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[原创]关于范美忠，最好最深刻的一篇文章
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范美忠，快跑：国人为啥就爱欺负老实人

文\金满楼 http://ximensongke.blog.hexun.com/19699168_d.html

自称为自由主义者的范美忠被他的学校解聘了，这个消息听来让人吃惊但也早在情理当中。教师这个职业一贯就是弱势群体，范老师只是个无权无势的穷教师，而且又说了不该说的逆话真言，他为目前的形势所不容，这几乎就是一个合理的结果了。

时间如同流水，事件也终将过去。但笔者感到遗憾和担心的是，随着这波道德炒作的热潮退去后，像范美忠这样敢于袒露真声的人士尚有遗留否？记得在半个世纪前的那场“真心话”事件总，那些敢于说真话的人士被百般羞辱和折磨，以至于在他们后来的一二十年中均受到不可思议的非人待遇。如果说真心话的结果是这样，范美忠又何苦如此，他在幸运的捡了一条命后，大可以什么也不说，或者厚黑而老练的把自己说得更伟大和崇高一点，这岂不是一个很美的结果吗？笔者认为，以他的智商完全可以做得到，但范美忠却选择说出了自己的真心话，由此他也得到了五十多年前同样的遭遇（不仅仅工作和生活上的，更重要的是道德上的压迫）。恍惚间，历史又重新回到了五十年前，甚至超越了原来的起点。

诚然，在地震来临的时候，范美忠他第一个冲出了教室。对此，每个人都不应该有过多的苛求，毕竟求生是人的本能，自救是生命本能的应激反应，作为教师也不例外。但是，指责也随后而来，“范美忠只顾自己逃命，扔下一班学生置之不顾”；“只顾个人，不顾他人，不配做教师”等等，这些都是冠冕堂皇并足以让范美忠离职的充分道德理由，虽然它未必经得起法律和责任的推敲。

指责总是容易的，历史告诉我们，每当灾难过后，总要有有罪或者无罪的“替罪羊”出来转移视线，这已经国人的传统思维了。圣经里说，经学家和法利赛人带了一个行淫时被抓到的妇人来问耶稣：“先生，这妇人是正在犯奸淫的时候被抓到的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死，你怎样说呢？”他们不住地问耶稣，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，他就可以先拿起石头打她。”后来这些人从老到少就一个个回去了。但是，国人大多是不信教的，有个网友断然推论，如果这事发生在我们的国度，其结局想必是那个妇人被砸成肉泥！因为这里有一群极其虚伪而缺乏道德和理性甚至良知的人，他们为了掩盖自己的丑陋、怯懦和虚伪，他们更愿意用那个妇人的血来掩饰自己。

以道德扼杀理性，只能带来更大的灾难，这已经被诸多的历史事实所证明。李鸿章在甲午战争后说过这么几句话，以抒发了他心中的愤懑：“十年以来，文娱武嬉，酝成此变。平日讲求武备，辄以铺张靡费为疑，至以购械购舰悬为厉禁。一旦有事，明知兵力不敌而淆于群哄，轻于一掷，遂至一发不可复收。”明知兵力不足以战，爱国的清流和皇帝非得逼着老李带着那些已经过气的湘淮旧军和那个外强中干的北洋舰队上战场，哪怕是扩大灾难也在所不惜，这就是清流道学家们的丑陋面目，因为他们都有一颗“爱国”的心。

令人悲哀的是，我们本就生活在一个道德混乱甚至没有道德底线的时代，可我们非要不承认。中国古代的传统道德与文化早就在上个世纪的五四运动及其后来数个浩大的全民运动中消磨殆尽，如今我们奢谈道德，无疑是一种夸张可笑的缘木求鱼。最让人不可思议的是，如今的我们曾被教育活着是为了祖国、为了社会、为了集体、为了家庭、为了子孙，唯独忘记了自己。范美忠说他首先为了自己，而且是公开的说了出来，这很令人震惊。虽然事实证明，“私心”是在共产主义社会没有到来之前是无法消除的，但我们必须在无法说出口的情况下，假公之名，以营私利，任何对这个潜规则的破坏将遭到严厉的惩罚，范美忠只不过是其中的小小一例。在一个口是心非、人格分裂的社会里，范美忠这样的自由主义者毫无无立锥之地是极其自然的。

不错，我们的社会是需要道德的，但我们不需要过于高尚而空乏的雷锋式道德，这种被灌输的道德，是我们目前道德与现实完全脱节的困境所在。我们最需要的是普通人的道德，需要重新调整并重建一个新的道德体系。范美忠事件其实就是一个道德标准的问题，目前人们的义愤（不管是真的还是假的），在以后的推敲中会显得极为的幼稚可笑而且毫无道理。

在这次的事件中，范美忠是不幸的，他是一个弱势的老师，而且还是个热衷于民主和自由的人士，这就更需要大批大批了。事实上，无论是在灾难前还是灾难后，某些部门和官员冷漠、渎职和不作为，甚至其他严重的贪腐行为，本更应被关注和成为道德评价及谴责对象的，但是，只因为他们不是弱者。当然，人们需要道德批判，因为它可以减少外界道德败坏所对自己的产生的心里压力，就像庚子年干旱不下雨被轻易的归罪于洋鬼子一样。对大多数道学家来说，与其让自己去实践道德，倒不如对他人进行严厉道德批判更容易树立自己的道德高尚感。

令人敬佩的是，范美忠在逃出来后，他写文章是在为自己的怯懦辩护，辩护很直白，很自然。就这点而言，他很勇敢。他本可以轻松的忘记这件事，或者用另一种流行的方式描述下自己的勇敢，但他没有，他用自由主义者的方式表达了自己的想法，对此，我给了他一个“人”的评价。

“人”字就一撇一捺，即使人都有弱点，可如今能配上它的人已经不多了。至少我认为，那些操着道德大棒的哄客们，你们并不知道你们想要的道德是什么。