神马文学网权利取代就等于奴役 木然
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权利取代就等于奴役 木然
权利取代就等于奴役 2010-12-26 11:04:40 阅读0 评论0 字号：大中小 订阅
权利取代就等于奴役 木然2010-12-26 10:54
现代意义上的平等，大致包括三类，一类是政治平等。平等的选举权，即把选举权扩大到每一个人，这是政治自由的一个组成部分；第二类是社会平等。即身份与尊严的平等，阶级和财产的差别不再成为差别；第三类是机会平等。每一个人都有相同的进步机会，即靠自己的功绩获得利益的权力。
政治平等意味着任何个人、组织、集团都不能垄断权力，即使是做了惊天伟业也不能垄断，更不能世袭。选举权扩大到每一个人，也就是普选。与其砍下人头，不如数数人头。每一个人的选举权力不能取代，不能以神圣的目标取代，不能以先知先觉的人取代后知后觉，不知不觉的选举权利。不能因为某些人不想用选举权利、不愿意用选举权利、不知道选举权利、不在场的选举权利就取代某些人的选举权利。不能以代表人民根本利益的方式取代选举权，不能以代表国家利益的方式取代选举权，不能以发展的名义取代选举权，不能以维护稳定的名义取代选举权，总之，不能以任何名义取代选举权。选举权就是选举权，选举权是宪法赋予的权利，取代选举权就是违背宪法，全党、全国各族人民应对取代选举权的人、组织或集团共讨之、共伐之。取代选举权就是搞特权。取代选举权就取代了民意，就是强制，就是剥夺了政治自由。取代选举权就向奴役之路迈了一大步，向民主退了一大步。湖北省宜城市的周森锋以全票当选市长遭到炮轰，并质问其论文事件，且不说百分之百不是民主，更主要的遭到炮轰的原因是部分人取代了当地其它一切人的选举权。选举权既然是每一个人的，那就是任何人不能取代的。
社会平等意味着每一个人都是目的不是手段。如果说手段，政府才是手段，政党才是手段。每一个人在身份和尊严都是平等的，没有高低贵贱之分。每一个人的生命都是平等的，每一个人都应予以平等的尊重。既不存在有人生的伟大，有人生的渺小，也不存在有人死得重于泰山，有人死得轻如鸿毛。以财富来划分人的三六九等，以官员的大小来衡量人的价值的大小，都是对人类尊严的亵渎冒犯。同命不同价、富人用钱来摆平人命、官员用乌纱帽来兑换徒刑、甚至陈良宇在监狱每天二百元的伙食都是对社会平等的公然挑衅。老子英雄儿好汉，老子狗熊儿苯蛋是荒唐的血统论。老子当官儿当官，老子大官儿大官，老子小官儿小官，老子不是官要当官，千军万马上官桥无非是社会特权的膨胀化。至于“你们算个屁”，“为党说话还是为老百姓说话”更是特权的狂妄。党在某些人的眼里成了身份与尊严的象征，老百姓成为被污辱和被抛弃的等外人是对社会平等的背叛。
机会平等意味着只有实际的成就才能得到承认和奖励，平等地发展每个人的潜力。改革开放以来，各种各样的机会都是不平等的。在经济发展中更是如此，没出现好的市场经济，出现了坏的市场经济。这种坏的市场经济就是权贵市场经济。起点不平等，过程不平等，结果当然不平等。起点不公正，过程不公正，结果当然更不公正。有权的人得到了特殊的奖励，有权的人发展了巨大的潜力。其结果就是0.4%的人占了70%的财富，而这70%的财富又集中在91%具有官员背景的手里。中国出现的不是一般的严重的两极分化，而是出现特殊的严重的两极分化，不但一极是穷人，另一极是富人的问题。（如果真的出现了这样的问题，政府作为中立的调节者是能够解决的）而是一极是穷人，另一极是官员富人。这种官员富人不是中立者，而是既得利益者。让一个既得利益者来制订规则，无异于与虎谋皮。最近上海导演的“楼脆脆”不又出现了官员的鬼影吗？如果让这样的官员或与此相关的人去检查质量问题能获得谁的信任呢？原先说官商勾结，现在都不用勾结，因为官就是商，商就是官，期望这些人去做机会平等的事，那只有痴人说梦了，他们只能制造更大的不平等。
这三类，都与特权相对立。第一类反对的是政治特权，第二类反对的是社会特权，第三类反对的是经济特权。中国的所有特权都有官权的影子，所以，反对特权就是反对官员特权。只是官员特权已经成为中国政治之癌。大家都知道，癌症是很难治的，政治之癌更难治。让一个人放弃既得利益是很难的，除非有更大的利益。要让一个特权集团放弃既得利益更难，除非有更大的利益。提出问题容易，解决问题更难。癌症之人知道自己得了癌症自己也治不了，还得通过别人来治。官员特权集团自己得了政治之癌也治不了，更治不好，除非放弃自己的利益，只是他们不会放弃，看来只得通过宪政制度、法律制度迫使他们放弃，否则就只有革命一条。这一条路是谁也不想看到的。