思念的线越牵越长，当坚硬的心被生活磨砺的越来越温柔之时。人人都期盼有一个可以休憩的港湾，有一盏带着温馨的浓浓的爱意的灯；此时此刻，我们就得不为朝暮，只为我们彼此的深爱，暂忍着那别离的孤寂！而在吟咏牛郎织女的词中，范成大的《鹊桥仙》，又是一首有特殊意义的佳作。
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁是何等深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。年年岁岁，七夕似乎相同。可又有谁知道，岁岁年年，情爱又何曾容易。在一般人们心目中，牛郎织女似乎只是“盈盈一水间，脉脉不得语”而已。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”。纵然牛郎织女的爱情，已有不在朝暮之高致。但人心总是人心，无限漫长之别离，决非人心所能堪受，亦比高致来得更为广大。故成大才有“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去” 的感慨，这也是对秦观词的补充与发展。
人生总是聚少离多，不如意事常八九。什么多满足了，又还有什么追求呢？就像那些星星，为何时明时暗，为何踪影难寻，又有谁个能说得明道得白呢。苍穹下的我们是十分地渺小！原来我是不相信有命的，但后来慢慢就信了，因为年纪大了一点，才知道有些事情是由不得自己的。认命了吧，几万里四处奔波徘徊，几千个日落与升起，最后还是得回到命定里相聚啊！十年、八年并不值得感伤，重逢也不一定动人，真正使人流眼泪的是：两个人，天涯海角、音讯杳无，却还始终共同地爱着对方；总是在思念，也总是在努力而认真地活，并不悲惨，只是不快乐。这样的生活，十年也好，百年也吧，都不是要紧的。要紧的是，他们必须用思念来一点一滴地来滋润自己，让自己在残酷的生活中，捱下去。不要悲伤，不要叹息，悲伤、惆怅又有什么用呢，一切随缘吧！美妙的七夕遐想 ~',1)">
