[历史随笔]从黄帝西来,到亚利安东迁----漫谈国史上的造神运动
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/23 23:13:46
[历史随笔]从黄帝西来,到亚利安东迁----漫谈国史上的造神运动
作者:沙梨熊 提交日期:2006-7-29 16:27:00 访问:6321 回复:32 引子
泰迪按:本文不牵涉学理,重点只在于叙事与八卦。
本来小熊记黄帝的目的是想从房中术的角度来掰一掰的,不过转念一想,用下半身写作不符合偶低调的个性,于是临时决定调头改记黄帝西来。
当然要知道黄帝西来说到底是怎么一回事,那可就是没娘的孩子,说起来话长了。(为了解约时间,偶就一切从简了,直接从人物带出事件,一步推一步了)
首先,世纪之交,乱党群聚于东瀛,无时无刻不想颠覆偶们可爱的大清,可惜在理论上尚未能搞出什么有震撼力的玩意,本文的第一个人物出场。
秦毓鎏,字效鲁,无锡人。早稻田大学学生,时为江苏留日同乡会机关报《江苏》杂志总编。当时正好法国人拉库伯里的黄帝西来说传入日本,不知怎么就被他看见了(小熊按:应该是白河次郎、国府种德所著的日译本,其中和原版已经有变化了)。于是他老哥将所办刊物纪年由从此前的“光绪29年”,变更为“黄帝纪元4394年”(以示不奉清王朝正朔之意)。而且配发黄帝像插图,还来了一段口号“帝作五兵,挥斥百族,时维我祖,我膺是服,亿兆孙子,皇祖贰兹,我疆我里,誓死复之”。各地反贼如获至宝,纷纷跟帖,水自然就涨了起来。不过就像看有码A片一般,大家都知道是好东西,但难免有雾里看花之憾。以当时来讲,还没做到中西合璧,理论化的工作还任重道远。不过既然时代呼唤大虾,牛人就要出现。第二个人物出场。
刘师培,字申叔,号左盦,江苏仪征人。家世之牛自不待言(刘贵曾之子、刘文淇的曾孙,三代大家。8岁通《周易》,12岁读完四书五经,13岁《晏子春秋》,19岁中举人)。但是天意弄人,开封应试,落地而回。大受刺激之余,留日,和党人相交日厚,改名光汉(也就是说高考落地之后,开始萌发反社会倾向,小熊认为,大可不必嘛,毕竟底子厚,这次不中,下次再来好了,要知道偶在他那个年纪不要说《周易》了,连《素女经》都没有看过)。此人一到,作《黄帝纪年说》,一炮而红。以下,偶就大体介绍一下黄帝西来何解了(有兴趣可以看看,没兴趣跳过就是了)。
拉库伯里学说:西元前二十三世纪左右,有原居西亚巴比伦及爱雷姆( Elam)一带,并已发展出高度文明之迦尔底亚部落——巴克民族( Bak Sings),于其酋长( Kudur Nakhunti)率领下大举东徙,自土耳其斯坦,循喀什噶尔,沿塔里木河以达昆仑山脉,建国曰(Floweryland)辗转入中国甘肃一带,复经长期征战,征服附近原有之野蛮土著部落,势力伸入黄河流域,遂于此建国。
刘氏解读:
Bak Sings--译作百姓,巴克民族就是汉族。
Kudur Nakhunti---译作尼科黄特,音义就是黄帝。
Floweryland----译作花国,也通华国,也就是大夏。
通解呢,就是汉族先在巴比伦搞事,然后黄帝同志带大家东进,再在阿富汗的巴克特里亚搞事,最后由帕米尔高原入中国搞事。
以上是根据《山海经》联系西方著作来解,以下还有用传统四夷,说文解字学说融会达尔文《进化论》所做的释。
东貉---满洲,豸种。
西羌---吐蕃,羊种。
南蛮---交趾,蛇种。
北狄---突厥,犬种。
东夷---夷从人,从大,君子之国。日本(在人家借宿,好歹得把人家当人看,过几年,关系差了,又骂人家带弓人了,狼子野心什么的)
中夏---汉种,从进化论的角度,得出结论一定是龙种。
解完,释完,推出结论,黄帝纪年说,还有讲头。
黄帝11年--黄帝即位(文明胚胎时代)
黄帝350年--唐尧即位(文明渐起时代)
黄帝498年--夏禹即位(君主世袭记)
黄帝940年--商汤即位(诸侯革命记)
黄帝1586年--周武即位(文治极盛时代)
黄帝1860年--周民逐历王(平民革命记)
黄帝1931年--周避犬戎东迁(异族胜中国之始)
黄帝2240年--大哲学家孔子生(集中国学术之大乘)
黄帝2488年--秦始皇统一(君权消长记)
黄帝2503年--陈涉起革命军(民权消长记)
黄帝2605年--晋避五胡南渡(异族入中华之始)
黄帝3300年--隋文帝统一南北(汉族第一次光复记)
黄帝3638年--沙陀李可用主中国(异族僭位记)
黄帝3842年--金虏陷汴梁,宋室南渡(异族僭位记)
黄帝3993年--蒙古灭宋主中国(中国第一次灭亡记)
黄帝4081年--明太祖排蒙古(汉族第二次光复记)
黄帝4359年--满人入关主中国(中国第二次灭亡记)
够清楚得了吧,没什么好多说的,唯一提提的就是隋文帝的上榜,主要是为了统战的需要,比如说袁世凯,清末和革命党暗中通气,以及日后称帝前后,都说自己是东莞仔的后人,刘师培在那时还帮袁搞三让,统统都是有典的,不过这和本文没什么关系,略去不谈)
有理论还要有人才,继续跟篇首秦毓鎏这条线。他老人家在日本东京还办了一个暗杀团组织,每个团员分发一个徽章,正面是黄帝同志的标准像,背面是那几句誓词(见篇首)。于是分派运动员们回国运动。派往湖南的叫黄兴,搞了个华兴会,回浙江的叫龚宝铨,也搞了一个光复会。由他们身上,又引出两个人物。
宋教仁,字遁初,号渔父,湖南桃源人。不陌生吧,到了日本,看了小同乡陈天华的《警世钟》里的黄帝插图,一时感慨,根据《皇极世经》,《通鉴辑覧》推算出黄帝纪年(民报就采用这种纪年,1905年即黄帝4603年。那位问刘师培的纪年呢,以宋氏为准,谁让人家是带头大哥呢)。还预作国歌,如下
美哉黄帝子孙之祖国兮,可爱兮。北尽黑龙江,西跨天山,东南至海兮,皆我历代先民之所经营拓开兮。如狮兮,奋迅震猛,雄视宇内兮。自由兮,独立兮,博爱兮,书于旆兮,惟此地球之广漠兮,尚有所屈兮,我黄帝子孙之祖国,其大无界兮。(小熊按,这可怎么唱啊?拍子在那里)
陶成章,字焕卿,会稽人,也不陌生吧,到了日本,看大家都这么H,那就也来一首吧。他来军歌,如下
逐鹿战歌
子孙当念祖宗功
我黄帝,真英雄
赤手辟幽丛
战逐鹿,蚩尤撄其锋
东巡大海
南登湘与熊
北上釜山
西略至倥桐
黄图开拓最威风
从此sina北部无苗踪
(偶倒不是在乎这个词,主要是为了发帖顺畅,干脆用评音)
本来大家情绪都挺好,偏又有人出来炸刺。此人就是梁启超,说什么呢,无非是以子之矛,攻子之盾。既然原著民是九黎苗人,那么黄帝就是侵略,通例可证清朝入关的合理性。不是小熊偶罗嗦,任公此举实在是不智(至于任公的为人,小熊也不欣赏,你儿子抢了人家的马子,你老再到小徐的婚礼上去搅局,实在是不敢恭维)。话归正传,以当时来说,论文斗,老章,小汪都不是善茬,暂且不谈。只讲一次武斗。那是在1907,梁启超组织成政闻社。呼应国内立宪主张。结果呢,在日本东京锦辉馆召开成立大会时,被党人冲散。有那些党人呢,骂他“马鹿”的是南皮张继(立法院长)、掀桌子,摔杯子的居正(司法院长),平刚(贵州省长)、给他吃了一记黑虎掏心的南桂馨(天津市长),此外撕衣服的林觉民(死士),带打手追打梁氏门人的陶成章(杀手之王),事先给党人通报消息的杨度(旷代异才),幕后指挥的宋教仁(党父),看热闹的犬养毅(首相),另有日后中央委员,议员若干。一个人无端去招惹黄帝,惹这么多精英发火,该是多么大的罪过。
有点累了,留个尾巴,下次再说,题目倒是拟好了,《暗流---简谈南京临时政府时期的派系争斗》
作者:罗氏广大 回复日期:2006-7-29 16:28:31 沙发
作者:虞慧瞳 回复日期:2006-7-29 16:38:17 唉,你还真能挖坑,泰迪的本事就是在挖坑?
熊的本领不是爬树吗?
有人说世上三大憾事:A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
煮酒里被你挖的坑太多了,你哪里低调呀?
作者:普六茹坚 回复日期:2006-7-29 19:42:23 A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
名言啊!
顺带问一句:难道熊兄真的从来不装“暴风”吗?
作者:yy19 回复日期:2006-7-29 19:52:16 A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
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囧丁乙~
作者:西河我一笑 回复日期:2006-7-29 22:23:28 作者:虞慧瞳 回复日期:2006-7-29 16:38:17
............
有人说世上三大憾事:A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
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哇咧.这也绝了点哈.梁启超这个人,感觉跟郭沫若有点象.有句老话说,文人无德..嘿嘿,不是我说的哈。
作者:怡剑爱文 回复日期:2006-7-30 0:26:46 呵呵 老大你还没谈完啊 这个 这个鸭梨安东迁还没讲到怎么就换了啊
作者:毅诚 回复日期:2006-7-30 0:29:11 wokao
笨熊掌掌红啊
留个印记
^_^
作者:奥兰治亲王 回复日期:2006-7-30 2:45:06 既然熊开了个头,我也随便说两句。
民族主义这个东西呢,古人对它的感情不是很强烈,可以看一下中世纪欧洲史,大家对基督教的热情远大于对国家的热情。中国古人比西方古人要强烈一些(华夷之分),但也达不到现在民族主义的高度。
但法国大革命以来,民族主义深入人心。大家想想,两只军队打仗,一只高喊“为了国王”,一只高喊“为了我们的民族和国家”,那支军队士气更强一些?于是民族主义大行其道。
但民族自豪感怎么来?首先要宣传历史上的民族英雄,德国法国的历史学家翻遍了图书馆里的羊皮卷,找到几个日耳曼和高卢的蛮族酋长认了祖宗。
中国的情况是好得多,祖宗是现成的,从《史记》里找就行了;敌人更是现成的,往脑袋后面摸摸就清楚了。当时中国人像一盘散沙,要用民族意识把他们凝聚起来,当然首先要唤起主体民族的民族意识。
所以孙中山一方面崇拜华盛顿,一方面又自视为明太祖事业的当然继承者。不过国父毕竟是国父,推翻清朝后,“驱除鞑虏”就变成了“五族共和”。孙中山在汉民族基础上建立起了中华民族,把汉民族主义变成了中华民族主义。
作者:奥兰治亲王 回复日期:2006-7-30 2:46:41 既然熊开了个头,我也随便说两句。
民族主义这个东西呢,古人对它的感情不是很强烈,可以看一下中世纪欧洲史,大家对基督教的热情远大于对国家的热情。中国古人比西方古人要强烈一些(华夷之分),但也达不到现在民族主义的高度。
但法国大革命以来,民族主义深入人心。大家想想,两只军队打仗,一只高喊“为了国王”,一只高喊“为了我们的民族和国家”,那支军队士气更强一些?于是民族主义大行其道。
但民族自豪感怎么来?首先要宣传历史上的民族英雄,德国法国的历史学家翻遍了图书馆里的羊皮卷,找到几个日耳曼和高卢的蛮族酋长认了祖宗。
中国的情况是好得多,祖宗是现成的,从《史记》里找就行了;敌人更是现成的,往脑袋后面摸摸就清楚了。当时中国人像一盘散沙,要用民族意识把他们凝聚起来,当然首先要唤起主体民族的民族意识。
所以孙中山一方面崇拜华盛顿,一方面又自视为明太祖事业的当然继承者。不过国父毕竟是国父,推翻清朝后,“驱除鞑虏”就变成了“五族共和”。孙中山在汉民族基础上建立起了中华民族,把汉民族主义变成了中华民族主义。
作者:大糖膏参 回复日期:2006-7-30 4:57:50 黄帝纪年。。。MS黄帝永远不死
作者:进城先翻山 回复日期:2006-7-30 10:50:24 作者:大糖膏参 回复日期:2006-7-30 4:57:50
黄帝纪年。。。MS黄帝永远不死
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所以说他老人家当年应当弄点思想理论啥的,思想不死精神永传,叫个主体@#年。
作者:kknd 回复日期:2006-7-30 13:04:39 A片有码,卖国无门,破熊挖坑
作者:邪大官人 回复日期:2006-7-30 13:41:32
深坑,相当支持!!!
作者:fxygr 回复日期:2006-7-30 14:15:32 作者:普六茹坚 回复日期:2006-7-29 19:42:23
A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
名言啊!
顺带问一句:难道熊兄真的从来不装“暴风”吗?
问一句:“暴风”有能力解决A片有码的问题吗
作者:普六茹坚 回复日期:2006-7-30 15:34:47 作者:fxygr 回复日期:2006-7-30 14:15:32
……
问一句:“暴风”有能力解决A片有码的问题吗
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应该是吧?要不最近怎么沙梨熊再不填坑了呢?
作者:yanwuhuan 回复日期:2006-7-30 21:53:22 耶稣也已经死了N久了,8过貌似现在的西元纪年就是耶稣纪年罢
作者:mussolini_0 回复日期:2006-7-30 22:53:15 民族主义的高潮在欧洲已经退去了,我们这里才刚刚兴起
作者:常山日月 回复日期:2006-7-31 21:23:46 龙马熊牛,煮酒四兽.这四头懒猪一般的陨石:目
作者:庭庵 回复日期:2006-7-31 22:26:04 刘师培,洪宪六君子之一。
作者:老雕的雕 回复日期:2006-7-31 22:58:11 常山日月 回复日期:2006-7-31 21:23:46
龙马熊牛,煮酒四兽.这四头懒猪一般的陨石:目
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强淫,
作者:虞慧瞳 回复日期:2006-8-1 0:13:12 马是谁啊?其它三位还能知道.
作者:普六茹坚 回复日期:2006-8-1 21:07:10 作者:常山日月 回复日期:2006-7-31 21:23:46
龙马熊牛,煮酒四兽.这四头懒猪一般的陨石:目
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哪几头?
作者:常山日月 回复日期:2006-8-1 22:27:50 赞曰:煮酒不空,押团之功;论史不摆,沙龙之赖.
马鸣风萧萧,伯劳卧树梢;庸臣安可招,强梁且当道.
鼎鸣钟自败,沙覆金亦汰;梨花盛开日,熊罴发奋时。^_^
说实在的,若不是某虎老谈医,就没牛拉.顺便缅怀离同学们远去的两种植物,一个酒杯和那匹马:(
作者:高若谷 回复日期:2006-8-1 23:11:59 今天有人在煮酒转押沙龙的帖,并且如灌水一般地转,挺有趣.
不知押团看到后,会作何感想.
作者:沙梨熊 提交日期:2006-7-29 16:27:00 访问:6321 回复:32 引子
泰迪按:本文不牵涉学理,重点只在于叙事与八卦。
本来小熊记黄帝的目的是想从房中术的角度来掰一掰的,不过转念一想,用下半身写作不符合偶低调的个性,于是临时决定调头改记黄帝西来。
当然要知道黄帝西来说到底是怎么一回事,那可就是没娘的孩子,说起来话长了。(为了解约时间,偶就一切从简了,直接从人物带出事件,一步推一步了)
首先,世纪之交,乱党群聚于东瀛,无时无刻不想颠覆偶们可爱的大清,可惜在理论上尚未能搞出什么有震撼力的玩意,本文的第一个人物出场。
秦毓鎏,字效鲁,无锡人。早稻田大学学生,时为江苏留日同乡会机关报《江苏》杂志总编。当时正好法国人拉库伯里的黄帝西来说传入日本,不知怎么就被他看见了(小熊按:应该是白河次郎、国府种德所著的日译本,其中和原版已经有变化了)。于是他老哥将所办刊物纪年由从此前的“光绪29年”,变更为“黄帝纪元4394年”(以示不奉清王朝正朔之意)。而且配发黄帝像插图,还来了一段口号“帝作五兵,挥斥百族,时维我祖,我膺是服,亿兆孙子,皇祖贰兹,我疆我里,誓死复之”。各地反贼如获至宝,纷纷跟帖,水自然就涨了起来。不过就像看有码A片一般,大家都知道是好东西,但难免有雾里看花之憾。以当时来讲,还没做到中西合璧,理论化的工作还任重道远。不过既然时代呼唤大虾,牛人就要出现。第二个人物出场。
刘师培,字申叔,号左盦,江苏仪征人。家世之牛自不待言(刘贵曾之子、刘文淇的曾孙,三代大家。8岁通《周易》,12岁读完四书五经,13岁《晏子春秋》,19岁中举人)。但是天意弄人,开封应试,落地而回。大受刺激之余,留日,和党人相交日厚,改名光汉(也就是说高考落地之后,开始萌发反社会倾向,小熊认为,大可不必嘛,毕竟底子厚,这次不中,下次再来好了,要知道偶在他那个年纪不要说《周易》了,连《素女经》都没有看过)。此人一到,作《黄帝纪年说》,一炮而红。以下,偶就大体介绍一下黄帝西来何解了(有兴趣可以看看,没兴趣跳过就是了)。
拉库伯里学说:西元前二十三世纪左右,有原居西亚巴比伦及爱雷姆( Elam)一带,并已发展出高度文明之迦尔底亚部落——巴克民族( Bak Sings),于其酋长( Kudur Nakhunti)率领下大举东徙,自土耳其斯坦,循喀什噶尔,沿塔里木河以达昆仑山脉,建国曰(Floweryland)辗转入中国甘肃一带,复经长期征战,征服附近原有之野蛮土著部落,势力伸入黄河流域,遂于此建国。
刘氏解读:
Bak Sings--译作百姓,巴克民族就是汉族。
Kudur Nakhunti---译作尼科黄特,音义就是黄帝。
Floweryland----译作花国,也通华国,也就是大夏。
通解呢,就是汉族先在巴比伦搞事,然后黄帝同志带大家东进,再在阿富汗的巴克特里亚搞事,最后由帕米尔高原入中国搞事。
以上是根据《山海经》联系西方著作来解,以下还有用传统四夷,说文解字学说融会达尔文《进化论》所做的释。
东貉---满洲,豸种。
西羌---吐蕃,羊种。
南蛮---交趾,蛇种。
北狄---突厥,犬种。
东夷---夷从人,从大,君子之国。日本(在人家借宿,好歹得把人家当人看,过几年,关系差了,又骂人家带弓人了,狼子野心什么的)
中夏---汉种,从进化论的角度,得出结论一定是龙种。
解完,释完,推出结论,黄帝纪年说,还有讲头。
黄帝11年--黄帝即位(文明胚胎时代)
黄帝350年--唐尧即位(文明渐起时代)
黄帝498年--夏禹即位(君主世袭记)
黄帝940年--商汤即位(诸侯革命记)
黄帝1586年--周武即位(文治极盛时代)
黄帝1860年--周民逐历王(平民革命记)
黄帝1931年--周避犬戎东迁(异族胜中国之始)
黄帝2240年--大哲学家孔子生(集中国学术之大乘)
黄帝2488年--秦始皇统一(君权消长记)
黄帝2503年--陈涉起革命军(民权消长记)
黄帝2605年--晋避五胡南渡(异族入中华之始)
黄帝3300年--隋文帝统一南北(汉族第一次光复记)
黄帝3638年--沙陀李可用主中国(异族僭位记)
黄帝3842年--金虏陷汴梁,宋室南渡(异族僭位记)
黄帝3993年--蒙古灭宋主中国(中国第一次灭亡记)
黄帝4081年--明太祖排蒙古(汉族第二次光复记)
黄帝4359年--满人入关主中国(中国第二次灭亡记)
够清楚得了吧,没什么好多说的,唯一提提的就是隋文帝的上榜,主要是为了统战的需要,比如说袁世凯,清末和革命党暗中通气,以及日后称帝前后,都说自己是东莞仔的后人,刘师培在那时还帮袁搞三让,统统都是有典的,不过这和本文没什么关系,略去不谈)
有理论还要有人才,继续跟篇首秦毓鎏这条线。他老人家在日本东京还办了一个暗杀团组织,每个团员分发一个徽章,正面是黄帝同志的标准像,背面是那几句誓词(见篇首)。于是分派运动员们回国运动。派往湖南的叫黄兴,搞了个华兴会,回浙江的叫龚宝铨,也搞了一个光复会。由他们身上,又引出两个人物。
宋教仁,字遁初,号渔父,湖南桃源人。不陌生吧,到了日本,看了小同乡陈天华的《警世钟》里的黄帝插图,一时感慨,根据《皇极世经》,《通鉴辑覧》推算出黄帝纪年(民报就采用这种纪年,1905年即黄帝4603年。那位问刘师培的纪年呢,以宋氏为准,谁让人家是带头大哥呢)。还预作国歌,如下
美哉黄帝子孙之祖国兮,可爱兮。北尽黑龙江,西跨天山,东南至海兮,皆我历代先民之所经营拓开兮。如狮兮,奋迅震猛,雄视宇内兮。自由兮,独立兮,博爱兮,书于旆兮,惟此地球之广漠兮,尚有所屈兮,我黄帝子孙之祖国,其大无界兮。(小熊按,这可怎么唱啊?拍子在那里)
陶成章,字焕卿,会稽人,也不陌生吧,到了日本,看大家都这么H,那就也来一首吧。他来军歌,如下
逐鹿战歌
子孙当念祖宗功
我黄帝,真英雄
赤手辟幽丛
战逐鹿,蚩尤撄其锋
东巡大海
南登湘与熊
北上釜山
西略至倥桐
黄图开拓最威风
从此sina北部无苗踪
(偶倒不是在乎这个词,主要是为了发帖顺畅,干脆用评音)
本来大家情绪都挺好,偏又有人出来炸刺。此人就是梁启超,说什么呢,无非是以子之矛,攻子之盾。既然原著民是九黎苗人,那么黄帝就是侵略,通例可证清朝入关的合理性。不是小熊偶罗嗦,任公此举实在是不智(至于任公的为人,小熊也不欣赏,你儿子抢了人家的马子,你老再到小徐的婚礼上去搅局,实在是不敢恭维)。话归正传,以当时来说,论文斗,老章,小汪都不是善茬,暂且不谈。只讲一次武斗。那是在1907,梁启超组织成政闻社。呼应国内立宪主张。结果呢,在日本东京锦辉馆召开成立大会时,被党人冲散。有那些党人呢,骂他“马鹿”的是南皮张继(立法院长)、掀桌子,摔杯子的居正(司法院长),平刚(贵州省长)、给他吃了一记黑虎掏心的南桂馨(天津市长),此外撕衣服的林觉民(死士),带打手追打梁氏门人的陶成章(杀手之王),事先给党人通报消息的杨度(旷代异才),幕后指挥的宋教仁(党父),看热闹的犬养毅(首相),另有日后中央委员,议员若干。一个人无端去招惹黄帝,惹这么多精英发火,该是多么大的罪过。
有点累了,留个尾巴,下次再说,题目倒是拟好了,《暗流---简谈南京临时政府时期的派系争斗》
熊的本领不是爬树吗?
有人说世上三大憾事:A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
煮酒里被你挖的坑太多了,你哪里低调呀?
名言啊!
顺带问一句:难道熊兄真的从来不装“暴风”吗?
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囧丁乙~
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有人说世上三大憾事:A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
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哇咧.这也绝了点哈.梁启超这个人,感觉跟郭沫若有点象.有句老话说,文人无德..嘿嘿,不是我说的哈。
笨熊掌掌红啊
留个印记
^_^
民族主义这个东西呢,古人对它的感情不是很强烈,可以看一下中世纪欧洲史,大家对基督教的热情远大于对国家的热情。中国古人比西方古人要强烈一些(华夷之分),但也达不到现在民族主义的高度。
但法国大革命以来,民族主义深入人心。大家想想,两只军队打仗,一只高喊“为了国王”,一只高喊“为了我们的民族和国家”,那支军队士气更强一些?于是民族主义大行其道。
但民族自豪感怎么来?首先要宣传历史上的民族英雄,德国法国的历史学家翻遍了图书馆里的羊皮卷,找到几个日耳曼和高卢的蛮族酋长认了祖宗。
中国的情况是好得多,祖宗是现成的,从《史记》里找就行了;敌人更是现成的,往脑袋后面摸摸就清楚了。当时中国人像一盘散沙,要用民族意识把他们凝聚起来,当然首先要唤起主体民族的民族意识。
所以孙中山一方面崇拜华盛顿,一方面又自视为明太祖事业的当然继承者。不过国父毕竟是国父,推翻清朝后,“驱除鞑虏”就变成了“五族共和”。孙中山在汉民族基础上建立起了中华民族,把汉民族主义变成了中华民族主义。
民族主义这个东西呢,古人对它的感情不是很强烈,可以看一下中世纪欧洲史,大家对基督教的热情远大于对国家的热情。中国古人比西方古人要强烈一些(华夷之分),但也达不到现在民族主义的高度。
但法国大革命以来,民族主义深入人心。大家想想,两只军队打仗,一只高喊“为了国王”,一只高喊“为了我们的民族和国家”,那支军队士气更强一些?于是民族主义大行其道。
但民族自豪感怎么来?首先要宣传历史上的民族英雄,德国法国的历史学家翻遍了图书馆里的羊皮卷,找到几个日耳曼和高卢的蛮族酋长认了祖宗。
中国的情况是好得多,祖宗是现成的,从《史记》里找就行了;敌人更是现成的,往脑袋后面摸摸就清楚了。当时中国人像一盘散沙,要用民族意识把他们凝聚起来,当然首先要唤起主体民族的民族意识。
所以孙中山一方面崇拜华盛顿,一方面又自视为明太祖事业的当然继承者。不过国父毕竟是国父,推翻清朝后,“驱除鞑虏”就变成了“五族共和”。孙中山在汉民族基础上建立起了中华民族,把汉民族主义变成了中华民族主义。
黄帝纪年。。。MS黄帝永远不死
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所以说他老人家当年应当弄点思想理论啥的,思想不死精神永传,叫个主体@#年。
深坑,相当支持!!!
A片有码,卖国无门,破熊挖坑.
名言啊!
顺带问一句:难道熊兄真的从来不装“暴风”吗?
问一句:“暴风”有能力解决A片有码的问题吗
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问一句:“暴风”有能力解决A片有码的问题吗
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应该是吧?要不最近怎么沙梨熊再不填坑了呢?
龙马熊牛,煮酒四兽.这四头懒猪一般的陨石:目
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强淫,
龙马熊牛,煮酒四兽.这四头懒猪一般的陨石:目
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哪几头?
马鸣风萧萧,伯劳卧树梢;庸臣安可招,强梁且当道.
鼎鸣钟自败,沙覆金亦汰;梨花盛开日,熊罴发奋时。^_^
说实在的,若不是某虎老谈医,就没牛拉.顺便缅怀离同学们远去的两种植物,一个酒杯和那匹马:(
不知押团看到后,会作何感想.
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