活到120岁

 活到120岁

    作为一个人，你如何优雅得体、舒服，而且高贵地生活，这实际上是一个蛮大的学问。中国人研究这个学问已经几千年了，到底什么样的生活才是正确的生活，到底什么才是能够让人感到喜乐的学问。隋唐时期的孙思邈，人称“药王”“药圣”，不仅是我国著名的医生、道士，还是著名的长寿老人。读过孙思邈的书就知道他是一个有很高生命高度的医生，在一千多年前的唐朝就意识到人命是最重要的，他提出“人命至重，有贵千金”，认为它比财富，比权力、比起有局限的情感都来得重要。孙思邈写了两本书：《千金药方》和《千金翼方》，都是讲生活的。里面非常值得我们讲的是孙思邈对人的寿命的规划，他认为人是有条件活到百岁以上，他自己也深刻的实践了这一个理念，活到百岁以上。今天我们放眼望去，百岁老人真是凤毛麟角，为什么活不到呢？就是因为缺少这样一个规划，不晓得自己还有条件活到百岁。现在我随便问一个人：你有可能活到一百岁上，你信不信？我看大多数人不相信，也因为不相信，所以没有这样的高度规划。

现代医学里边关于哺乳类动物的寿命情况研究了很多，统计出来哺乳类动物的寿命理应等于其生长期的5—7倍。人类是喂养人奶的，是哺乳类的一种，人在25岁那一年长出了最后一颗牙齿，叫智齿也叫做真牙。长出这颗牙齿表示你已经停止生长了。所以人的生长期就是25年。25乘以5等于125，25乘以7等于175。从理论上讲，你我，每一个人都有条件活到125岁至175岁，但没有人相信。古代人的智慧认为我们可以活到百岁以上，现代科学又证明人类有活到175岁的能力，那我们是不是就该好好规划自己的生命呢？

175岁，我看先不去想，125岁，去掉零头，我计划活到120岁。这是人的生命意识问题，想过和没想过对于你的一辈子来说是个最重要的课题。我们可能花很多时间去想穿什么衣服上街，做个什么样的发型，这划算吗？我觉得120岁是一种象征，是一个伟大的目标，它在深情地吸引我，让我的生活用这种高标准来严格要求。要问大家你能活多少岁，你希望活多少岁，能够达到多少，一般人都不自信。好多人都说是活一天算一天吧，觉得80岁就很长了。他认为我爸我妈身体不好，我家族很少长寿的，所以估计我也活不了多长时间。这就暴露了我们当中很多人缺少一个规划。

人生是需要立志向的，如果你没有想过会成为一个优雅的女人，你怎么会成为一个优雅的女人呢？你没有想过儿孙满堂，你怎么会有儿孙满堂呢？你没有想过赚一个亿，你怎么能够赚到自己的第一个以百万呢？所以如果你没有立一个志向，你所有的行为和想法都不会是坚定的、执着的。

先看我们如何计划活到80岁，也就是说我们80岁就要勇敢地离开。那就要提前5年准备啦。那在你75岁时，算算就剩下5年时间了。那就想怎样过就怎样过，第一、情绪就不用再控制了，75年来看不惯的人和事特别多，从今天起就没必要了，放开了。第二、饮食这方面就不太讲究了，放开吃，想吃什么去吃什么，吃出这个病那个病也不在乎了。第三、老年人会邀你去公园去打拳去锻炼，不去了，就在家吃了睡、睡了吃。当然，这是很极端的折磨自己的方式。经过这样5年，最终你身体状况大幅度地下降，身体内的脏腑功能也就下降了才能够勇敢地离开。否则你在80岁还不一定能够“走”。即使你身体已经用不了，80岁上你能不能“走”还得打个问号。因为你身边有一群人和你的想法不一样，你认为生命走到尽头啦，但身边的人，特别是亲人不这样想，有了你中秋的月才园，过年的饺子才香，他们会折腾你，把你送往医院，让医生抢救你。结果你“走”了一半，没“走”成。有可能被送上轮椅，有可能不会说话，有可能口水流得很长，走路一瘸一拐，这时候你作何感想。

你们肯定会问，那我规划了活120岁，到头来不也是这样情形吗？

我可以说，有没有规划你的生命结果其实大大的不同。如果有了一个清晰的生命规划，你就会从三个方面去规划自己，比如情绪，比如饮食，比如劳逸程度，这都是非常明确的。因为你要活到120岁，以前家里的一些小矛盾，小口角，你现在就会想：我是一个要活120岁的人，怎能跟他们一般见识呢。这矛盾不就瞬间化解了吗？要活到120岁，还应该对饮食这方面有讲究。一日三餐，我们利应顶礼膜拜，我们吃下去的不仅仅是所谓的碳水化合物、蛋白质、脂肪、水分等等这些冰冷的名词。我们吃下去的是有生命的，我们要借用大自然的信息、能量。比如我们吃的普通不过的豆制品，难道仅仅是豆制品，仅仅是蛋白质吗？把这豆子放在土壤里，给它一点条件它就会变成豆苗，它就有强大的生命力能顶起压在它头顶的土块。如果把这个力量换成人的比例，就相当于人一伸手把楼房举了起来。还有一个奇妙的地方，这豆子我们怎看怎像人的肾脏，这核桃怎看怎像人的大脑，它们之间就有相当的联系。

再一个就是运动对我们活到120岁也特别重要。人是动物啊，应该动起来，可是好多人已经忘掉了自己是个动物，出门就上车，进门就上沙发。想活120岁，应该有两种动法，一种是外在的动，一种是内在的动。外在的动是肢体运动，手足运动，有个提法是有氧运动，就是肢体运动了，要求每日运动两次，每次不低于40分钟，每40分钟有20分钟要使心率快起来，达到平时的1.2至1.5倍。至于这个内部引动，是和情绪有关系，我们的心跳。呼吸都是在我们不知不觉之中一张一合地完成的，胃肠系统、消化系统也在不知不觉地运动着，都是内运动。有没有想过，是谁让我们的心脏、我们的肠胃一刻不停地有序运动呢？可能是自然地那种规律影响着我们。这内部运动留下可以让我们支配的只剩下呼吸了，让人们可来调理。所以几千年来人们总结了好多呼吸的锻炼方法，能够连带使我们的消化，我们的循环，其他的内在的运动功能会好起来。孙思邈就特别强调这个“导引”，即呼吸之术。它是腹式呼吸，深呼吸，类似于气沉丹田，就是一口气吸进来以后，肚子已经鼓起来了，呼气肚子再收回去，这才是一个标准的深呼吸。四次深呼吸后，第五次吸气，把这口气吸进来含住，别忙着呼出去。这个屏息一段时间叫一轮。每天做两三回，每回20轮。这个锻炼能够把我们的那些内脏运动的潜力挖掘出来。这屏息的时间在开始练的时候不宜过长，十秒左右，到第二个月后适应了锻炼，屏息时间可以延长。做深呼吸的最高境界是什么都不想，问题是很多人都做不到，那就要自己放松，看自己整个呼吸是不是比较理想，这是“入静”的要求。一般我们都要有一个过程才达到要求，但做不做深呼吸肯定是不一样的。刚开始一定是思绪很多很乱，只要坚持下来，念头就会少一些，最后达到渐渐入静。

中医《上古天真论》中第一篇就曾讲，人要“尽其天年，度百岁乃去”。自然赋予人的寿命叫天年，是两个甲子，120岁。 西德著名学者H. Franke在1971年也提出：“如果一个人既未患过疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，则单纯性高龄老衰要到120岁才出现生理性死亡”