《易经》卦象爻辞解读(屯卦第三)
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屯卦第三(下震上坎:水雷屯,萌芽希望,生的艰难)
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屯:元亨,利贞;勿用有攸往,利建侯。
初九,磐桓,利居贞,利建侯。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
上六,乘马班如,泣血涟如。
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【传经解读】
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《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大“亨贞”。雷雨之动满盈,天造草昧,宜“建侯”而不宁。
《彖传》说,屯卦是指阳刚阴柔初始相交之时的景象,艰难相随而生。在重重险象中求变化发展,发展中虽然艰险但这是通往亨通的正道。这好比雷雨交加充盈宇宙之间,天地创造万物草瞑昧生之时,适宜建立诸侯来治理天下,而不是享受安宁。
《象》曰:云雷屯,君子以经纶。
《象传》说:乌云聚齐雷声交动,象征着天地初创的苦难时期,这种时世界下,君子应当以天下为重,负担起治理天下大事的责任。
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【爻辞解读】
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初九,磐桓,利居贞,利建侯。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
初九的爻辞在《象传》中解:虽然徘徊流连,但志向和行为并没有偏离正道,在困难时期能以尊贵身份而屈居卑下,必然大得民心。此爻说
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六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
《象》曰:六二之难,乘刚也。“十年乃字”,反常也。
六二的爻辞在《象传》中解:六二爻之艰难,因为它以阴柔乘凌于阳刚之上,乘骑牵扯难行,不是匪盗而是求婚者,女子坚持不出嫁,十年以后方缔结良缘。”此爻说
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六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。
六三的爻辞在《象传》中解:追踪鹿群时由于不熟悉追逐方法,导致鹿群逃入树林里。君子此时如不愿舍弃,轻率从事继续追踪,必然会发生祸事。此爻说
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六四,乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
《象》曰:求而往,明也。
六四的爻辞在《象传》中解:有准备地进行,坚定不移地去求婚,结果必然是吉祥、顺利的。此爻说
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九五,屯其膏,小贞吉,大贞凶。
《象》曰:“屯其膏”,施未光也。
九五的爻辞在《象传》中解:只顾自己囤积财富而不愿意帮助别人是吉利的,做小事可能会有成功或得利,但办大事必然会出现凶险。此爻说明自私自利的人是不能成大业的,这样的人即使想有所作为,其前景也不会有大的发展。
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上六,乘马班如,泣血涟如。
《象》曰:“泣血涟如”,何可长也?
上六的爻辞在《象传》中解:有准备地进行,遇到挫折即使悲伤哭泣,也不会太长久。此爻说明无论做什么事都会遇到挫折,但挫折不会是长久下去的。
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【屯卦意义】
《屯》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,故释为云。起卦以震遇坎,乃乾坤开始。《屯》卦阐述了天地初创,万物初生,治世开始,面临困难是必然的,有志人士应投身于发展创业中去,无惜贵贱,明确目标,坚定方向,胸怀大志,不计小利,善于助人,屯养自我高尚的品行情操。