神马文学网永远的“异乡人”：没有归属感的中国人
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/03 02:55:36
作者：江上小堂1
永远的“异乡人”：没有归属感的中国人
如果有人问你，“你是谁？”我相信这难不住你，你可以很轻松地回答道，“我是XXX”；或者以某个人来定位自己，回答道：“我是XXX的儿子、女儿或老公老婆”。问答自己的姓名，自己的家庭角色，自己的社会角色，自己的地域等等。
但如果你自己这样问自己，“我是谁？”恐怕就没有这么好回答了。
“我是谁？”你曾经这样问过自己吗？你曾经时常地这样问自己吗？当在每天的奔波和忙碌中的某个片刻，某个刹那，你曾有过这样一闪的发问吗？
我相信，这个问题真的会让许多中国人一愣，感到惊愕。如果深究下去，会有许多人为此感到迷惘、困惑，感到诧异和莫名的悲哀。
如果我们要回答这个问题，就必须涉及到归属感与身份认同问题，这涉及到人生的终极价值。就我看来，大多数的中国人，包括我自己，都缺乏明确与专注的归属感与身份认同，或者说归属感与身份认同非常的混乱与摇摆不定。这不仅来自于我自己的内心感受，也被许多社会现象所直接或间接的印征。
就归属感而言，最重要的是地域归属、职业归属和家庭归属三个方面，所有的人都必须在这三方面有所侧重和寻找自我的价值。我且不谈职业归属和家庭归属这两个方面，单就地域归属来说，中国人在这方面的表现很微弱以至于无。
以我而言，关于“我是谁”这个问题，我有时的回答是“四川人”，但“我是四川人”这个表述究竟对我有什么意义呢？无外乎仅仅是“我在那里长大”这样一个含义。除此之外，再也没有任何其它的意思，也许在饮食、语言等生活习惯上还有些意义。我现在既不居住在四川，我的工作也不与四川有任何关系。况且重庆成为直辖市后，对我的地域归属感造成了某种程度的混乱。我现在北京工作和居住，也有许多年了，但我却从来没有“我是一个北京人”的感觉，这又是什么原因呢？
当然，还有一个更大的表述，“我是中国人”。这个表述我几乎没有在实际生活用到过。我没去过国外，在国内，因为我不是愤愤，所以也没有这样表达的必要。与此类似的是什么“大陆人”，“内地人”之类的表述。我想，这些表述也不能提供给我强烈的归属感与认同感。这些词语的用处只不过是提供了一种外在身份的界定，而不能给我提供强列的归属感与身份认同。
我想这对于那些移居国外的华人，特别是那些取得外籍身份而多半时间却在中国的华人，他们的地域归属感与身份认同会更加的混乱与错位。
总而言之，许多人并不会将“我是一个中国人”或者“我是XX地方的人”作为他的内在身份，在其中找到归属感，从而给他提供人生的意义。
那么中国人何至于此呢？根本原因在于中国人缺乏政治生活，缺乏广泛的政治参与。既没有全国性的政治参与，也没有地方性的政治参与、没有社区生活的参与。在地方政治与全国政治中，大多数中国人不过是木偶与道具，或者看客，对公共事务缺乏参与权与机会，从而降低了他们的关注度，切断了他们与所在地之间本可以建立起来的归属联系。这也是中国生态环境日益恶化的深层次原因。
作为一个普通的中国人，不论他身居中国的何处，他对他的居住地的感觉永远是“过客”的感觉，没有融入进去的感觉。对中国人而言，他的居住地，仅仅就是一个日常生活的空间，他们既不会产生对居住地的责任感，也不会有对居住地的归宿感。他无法对他的居住地产生亲切感，与他的生命价值建立起联系。而对于那些“农民工”和“外来人员”，更是如此。他们还会因为在此受到的屈辱与不公正待遇产生，而对暂居地产生疏离感、陌生感，产生仇视，甚至会将他的暂居地作为破坏的对象。
没有归属感的中国人，终其一生，无论身处何处，永远是飘泊无依的“异乡人”。
2008年12月22日