由SARS事件谈人的两种属性

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/10/04 06:08:59

 我平时不怎么去医院看病,有点小恙自己去药店买点药吃就是了。如果自己没有把握,才去医院,至少要去两家看两次。在完全自由的市场经济环境下,日常用品、家用电器方面的消费者权益最容易受到保护,因为消费者对商品性能容易了解,用句术语就是信息对称。医疗服务是一项特殊商品,医患双方信息严重不对称,而且医生还通过某些行为有意隐瞒信息,扩大信息不对称,比如药方写得象天书,只有自家医院的药房才看得懂。所以医疗市场不能实行放任的市场经济,必须要有第三者监管。如何监督监管者,是对制度的考验,既可以通过市场来解决,也可以用政治手段来解决。说到底,我对医生的不信任是出于对制度的不信任。

虽然监管制度缺失,但也不能说医生完全不可靠,因为医生还有职业道德的约束。从这次SARS事件中医护人员舍生忘死的表现看来,是非常可敬的,医护人员的道德情操并没有沦丧。这种现象不论大陆、香港、台湾还是加拿大都有,说明医护人的道德与制度、政治思想教育无关。道德感来自哪里呢?来自人性!任何一个人,除了作为自私自利的“经济人”,还是一个助人为乐的“道德人”。“经济人”是作为个体优势进化的结果,“道德人”是作为群体进化优势的结果。说是人性,其实每种生物也都有这两种自然属性。

我们既不能忽视人的“经济人”属性,也不能忽视“道德人”属性,但是日常生活当中我们往往只看到其中的一方面,比如选拔干部的时候要求对象是个“道德人”,把商人都看作“经济人”。作为公务员,刻意压抑“经济人”的冲动;作为商人,刻意压抑“道德人”的冲动。两种倾向都是非常有害的。忽视公务员的“经济人”属性,会导致忽视监管制度的建设,忽视公务员正当利益的欲求,从而增加公务员的职业风险。进牢房的贪官和进牛棚的走资派,从人身受到的惩罚上来看没什么区别,都需要通过制度完善来避免。商人因为不受体制信任,被忽视了社会责任,导致他们压抑自己的道德冲动。不少民间舆论责问中国富裕阶层在这次SARS事件中的无所作为,我估计他们可能回答不了,因为压抑和被忽视久了,习惯成自然,感觉不到道德冲动了。对失落的道德感,不必要政治思想教育,只要唤醒就可以了。

在尊重人性完整的社会里,公务员、甚至警察可以为要求涨工资而游行、罢工,商人除了赚钱也会做不求名利的慈善家。对这次SARS事件中一些医护人员的超水准道德表现,除了适当的经济补偿外,应该用文化的、感性的手段来褒扬。现在一些奖励措施有点变味,比如某大学招收医护人员子女入学,这等于是在给医护人员子女以特权,降低他们子女的道德标准。看起来用子女的低于社会平均水平的道德表现补偿了父母的高于社会平均水平的道德表现,实际上是把他们看作医护人员的附属品,是人格上的不尊重。最著名的大学尚且如此,可见我们这个社会对人性的认识还是多么肤浅。我们在了解SARS病毒的同时,是不是更应该了解自身呢?

侯梅新