神马文学网稳固根基
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稳固根基
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第一部分稳固根基──有计划的建造
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第二部分如何运用这研经课程
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第三部分课文
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第一课 圣经简介
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第二课 唯独神
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第三课 神创造了灵体；路西弗的叛变
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第四课 神创造了诸天和地 ── 第一部分课文概览
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第五课 神创造了诸天和地 ── 第二部分
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第六课 神创造了人
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第七课 神将亚当安置在伊甸园中
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第八课 神创造夏娃
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第九课 复习第一至第八课
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第十课 亚当和夏娃违背神
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第十一课 神的应许和咒诅
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第十二课 神的供应和厉判；该隐与亚伯之生
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第十三课 神拒绝了该隐和他的祭物，却悦纳了亚伯和他的祭物
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第十四课 神审判整个世界，却藉着方舟拯救了挪亚一家
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第十五课 神记念挪亚和凡在方舟里的；神分散了巴别塔的叛逆者
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第十六课 神拣选、召和引导亚伯兰；罗得选择了所多玛和蛾摩拉的肥沃平原
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第十七课 神摧毁了所多玛和蛾摩拉；神重申他对亚伯拉罕的承诺
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第十八课 神赐以撒；神免了以撒一死
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第十九课 以撒的儿子以扫和雅各；雅各的儿子约瑟
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第二十课 神提升约瑟，并带领以色列全家迁往埃及
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第二十一课 神保存在埃及为奴的以色列人，神拣选并保护摩西，呼召他拯救以色列人
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第二十二课 神降瘟疫在埃及， 神越过以色列
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第二十三课 神在红海拯救以色列人并在沙漠中供应食物和水
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第二十四课 颁赐十诫的预备
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第二十五课 神颁赐十诫
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第二十六课 会幕
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第二十七课 以色列的不信；神的审判及拯救
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第二十八课 以色列在应许之地的士师和列王时期
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第二十九课 以色列人拒绝神所差来的使者 ──先知──的警告
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第三十课 神预言施洗约翰和耶稣的诞生
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第三十一课 神履行有关施洗约翰和耶稣的诺言
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第三十二课 藉着拯救者耶稣，神履行了他的诺言
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第三十三课 神差派约翰作教导和施洗的工作；约翰替耶稣施洗
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第三十四课 耶稣拒绝并胜过了撒但的试探
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第三十五课 耶稣开始了他的工作
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第三十六课 你必须重生
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第三十七课 耶稣显明他的神性却遭犹太领袖所拒；耶稣拣选十二门徒
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第三十八课 耶稣平静风浪及在格拉森赶鬼
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第三十九课 耶稣使五千人吃饱
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第四十课 文士和法利赛人的道路并非神的道路
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第四十一课 耶稣是基督，是神的儿子：耶稣改变形象
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第四十二课 耶稣是引到永生的唯一道路
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第四十三课 耶稣叫拉撒路从死里复活
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第四十四课 耶稣喜爱小孩；他教导年轻而富有的官
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第四十五课 依靠财富的愚昧
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第四十六课 耶稣骑驴进耶路撒冷；犹大阴谋出卖耶稣；耶稣设立圣餐
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第四十七课 耶稣被仇敌捉拿
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第四十八课 耶稣被钉十字架和埋葬
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第四十九课 从旧约看基督受死的意义
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第五十课 耶稣从死里复活、向门徒显现、升天及应许再来
探索者-课程
探索者-课程一 第一课 神是怎样的？（上）
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探索者-课程一 第二课 神是怎样的？（下）
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探索者-课程一 第三课 人从哪里来
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探索者-课程一 第四课 撒但——我们的仇敌
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探索者-课程一 第五课 耶稣——应许的救主
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探索者-课程一 第六课 耶稣——复活的救主
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探索者-课程一 第七课 罪的问题
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探索者-课程一 第八课 我们怎样能成为神的儿女
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探索者-课程一 第九课 耶稣——必再来
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探索者-课程一 第十课 神要我知道的四件事
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门徒之死和耶稣的神迹
作者：听雨楼 出自：听雨楼 浏览/评论：455/1 日期：2006年5月28日 18:50
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耶稣在世行了很多神迹，这些神迹不但使耶稣的门徒们发出惊叹，也曾经使当时许多犹太人归信了耶稣。然而，无论耶稣的教训还是他所行的许多神迹都没有阻止耶稣在十字架上的孤独。
从客西马尼元的祷告到钉死在十字架上，短短十几个小时，耶稣经历了被犹大出卖，被其他的门徒所抛弃所否认，被曾经的拥戴者们唾弃和嘲笑，接受鞭打，戏弄，羞辱，谩骂和十字架上的酷刑……..一个曾经被万众欢呼的犹太之王就这样孤独的死去。人因时局不利而产生的信心动摇，以及随这种动摇而加强的贪婪，胆怯，懦弱，逃避，畏惧……等一切人性的软弱在那一时段暴露无遗。
也许不能责怪谁，因为历来的英雄故事都是以树倒猢狲散的悲剧收场。然而，这一次的英雄故事不同，这不是收场，世界上真正的大神迹就在这个悲剧以后才开始！！
谁说无人见过神迹？-----------我们都是这个世界上最大神迹的见证人！！
这个世界上最大的神迹就是：一个只活了33岁，没有任何财富，传道只有3年，足迹不出方圆几十里，就悲惨的钉死在十字架上的卑微的木匠，没用一兵一卒，死后30年就用他爱的福音征服了希腊和小亚细亚，死后300年征服了整个罗马，后来他继续用他的仁慈、公义和博爱的理念颠覆和征服着整个世界！！
这个大神迹是以那些曾经胆怯四散的门徒们惊人的改变开始的，让我们来看看这些普通的渔夫，税吏和其他乌合之众变成了怎样英勇无畏的勇士-------------
1、彼得 也叫西门。公元67年，罗马皇帝尼禄将他钉十字架，临刑前，这个因为胆怯曾经三次不认主的加利利渔夫从容地说，“我不配像我主耶稣基督那样钉在十字架上”，因此他被倒钉死在十字架上。米开朗基罗曾经有一副名画，表现彼得殉道的壮烈情景。
彼得殉道
2、安德烈，彼得的弟弟，公元60年，在希腊的帕特雷被钉死在叉形十字架上殉道。希腊教会奉安德烈为守护圣徒，他也是苏格兰的守护圣徒。
3、西比太的儿子雅各 公元44年，被犹太统治者西律王所杀，是门徒中最早殉道的。
4、约翰 也是西比太的儿子，耶稣受难时，门徒中只有他一个人守在十字架下，耶稣把母亲玛丽亚托付给他。他是唯一自然死亡的门徒，后来被囚禁在拔摩岛上，见到了异象，写出了启示录。
5、腓力 在小亚细亚传道，在希拉波立殉道。
6、巴多罗买，曾经到印度，亚美尼亚传道，在亚美尼亚殉道，死得很惨，被斩首，剥皮，倒钉在十字架上。米开朗基罗的名画[最后的审判]中那个从天而降宣布审判的人就是他。
手里拿的是自己被剥下的人皮,
人皮上的脸是米开朗基罗自己.
7、多马 他曾经到印度，波斯传道，在印度被用长枪刺死。
8、马太 曾经是税吏，被人瞧不起。曾经在巴勒斯坦传教，后来大约在萨莱诺殉道。
丢勒：四使徒（约翰、马太、马可、保罗）
9、亚勒菲的儿子雅各 公元62年在耶路撒冷殉道。
10、达太 也叫犹大，也是殉道而死，但具体不祥。
11、奋锐党的西门，属于当时犹太人激进的政治派别，激烈反对外来统治。他曾经在埃及，波斯等地传教，后来殉道。
显然，一定是发生了非常巨大的事件，才能让这些曾经的懦夫发生了180度的转弯，变成这样响当当的勇士。那么这个事件是什么？毫无疑问-----------是耶稣的复活！！
很多人不信这个事件，因为这离他们的经验知识相差太远。因此有人说，耶稣的复活是门徒们制造的谎言。是的，这个世界上谎言太多了，然而，人制造谎言的目的往往是为了捞取好处，趋利避害，有谁愿意为自己制造的谎言而去慷慨赴死？
附1：帕斯卡尔论耶稣：
还有什么人曾经是光辉显赫的呢？整个的犹太民族在他到来之前就预告了他。异邦人的民族在他到来之后又崇拜了他。异邦人和犹太人这两种人都把他当成是他们自己的中心。可是又有什么人曾经是更不享受这种光辉显赫的呢？在三十三年的岁月中，他生活了三十年并没有出头露面。在三年里，他被人当作是骗子；牧师们和权贵们都排斥他；朋友和他最亲近的人都鄙视他。最后，他的死是被他的一个门徒所出卖，被另一个门徒所否认，被所有的门徒所背弃。然则，他在这种光辉显赫之中又占有什么地位呢？从来没有人是这样地光辉显赫，也从来没有人是更加不光彩的了。那一切的光辉显赫都只不过是为我们而设的，好让他为我们所认识；而他为他自己却一点光辉显赫都没有。
耶稣基督并没有财富也没有任何外表上的知识成就，但他有着他那圣洁性的秩序。他并没有做出什么发明，他并没有君临天下；但他是谦卑的、忍耐的、神圣的，对上帝是神圣的、对魔鬼是可畏的，他没有任何的罪恶。啊！对于窥见了智慧的那种心灵的眼睛来说，他是在怎样盛大的壮观之中又是在怎样宏伟的壮丽之中到来的啊！
耶稣在地上是孤独的，不仅没有人体会并分享他的痛苦，而且也没有人知道他的痛苦，只有上天和他自己才有这种知识。
耶稣是在一座园子里，但不是像最初的亚当已经为自己并为全人类所丧失了的那样一座极乐园，而是在他要拯救自己和全人类的那样一座苦难园里。他在深夜的恐怖之中忍受这种痛苦和这种离弃。我相信耶稣从不曾忧伤过，除了这唯一的一次；可是这时候他却忧伤得仿佛再也承受不住他那极度的悲苦：“我的灵魂悲痛得要死了。”因为他的弟子们睡着了。
耶稣向别人那里寻求伴侣和慰藉。我觉得这是他一生中独一无二的一次。但是他并没有得到，
耶稣将会忧伤，一直到世界的终了；我们在这段时间里绝不可睡着。
…………
耶稣既是处于忧伤之中，处于最大的痛苦之中，就让我们祈祷得格外长久吧！
我们祈求上帝的仁慈，并非为了要他可以让我们在我们的邪恶之中得到平静，而是为了他可以把我们从其中解救出来。（自《思想录》）
附2：基督教与近代科学
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基督教对于现代化的促发作用
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基督教近代入华作用及性质之再认识
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近代科学的先驱者们实际上都笃信宗教，物理学家普朗克指出：“宗教和自然科学是珠联璧合相得益彰的。其最直接的证据大概要算这样一个史实：所有时代最伟大的自然科学家，诸如开普勒、牛顿、莱布尼茨，对宗教无不抱着笃实虔诚的信仰。”我们还可举出许多名字来：培根、哥白尼、伽利略、帕斯卡尔、欧拉、法拉第、波义耳、焦耳、麦克斯韦、伏特、欧姆、安培、爱迪生、道尔顿、马可尼、伦琴、开尔文、居维叶、法布尔、林奈司、孟德尔、巴斯德等，都是有神论者，他们中的有些不仅仅是普通信徒，而是圣徒，比如帕斯卡尔。提出日心说的哥白尼，他本人即是波兰的一位神父；以牛顿为例，他在1693年曾直言不讳地说：“写作《原理》的目的,是向思索着的人们灌输上帝存在的信仰。”他研究《圣经》的浓厚兴趣绝不在科学之下。他所发表的科学著作只占他所有著作的百分之十几，他80％以上的著作皆为神学著作，总字数超过一百四十万字。在牛顿这里,科学是认识上帝，接近上帝的一种途径,是与上帝直接相关的事业,上帝是神圣的,体现上帝存在的力学规律也是神圣的,这种神圣感促使牛顿做出了巨大的科学贡献。
现代科学发展初期，英国社会的基督徒，约占总人口的20％，但在英国早期皇家学会中，基督徒的比例却高达90％！那么，在科学占主导地位的时代,宗教信仰的程度又如何呢?为了探讨这一问题,杰出的美国心理学家詹姆斯·留巴(James Leuba)，于1916年做了一次著名的调查，结果发现,在1000名随机选择的科学家中,60%的人不相信上帝。留巴预言,这种情况将随着教育的普及而不断增加。为了验证这项预言,1996年,美国研究人员拉尔森和威泽姆尽可能精确地重做了留巴式的调查,结果发现,仍有40%的科学家信仰各自的上帝,并相信有来世。在这两次调查中,大约有45%的人不信仰上帝,15%的人则对上帝持怀疑或不可知论式的态度。
另据《诺贝尔奖获得者辞典：1901——1991》统计：诺奖自设立的九十年里，生物医学奖获得者154人，其中基督徒50人，天主教徒7人，因资料所限，不易落实，但很可能有基督宗教信仰者29人；物理奖获得者141人，其中基督徒45人，天主教徒9人，很可能有基督宗教信仰者26人；化学奖获得者116人，其中基督徒35人，天主教徒7人，东正教徒1人，很可能有基督宗教信仰者28人。如此最保守地算来，信仰耶稣基督的获奖者也在37.5% ，而很可能是57.7% 。
据1996年美国《教会研究国际公报》第一期统计，当年世界人口总数58亿，各类宗教信徒总计达44.67亿，而其中基督教徒19.55亿(预计到2000年可达21亿多)，伊斯兰教徒11.26亿，佛教徒3.26亿。与1990年比，不论是基督教还是世界其它宗教，信徒人数均呈上升趋势。
附3：相关跟贴：
文章提交者：猫眼瞪瞪 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
说到传道或者教训人
苏格拉底教了四十年
柏拉图五十年
亚里斯多德四十年
孔子四十二年
耶稣只教了三年
然而这三年的教诲对人类的影响却无限地超越了这些人的总合
这不是神迹又是什么?
文章提交者：猫眼瞪瞪 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
文章提交者：红X兵的DAD 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
“我信，可是我信不足，求主帮助”
----------------------------各位弟兄姐妹，请为我这个罪人祷告，求主的手不要离开我。阿门
我为你祷告,也为自己祷告,
因为，我自己有时也信心不足.
我们共同祷告-----
主啊,感谢你拣选了我们,让我们来到你的面前,
求你坚固我们的信心,被你的圣灵充满,
让我们活出你丰富的生命,不断地认识你,永远明白你的旨意,
求你赐我们属灵的悟性,行出你所喜悦的生活方式.
让一切的骄傲,自私,苦毒,怨恨,邪荡都远离我们.
奉耶酥的名求,
阿门!
文章提交者：猫眼瞪瞪 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
麦克阿瑟将军关于儿子的祷告词
主啊！恳求你教导我的儿子，
使他在软弱时，能够坚强不屈；
在惧怕时能够勇敢自持，
在诚实的失败中，毫不气馁；
在光明的胜利中，仍能保持谦逊温和。
主啊！恳求塑造我的儿子，
不至空有幻想而缺乏行动；
引导他认识你，同时又知道，
认识自己乃是真知识的基石。
主啊！恳求你教导我的儿子，
笃实力行而不空想；
引领他认识你，同时让他知道，
认识自己，才是一切知识的基石。
主啊！我祈求你，
不要使他走上安逸、舒适之徒，
求你将他置于困难、艰难和挑战的磨练中，
求你引领他，使他学习在风暴中挺身站立，
并学会怜恤那些在重压之下失败跌倒的人。
主啊！求你塑造我的儿子，
求你让他有一颗纯洁的心，
并有远大的目标；
使他在能指挥别人之前，
先懂得驾驭自己；
当迈入未来之际，永不忘记过去的教训。
主啊！在他有了这些美德之后，
我还要祈求你赐给他充分的幽默感，
以免他过于严肃，还苛求自己。
求你赐给他谦卑的心，
使他永远记得，
真正的伟大是单纯，
真正的智慧是坦率，
真正的力量是温和。
然后作为父亲的我，
才敢轻轻的说：
「我这一生总算没有白白活著」，
阿们！
请看我说的神迹之内涵，比较默罕默德----------
1 耶稣只活了33岁，默罕默德活了63岁（也有说62岁）
2耶稣传道只有3年，默罕默德传道至少22年
3 耶稣没有任何财富，默罕默德通过娶了比他大十五岁的寡妇以及征战屠杀，获得大量的财富
4 耶稣征服希腊罗马没用一兵一卒，默罕默德却用刀剑开出一个庞大的帝国。
你认为默罕默德的战绩是神迹么？
就算是神迹，哪一种神迹更高明更公义更好一些？
至于释迦穆尼，我本不想说什么，
因为我对佛教的劝人为善还是有好感的，
但是，你如果一定要把他作为神来与耶稣比较，我也只有从命。
1 耶稣从死里复活了，而释迦穆尼没有，他留给世界的只有骨灰（舍利），
一个为世界留下骨灰的人，他是神么？
2 释迦穆尼把自己称为“佛”-----------觉悟者，他知道自己i不是神，
他自己都承认自己不是神，你为什么一定说他是神？
3 释迦穆尼的佛教是出世的，对人类的法律，社会制度，男女关系，人权政治没有多大的影响，
而耶稣基督的教训是入世的，教导如何从身边的人身边的事做起，爱人如己，
并且指出在上帝面前人人平等，建立一夫一妻的婚姻关系，
告知世界的起源和结局，上帝的创造与人的关系，人在时间空间中的地位，等（这些才是信仰的根本）
并且由此对法律，科学，社会制度，经济体系，男女平等.....都有深刻的影响，
而释迦穆尼有这样的影响么？
一个对自己对未来对社会对时间都没有明确概念的人，你没能说他是神么？
4 今天的时间是以耶稣d的诞生来区分先后的，而不是以释迦穆尼或其他人。
人类的时间进程以一个卑微的木匠而不是以一个高贵的王子来表达
是不是也是一种神迹呢？
文章提交者：天崩地解 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
基督教是唯一将神的蒙羞作为核心事件的宗教，这也是它最伟大的地方。
文章提交者：爱看美女 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
《When a child is born》
《當孩子誕生時》
A ray of hope flickers in the sky
一道希望之光，在空中闪耀
A tiny star lights up way up high
一颗微星照亮了天上的路
All across the land dawns a brand new morn
横跨整个大地，开展了一个崭新的黎明
This comes to pass when a child is born.
这都是因为一个小孩的诞生
A silent wish sails the seven seas
无声的愿望航过七海
The winds of change whisper in the trees
转向的风在树梢呢喃
And the walls of doubt crumble tossed and torn,
猜忌之墙崩塌倾圮
This comes to pass when a child is born.
这全是因为一个小孩的诞生
A rosy dawn settles all around
到处都充满了红光
You got to feel you"re on solid ground
你感觉到了，你站在坚硬的土地上
For a spell or two no one seems forlorn
在这段期间，似乎没有人孤单
This come to pass when a child is born.
这全是因为一个小孩的诞生
and all of this happens bacause theworld is waiting.
这些事情所以发生，是因为全世界都在等待
waiting for one child,black,white,yellow,no one knows,
等待一个孩子，是黑是白还是黄？没有人知道
but a child that will grow up and turn tears
但小孩会长大，将泪水化为欢笑
to laughter,hate to love,war to peace,
将仇恨化成爱，战争化为和平
everyone and everyone"s name,
使四海成一家
and suffering will be words to be forgotten forever.
悲痛与苦难将被遗忘，永远被遗忘
It"s all a dream, an illusion now.
那是一个梦想，一个幻象
It must come true some time soon somehow
但未来很快就会实现All across the land dawns a brand new morn
横跨整个大地，开展了一个崭新的黎明
This comes to pass when a child is born.
这全是因为一个小孩的诞生
诗歌名称： SHINE, JESUS SHINE / HERE I AM
所属专辑： God’s Power of Love
所在系列： 英文诗歌
备 注：
歌词：
Lord, the light of your love is shining
In the midst of the darkness shining
Jesus, light of the world shine upon us
Set us free by the truth You now bring us
Shine on me, shine on me
Chorus
Shine, Jesus shine
Fill this land with the Father's glory
Blaze, spirit blaze
Set our hearts on fire
Flow, river flow
Flood the nations with grace and mercy
Send forth your word
Lord, and let there be light
Lord, I come to you awesome presence
From the shadows into your radiance
By the blood I may enter your brightness
Search me, try me, consume all my darkness
Shine on me, shine on me
(chorus)
As we gaze on your kingly brightness
So our faces display your likeness
Ever changing from glory to glory
Nearer here our lives tell your story
Shine on me, shine on me
Here I am, wholly available
As for me, I will serve the lord
(chorus)
文章提交者：思项羽 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】
所有的神迹都有人试图证明不可能。
但有趣的是，你所说的这个最大的神迹，我从来没有看到任何一个无神论者可以解释“为什么”。他们无法解释为什么耶稣的门徒忽然都不再贪生怕死了。
前提：人都是怕死的
推理：如果有人突然不怕死，那就一定有某种特别的经历
结论：11个慷慨赴死的门徒必定经历过非常巨大的神迹，以至于他们不再惧怕死亡
老约翰，非常有意思，他之所以能活着，也是因为耶稣的吩咐，要他活下去。否则他也会去殉道。
约翰福音记载：主复活后，彼得问耶稣：“这个人（约翰）将来的命运怎么样？耶稣说：他将来怎样于你无关，你却要来跟谁我。
在英文中：实际上耶稣是说，约翰将来要活着（Remain alive ）. ，这与你无关，但他对彼得说“你却要来跟随我”，就是非常明确的告诉彼得，你要象我一样去牺牲。彼得当然也听明白了，后来果然也追随着他的老师的路去了。。。。。
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“我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。
我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
我听见有大声音从宝座出来说：‘看哪！ 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民； 神要亲自与他们同在，作他们的 神。
神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’”
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
不喜欢不义，只喜欢真理；
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；
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基督不仅只停留在说叫上，最重要的是做。
教堂全建在人最多的地方。
现在的学校，医院，孤儿院，红十字会的前身都是基督徒创办的。
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基督徒能不能告诉我，耶苏那么厉害，为什么要让911发生，让那么多基督徒被杀害？（他可以给美国政府通报一声，避免这场人间惨剧的发生呀？）
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第一，上帝赋予人自由意志，其中必然包括可能做善及作恶的选择，服从神和背弃神的选择，否则人自身的选择就变得毫无意义，只是类似机器人罢了，这也违背了上帝造人的本意。
第二，死亡，对于人的今生来说看起来是最大的，无以复加的伤害，而在神看来不是，人还有永生，只要粗通基督教义就会明白这一点。
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问：基督徒能不能告诉我，耶苏那么厉害，为什么要让911发生，让那么多基督徒被杀害？（他可以给美国政府通报一声，避免这场人间惨剧的发生呀？）
答：上帝从来没有应许把人从苦难疾病灾祸和肉体的死亡中拯救出来，
他道成肉身是要将人从个人内心的罪恶中拯救出来！
苦难就是人在这个世界上应当承受的，
就像耶稣和他的门徒所承受的一样。
911事件正好说明了，
死亡随时可能临到我们每一个人，
在此之前，如果你没有接受救恩，
你就永远失去了得救的机会，
抓紧时间信主吧，因为每一天都可能是最后的一天。
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转贴（关于罪）
要了解基督教的「罪」，就要有创造者的观念。罪的原文是「矢不中的」，就是被造 物没有达到造物者创造他的目标，这种状况被称为罪。要谈到罪就要提到创世纪中善恶树的记载，上帝并没有创造出一个机器人，他乃是选择创造一个有自由意志的人。原因我们不能明白， 但可能如我们喜欢活生生的小孩选择爱我们，胜於百万台电脑机械的开口说爱我们。不管如何他是给了我们自由选择的能力。
给了自由意志若不让他有机会发挥就如同不给他一样，就如某人出门前将小孩绑在椅子上，将冰箱锁起，回来後才称赞其小孩听话，因为他没有乱动冰箱里的东西。这样的顺服是没有太大价值的！给人
自由意志，就要给人善恶树（一个没有锁上的冰箱），结果当然可能是人类犯罪（小孩犯错），不过上帝选择如此，当各位要责怪上帝之前不要忘了他在选择给人自由意志的同时也选择了十字架，故不要太
早以为这是一肤浅轻忽的决定。不管如何，选择犯罪的能力与可能犯罪的机会都存在了。
在善恶树前，人类选择了「知道善恶」，我在以前的文章中提过，根据希伯来原文的意思，这「知道善恶」的意思是「以自己为判断一切的准则」。就是人打算以自己为上帝（真理），选择离开上帝，不以上帝为上帝。这是最原始的罪。上帝是义的本体，或说上帝是义者，上帝创造了一个有自由意志的人，人选择归向上帝，就是归向义的本体，就是义，人选择离弃上帝就“缺乏义”，也称为罪，因此罪是义的缺乏或说是义的反动。义是永存的，罪不是永存的，罪有一天会被结束的；义是原本就存在的，因为上帝是自有永有，罪不是原先就存在的，它是被造的人 选择离开上帝後才产生的。
所以罪乃是一种亏缺，就好像一张完整的白纸有了一块缺损。是有，但有的是「没有」，是一种不存在的存在。
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既然人死可以得到永生，为什么基督徒那么怕死？
既然所有罪恶都由上帝审判，那基督国家为什么还要制定那么多法律，还要法庭？
如果你去看看罗马皇帝是怎样迫害基督徒的，你就知道那些基督徒是多么勇敢；如果你去看看泰坦尼克沉没，有基督徒把自己得救的机会让给没信的人......
国家的法律也一定程度上代表上帝的旨意。上帝的惩罚包括现世报，比如肉体死亡等。而上帝的末世审判是指灵魂的死亡，是被扔进硫磺火湖里永久的痛苦。
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有谁愿意为自己制造的谎言而去慷慨赴死？
人类中有受了欺骗以为自己的付死是为了正义.
而从来没有明知是谎言而为建立在谎言的基础上的信仰而死的.
基督的门徒一个个从容付死,视死如归的确值得思考.
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我之所以相信们徒一定曾经看到过复活的耶酥也是基于此,只有疯子才会为慌言去死,而10个们徒都是疯子太不可思义了与其相信他的们徒都是疯子,不如相信耶酥真的地确复活了还容易些.
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本来对于近期的一些较反对基督的贴子我也是非常不甘，想跑出来辩论一下，但是想到这一切都是神所安排的，能不能得救全凭着上帝。上帝也借不义之人的手成拯救人这个最大的神迹，想想这些人和当时在主耶稣受难时咆哮着的法利赛人和文士又有什么区别呢？楼主何必去和他们说这些。但楼主需记得，你的平安和喜乐是来自创造天地万有的主，你自有主内的无数蒙福的兄弟姐妹和你在一起的。愿神祝福你！