神马文学网亚洲的代沟（下）
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/07/01 13:53:57
（发表于《参考消息》
日益增长的外来影响促使年轻的马来西亚人一旦结婚就另立门户，其后果是老人独居。这一点在大批年轻人迁往城市后的农村最为明显。
新加坡：新加坡是一个已经果断地处理了这一问题的国家，尽管有很好的理由，那就是为了这个共和国经济上的高速发展。但劲头十足的语言改革和全面都市化，毕竟形成了严重的世代分裂的典型情况。
老一代人不时地抱怨儿女们太任性，吃不了苦，对于吸毒和“性自由”之类的消极的外来影响一拍即合。在新加坡，意料之中的争论之所以表现得不太明显，看来是父母和子女间的一种妥协。除了要求勤奋学习之外，父母在社交问题上给予子女相当多的自由，比如衣着、发式和音乐癖好等。作为报答，青年人也很少辜负父母的期望，特别是在基本的道德问题上，在这方面父母的传统规范是得到政府强力支持的。这种平等交换在一定程度上是政府努力强化家庭作用的结果，这种努力包括优先给三代同堂的家庭就近分配住房。
日本：然而，日益增多的青少年犯罪和感情上的疏远并不一定是经济高速增长的副作用。日本是这个地区完成从大的、多代同堂的、数量上占优势的农村家庭向小的、核心的、都市化的家庭过渡的第一个国家。在日本能观察到一种抉择。直到一九五五年日本还有将近百分之四十的家庭有六个以上的成员。到了一九八三年，这个比例便下降到百分之八。日本的社会学家一般都将家庭结构的变革从第二次世界大战结束时算起。战后的“经济奇迹”进一步侵蚀了传统的模式，特别是父亲的地位，已经由一家之长——法律上和伦理上权力的中心——沦落为一个简单的养家活口的人。对此，一个老人会说：“地震、雷电、火和爸爸是世间最令人敬畏的东西”。而日本的青年人会笑嘻嘻地加上一句：“现在不再包括爸爸了”。这种演变已强化了日本人建立一种能取代紧密的家庭联系的牢固的同等人之间联系的倾向。绝大多数人则不是这样，他们不喜欢表现自己或是造反。公园里身着艳丽夺目时装的女学生在学校里就表现很好。相貌凶狠的“暴走族”成员决定十八岁从他们的周末冒险活动中“毕业”，他们认为到了这个年龄再从事这种无聊活动已不相称了。
亚洲其他的社会将会走同样的道路吗？也许不会，然而不管现在和将来的变化所提出的挑战会多么大，亚洲的家庭仍将是强有力的、有生气的和足智多谋的，因而足以克服最可怕的代沟！