神马文学网“数典忘祖”的我们
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/03 10:03:27
今天要过年了，是2007年的最后一天，我将这篇文章重新放在顶端，让没有时间看全文的朋友，有一个读一读的机会，或许在过年的期间，让我们想起“我们的根”。。。。。。
我们总以为我们中国人是世界上最文明、最讲道德、最有教养、最有孝心的民族，我们时常跟别人炫耀我们有5000年的文明史，有多么悠久的文化传承，当我们说自己是炎黄子孙时往往含有某种骄傲，意思是中华远古的文明，祖先的光荣一直照耀着我们，我们在世界的各民族中有源远流长的优越特质。
我们为什么总是在将祖先的伟大光荣不断地挂在嘴上，其实是折射出在我们内心深处，清楚地知道，现在社会已经远远背离了有着崇高道德标准的中华文明了，那些我们值得向外人夸耀的品质已经不在了。现在的人们已经在近乎疯狂地追求西方社会的生活方式，人们崇尚金钱，追逐权力，自私自利。放眼社会你随处看到的尽是损人利己，巧取豪夺，横征暴敛，贪赃枉法……
当我们发现我们一直标榜的我们的社会优越性，制度的优越性，教育优越性，和无限多的优越性，可是这么优良的种子怎么在这么多的“优越”的滋养下就收获的是这种结果呢？！
于是有人就给政府出主意，还是把古代圣人先贤搬出来，让现代人读读圣人的书，再重新认识一次自己是中国人。于是我们看到被革命时推翻的孔夫子又被请出来供奉，每年孔子的生日都有国家重要领导人去孔府主持祭孔大典。但是他们没有想到，我们的“革命”就是由反帝、反封建，打倒孔家店开始的呀！爷爷把孔子打倒，革了孔子的命，孙子们又把孔子扶起来，大拜特拜，还安排人在电视台大讲“国学、儒学”。孙子否定爷爷，标榜孔子，真让人啼笑皆非。
究其根本，至少算是一个重要的原因是在中国文化的深层结构上，有一个“数典忘祖”的缺陷。我们中国的文化是一个向后看的文化，比较注重延续，而不追根溯源。比如：我们说“父传子，家天下”，而不说“子承父，家天下”。我们都习惯于向后看，每个家庭注重的都是儿女、孙子。我们经常看到爷爷、奶奶一身病痛还要全心全意地替儿女照看孙子，还美其名曰：“孙子疗法”。我们曾经做过一个调查，现代年轻人有一多半不知道爷爷的名字，曾祖父（爷爷的父亲）叫什么名字几乎无人知道。祖父、曾祖父是离我们最近，最直接的祖先，他们的名字我们都不知道，那我们说我们是炎黄子孙又有什么意义呢？
我们可以想一想自己，当我们出生时，父母是一把屎一把尿把我们带大，可是当他们老了，不能动了，需要有人一把屎一把尿去服侍他们时，我们会不假思索的去吗？我们一定有无数的理由将他们交给保姆或护士。记得有一年的春节晚会，一个无名的小女生唱了一首歌《常回家看看》，一下唤醒了全国人想起了父母，那个小女生因此一夜成名。其原因就是中国人都忘记父母了，她往大家“数典忘祖”的本性上浇了一瓢凉水，让大家记起了我们还是有祖先的，想起我们是父母所生，父母是父母的父母所生，让我们不要忘本，记住自己的根！
我们把这个被唤醒的意识推而广之，我们就可以将这种意识当成一面镜子，我们可以照见自己，照见那些忘了祖先的人。如果你已经离家出走了，移民了，不说华语了，也许已经几代人远离了祖先的国度，但是你偶然拿这面镜子照一照，透过镜子看见你的黑头发、黑眼睛、黄皮肤，你或许会在心的深处遇见祖先。