神马文学网郑永年：房地产看成产业无异于破坏社会基础(2)
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郑永年：房地产看成产业无异于破坏社会基础(2)
2010年11月22日 06:23凤凰网财经【大中小】 【打印】共有评论5条
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凤凰网：优势。
郑永年：可能，不可能完全把它市场化，这是不现实的。假如说中国的，我刚才说了，强调政治改革，现在很多人说中国政治根本没变化过，像一些比较自由派，极端的自由派，一谈中国政治改革，就要多党制，要三权分立，实际上这只是西方的一种体系，制度政治也是开放的，有不同形式的，有它自己模式的。为什么一定要别人像西方那样的呢，中国不能有自己的体现自己文明的制度吗？
当然你一定要模仿西方模式也是可以的，二战结束以后，很多发展中国家，非洲、拉丁美洲、亚洲都是模仿西方世界，但是现在搞得一塌糊涂。民主在西方是很好的，把西方民主移植到自己本土社会，水土不服，就出现很多非常非常差的情况。所以说每一个文明，它有它自己，所以说从文明的角度，从长历史、大历史的角度来看中国的模式，更能看清楚一点，如果光是看我们现在所做的那些政策的东西，一些比较具体的经验，那当然不是模式了，因为政策在变，一些经验也在变化，所以要从比较宏观的角度来看，不能太微观了。
凤凰网：时间纬度要拉长？
郑永年：对，时间纬度拉长。
凤凰网：从社会发展的角度。
郑永年：整个文明、文化，整个这样的发展，这样非常重要。因为西方模式也是这样，大家一谈西方，有一个古希腊，从希腊到现在，很多方面都是一样的，它是一个文明的体现，这个文明，这些基本核心的价值，不同的历史阶段，不同的社会发展阶段，它有不同的表现形式，中国也是这样的。这就是说中国文明，如果中国模式最大一个特点，就是它的开放性，它的包容性，儒家本质性的东西就是它的开放性。就是说任何时代，开放性，吸收其他的因素，假设我们说唐朝，中国文明真正吸收了整个佛教文明，成为自己的东西了，那中国没有佛教文明，没有完全佛教文明，是自己的文明，因为它是开放性的。
现在改革开放也是一样，所有的东西都进来了中国温家宝总理所说的，中国是最好的学习国家，就是这样。你向美国这样很大的大国学习，也向新加坡这样小的小国学习，就包罗万象，这就是融合到自己里面。但是怎么样的学，也不会变成美国，也不会变成新加坡，这就是所谓的中国模式。
凤凰网：您刚才也提到了一点，开放性可以算是我们中华文明发展，相对稳定一个内核的东西，还有没有，您认为发展到现在，是可以归结为我们中国模式要素的？
郑永年：我是觉得，中国这个模式，中国文明最成功的，它的最主要的特点就是开放性，最成功的东西也是开放性，所以我觉得80年代，80年代当时改革开放早期的时候，有一句口号，落后就要挨打，封闭就要落后。从中国历史上看，哪一个朝代最开放，就会导致兴盛，哪一个地方封闭起来了，就导致落后，就是这样。唐朝非常开放，宋朝，唐宋是最高开放的结果。明朝，郑和下西洋，完全可以开放的，结果后来封闭起来了，清皇朝，你看现在改革开放，开放已经是代名词了，是中国模式的代名词。其实我是觉得改革开放，改革也是开放，开放也是开放，当然改革开放这里面，改革只是对内改革，对外开放，所以对外开放比较容易理解，就是把国门打开，开放给西方，像各个国家的文化，投资都进来，影响自己的发展。
对内其实改革也是开放，为什么这么说呢？首先邓小平做得很好，你开放经济过程，首先向农民开放，向工人开放，向非国有部门开放，是开放体，所以向各个消费群体开放，这个经济构成，经济就发展了。政治改革也是这样的，政治改革就是说你以前规定工人、农民领导阶级，但是除了工人、农民领导阶级，也不能排斥其他的阶级。
所以90年代，因为中国的非国有经济的发展壮大，所以执政党与时要俱进了，所以允许民营企业家也可以入党，修改宪法，保护私有财产，比如像通过物权法，所以政治体系也是开放。所以这种开放性是中国模式最大的特征，也是中国发展非常快一个特征。反之经济出现问题了，大家就觉得开放度不够了，尤其是对内开放度不够了，你看最近提出来要包容性发展，包容性发展英文叫Inclusive，Inclusive另外一个意思就是开放，就是开放性的发展就行了。如果既得利益掌握了经济构成或者政治构成，它不开放了就要出问题了。反而开放就强大，这是中国文明整个发展进程，我觉得是最明显最明显的特征。
郑永年：房地产看成产业无异于破坏社会基础(2)
2010年11月22日 06:23凤凰网财经【大中小】 【打印】共有评论5条
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凤凰网：优势。
郑永年：可能，不可能完全把它市场化，这是不现实的。假如说中国的，我刚才说了，强调政治改革，现在很多人说中国政治根本没变化过，像一些比较自由派，极端的自由派，一谈中国政治改革，就要多党制，要三权分立，实际上这只是西方的一种体系，制度政治也是开放的，有不同形式的，有它自己模式的。为什么一定要别人像西方那样的呢，中国不能有自己的体现自己文明的制度吗？
当然你一定要模仿西方模式也是可以的，二战结束以后，很多发展中国家，非洲、拉丁美洲、亚洲都是模仿西方世界，但是现在搞得一塌糊涂。民主在西方是很好的，把西方民主移植到自己本土社会，水土不服，就出现很多非常非常差的情况。所以说每一个文明，它有它自己，所以说从文明的角度，从长历史、大历史的角度来看中国的模式，更能看清楚一点，如果光是看我们现在所做的那些政策的东西，一些比较具体的经验，那当然不是模式了，因为政策在变，一些经验也在变化，所以要从比较宏观的角度来看，不能太微观了。
凤凰网：时间纬度要拉长？
郑永年：对，时间纬度拉长。
凤凰网：从社会发展的角度。
郑永年：整个文明、文化，整个这样的发展，这样非常重要。因为西方模式也是这样，大家一谈西方，有一个古希腊，从希腊到现在，很多方面都是一样的，它是一个文明的体现，这个文明，这些基本核心的价值，不同的历史阶段，不同的社会发展阶段，它有不同的表现形式，中国也是这样的。这就是说中国文明，如果中国模式最大一个特点，就是它的开放性，它的包容性，儒家本质性的东西就是它的开放性。就是说任何时代，开放性，吸收其他的因素，假设我们说唐朝，中国文明真正吸收了整个佛教文明，成为自己的东西了，那中国没有佛教文明，没有完全佛教文明，是自己的文明，因为它是开放性的。
现在改革开放也是一样，所有的东西都进来了中国温家宝总理所说的，中国是最好的学习国家，就是这样。你向美国这样很大的大国学习，也向新加坡这样小的小国学习，就包罗万象，这就是融合到自己里面。但是怎么样的学，也不会变成美国，也不会变成新加坡，这就是所谓的中国模式。
凤凰网：您刚才也提到了一点，开放性可以算是我们中华文明发展，相对稳定一个内核的东西，还有没有，您认为发展到现在，是可以归结为我们中国模式要素的？
郑永年：我是觉得，中国这个模式，中国文明最成功的，它的最主要的特点就是开放性，最成功的东西也是开放性，所以我觉得80年代，80年代当时改革开放早期的时候，有一句口号，落后就要挨打，封闭就要落后。从中国历史上看，哪一个朝代最开放，就会导致兴盛，哪一个地方封闭起来了，就导致落后，就是这样。唐朝非常开放，宋朝，唐宋是最高开放的结果。明朝，郑和下西洋，完全可以开放的，结果后来封闭起来了，清皇朝，你看现在改革开放，开放已经是代名词了，是中国模式的代名词。其实我是觉得改革开放，改革也是开放，开放也是开放，当然改革开放这里面，改革只是对内改革，对外开放，所以对外开放比较容易理解，就是把国门打开，开放给西方，像各个国家的文化，投资都进来，影响自己的发展。
对内其实改革也是开放，为什么这么说呢？首先邓小平做得很好，你开放经济过程，首先向农民开放，向工人开放，向非国有部门开放，是开放体，所以向各个消费群体开放，这个经济构成，经济就发展了。政治改革也是这样的，政治改革就是说你以前规定工人、农民领导阶级，但是除了工人、农民领导阶级，也不能排斥其他的阶级。
所以90年代，因为中国的非国有经济的发展壮大，所以执政党与时要俱进了，所以允许民营企业家也可以入党，修改宪法，保护私有财产，比如像通过物权法，所以政治体系也是开放。所以这种开放性是中国模式最大的特征，也是中国发展非常快一个特征。反之经济出现问题了，大家就觉得开放度不够了，尤其是对内开放度不够了，你看最近提出来要包容性发展，包容性发展英文叫Inclusive，Inclusive另外一个意思就是开放，就是开放性的发展就行了。如果既得利益掌握了经济构成或者政治构成，它不开放了就要出问题了。反而开放就强大，这是中国文明整个发展进程，我觉得是最明显最明显的特征。
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