原创日志作品-09高考作文分档解析及提升(海南、宁夏卷)

09高考作文分档解析及提升(海南、宁夏卷)
2010-01-01 15:32:08  洪培欣- 阅读：186　关键词:高考作文 海南、宁夏 2009年高考作文分档解析及提升(海南、宁夏卷)高考真题　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）　　暑假里，几个高中生一块儿回学校参加篮球训练。他们看到有个女孩儿蹲在街边，地上用白粉笔写着：前来旅游，钱包被偷，无钱吃饭和回家，求好心人帮帮我。　　他们中的小赵动了心，在裤兜里摸出10元钱，放在女孩面前。　　走过去之后，小钱说：“谁出来旅游还带粉笔？善良落入了不诚信的圈套。”　　小孙说：“别因他人行骗，自己放弃行善。”　　小李说：“诚信？善良？彭宇救人成了被告，谁还敢善良啊？”　　小周说：“矿工聂清文去救人被困死井下，人们在他的遗体旁发现一顶安全帽，上面用白粉笔写着他欠人家多少钱。这是最善良的人留下的最诚信的遗言。”　　小吴说：“我提议，咱们训练后再回去看看，不管这个女孩儿说的是真是假，我们都得做点什么。”大家都说好。　　要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。考题解读　　新课标卷今年的高考作文题，“赵钱孙李周吴看诚、善”，因材料与数年前考过的话题作文“谈诚信”撞车，一时议论四起，毁誉参半。其实，今年的作文题并非乏善可陈，其亮点主要体现在三个方面：一是不事张扬，彰显平凡，保持一以贯之的“平和”风格。它不像北京卷那样煽情，也不像浙江卷那般诗意。它很平淡，就像拉家常。然而正是这份平和给了考生一种难得的亲近感，有利于他们写出富有个性的真实情感。二是较好地体现了新课程理念，给考生提供了“自由表达，有创意地表达”的宽广空间。三是材料内涵容易把握，进一步降低了审题难度，有利于引导中学语文教学尤其是作文教学进一步重视“表达与交流”的基本训练。　　今年的作文要求较之往年有一些变化。往年只是要求考生“选择一个角度构思作文，自主确定立意”，今年则要求考生“选准角度，明确立意”。这就说明，命题者对审题立意的要求有了进一步的提高。　　那么，什么样的角度才算“准”呢？我认为理解材料末尾“‘不管这个小女孩儿说的是真是假，我们都得做些什么。’大家都说好。”这句话是关键。　　顺着“我们都得做些什么”这条线索，从如下一些角度立意成文都应算作“准确”。　　一、从赏诚倡善这个角度立意。可以抒情写意，如倡导无论外部环境如何，均能践行诚信、善良等。可以理性思考，如阐述守诚行善，不仅可以助人，而且可以悦己，善待别人就是善待自己的道理等。　　二、从反思、质疑的角度立意。可以理性思辨，如怎样才能让诚信、善良的美德不致蒙尘；行善守诚有没有原则和方法，小赵的举动是否有意义等。　　有些遗憾的是，如前所述，因为题材撞车的原因，客观上为考生仿作、套作提供了诱因，“驾轻就熟”反而制约学生深入思考，精心构思，海南今年满分作文只有区区两篇，原因固然很多，而题材太熟或许也是重要原因。　　满分赏读行善三维度海南考生　　善有长度，当帮人帮到底；善有宽度，不因噎废食；善有深度，应智慧行善。　　                                                     ——题记　　智者有云：世上只有两件东西能让人感动：一是我们仰望的星空，二是我们心中的道德准则。而善，则是这份道德准则的日常体现。然而现在，有人行善如同作秀，有人因怕被骗而拒绝行善，有人行善竟成了法庭上的被告，让本应是天性使然的行善蒙上世俗的尘，没有纯净的光。其实，行善是一种哲学也是一种艺术，把握好“度”，行善之路自会是一条通途。　　行善的长度　　所谓行善的长度，是一种帮人帮到底的勇气，一种送佛送到西天的恒心。遇人行乞，我们或是视而不见，或是丢一两元钱在他碗里，这种“行善”，只是一时动心，一时兴起，只持续几秒的善意火花没能点燃心中的火炬，便消失在自私的寒风中。我们应延长行善的长度，从“作秀”过渡到“真正做些什么”。正如安吉丽娜·茱莉，其他影星看到新闻中的非洲儿童，最多捐几千美金给这群饥民，但茱莉却义无反顾地收养了六名非洲孤儿，因为她明白：救济只是缓兵之计，要改变这些孤儿的命运，就是让他们有一个家，有疼爱他们的妈妈。她将行善的长度延长，伸展成这些孤儿的幸福大道……　　行善的宽度　　诚信危机的毒汁已延伸向人心的各个角落，甚至没放过这最纯洁美好的“善”。我们不知从什么时候开始，对苦苦哀求的乞丐抛去不信任的眼神，对手机中收到的求助短信一概删除。也许，我们的行善应拓一些宽度，多一些包容。心胸狭窄的人不愿行善是怕被骗，那么，何不告诉自己：“被骗又有什么关系，我有了善行和善心，又何必在乎对方的虚与实。”正如苏格拉底。一日一少年求苏格拉底收他为徒，但他声称家境贫寒无力出学费，只能求苏格拉底免费教他。苏格拉底当即同意了。柏拉图小声提醒他：“这个少年是个骗子，他家很有钱，却不愿出学费。”怎料苏格拉底笑道：“他为了当上我的徒弟而撒谎，可见这小子对我有多欣赏，我又有什么损失。”他拓宽了行善的宽度，心胸延伸成无边的大海……　　行善的深度　　行善，也是件聪明的活儿。没有深度，只凭一颗热情的心，反而会弄巧成拙，帮不了他人又伤害了自己。所有智者，当学会行善，正如比尔·盖茨，当他宣称要放下微软的工作来做福利事业时，他已了解钱不是一投进慈善机构就能落到实处的，只有他亲力亲为，为每一个福利事业及基金投入策划，善款才能真正帮助到人。　　有度地行善，也就成了真实、立体的人……【阅卷感言】　　文章观点具有启发性。行善就是做好事，做好事也需要讲究方法和技巧吗？本文作者从行善的长度、宽度、深度三个维度告诉人们如何智慧地行善，观点新颖而深刻，富有启发性。　　材料丰富，论据充实。既有古希腊哲学家苏格拉底宽容行善的故事，也有当代影视明星安吉丽娜·茱莉、商界明星比尔·盖茨的行善故事，使得文章内容丰富，论述充分而有说服力。　　一类文解析用善良感动他人海南考生　　蚌是善良的，当一粒沙子渗入到它的身体时，他却把它养育成珍珠。　　梅是善良的，当一阵寒风狠狠地抽着它的脸时，他却把一缕幽香送给了寒风。　　蜡烛是善良的，当人们用火焰点燃它时，它却把光明献给了人们。　　善良是来自人类心灵的美德。人只要有善心，我们的人生才会更美好，人们才会有更多的爱，国家才会有更好的发展。　　与善良同行，感受人间　　的温暖　　李丽，一个自幼因车祸而残疾的女孩，她的命运就要面临被摧残，是一颗善心支起了她的生命，她用自己的善良帮助无数的青年走出黑暗，她的生命也因此而精彩。　　李丽因为有一颗善良的心，她愿意用自己的善良去帮助别人，所以她的人生也因此而精彩，她和人们都感受到了人世间的温暖。　　与善良同行，缓解人间疾苦　　丛飞把自己雕刻成一个善良的天使，他用自己所有的积蓄去帮助那些可怜的孤儿，却不把自己的得失看在眼里。诽谤和冷漠都不能阻止他去帮助那些苦命的人。他用自己的善良感动着无数的人。试想，如果丛飞没有一颗善良的心，人们会记得他吗？人们会被他感动吗？一颗善良的心对我们来说非常重要。　　与善良同行，感受世界的美好　　李连杰是善良的，他把善良带向了整个中国，甚至整个世界，他用自己建立的“基金”去帮助无数困厄的人，人们为之感动。他全心全意帮助每个人，人民永远记住了他。　　假如李连杰没有一颗善良的心，他的事业能如此成功吗？全世界的人能那么在乎他吗？一颗善良的心对每个人都非常重要。　　卡西莫多是善良的，他终日以钟为伴，默默地为人服务。　　吝啬的葛朗台没有一丝善良，因此受世人嘲笑和讽刺，同时高老头的两个女儿依然没有一丝善良，终将受到世人的批判。　　善良对我们如此重要，在人生的道路上，只有与善良同行，我们的人生才会更加美好，我们才能更美好地感受世间的温暖，以及人与人之间的情意，让我们一起带着善良去感动每一个人吧。【阅卷感言】　　开篇富有诗意，蚌、梅、烛三种意象，生动感人，强化了“善必行”这一主题，接着用三个总起句分领三层，表达“与善良同行”的意义。全文正反对照，正详反略，既延展了材料的宽度，又突出了重点，剪裁恰当。但主体部分材料与观点叩合不紧，过简的叙述削弱了事实的感染力，因此“内容”项在一类下计分，“表达”项定在一类中，“发展等级”也定在一类中。【档次评分】　　一类中。内容17分+表达18分+发展18分=53分。【提升点】文章首尾两节写得不错，遗憾的是主体部分三层都存在观点情感与材料匹配不谐的问题。如“与善良同行，感受世界的美好”一层，用李连杰的例子，由于该例语焉不详，很难让读者产生普遍认同感，因而显得空泛，达不到预设的表达目的。宜将李连杰的事迹与“感受世界的美好”紧密联系起来。　　二类文解析诚信为我的精神图腾海南考生　　若有人兮天一方，诚为衣兮信为裳。　　                                               ——题记　　海涅曾言：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。伴诚信之风行走在人生的道路上，我们便会拥有一份轻松，一份坦荡，一份磊落。　　诚信是歌，无数人的故事流传千古，如老歌般越来越有活力，范式自刎化鬼，日行千里，为的是赴友重阳之约；尾生抱竹苦候，直至被潮水卷走，为的是不失信于人；眉间尺毅然将自己的头颅和同头颅一样重要的宝剑交给一个陌生人，凭的是一份信任。诚信的故事流传千古，拥有诚信换得一份磊落。　　诚信是镜，无数人在这面镜子前露出卑微的灵魂，为了金钱，查理杀死了欧也妮；由于猜忌，曹操杀了华佗，不仅损失了一代名医，也误了自己的病；为了荣誉，奥塞罗亲手扼杀爱妻，使亲者痛仇者快……诚信这面镜子，让卑微的灵魂无处藏身，为了博得褒姒一笑，周幽王失信于诸侯，戏说“狼来了”的游戏，自取其辱，身死国亡。　　诚信是钟，钟声穿透心灵。让我们叩问自己是否无愧于自己的信任。商鞅立木为信，使他在人们心中树立起了威信，之后的变法使秦国渐渐地强盛了起来。韩信千金报饭恩，是践诺也是守信。刘玄德正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那群好汉的英雄事迹，更被写进才子名著，感动着千万读书人。　　诚信是一枚凝重的砝码，放上它，摇摆不定的生命天平立即稳稳地倾向一端。诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，留下感悟人生的妙谛。　　正因为诚信，即使“穷冬烈风，大雪深数尺”，宋濂依旧准时赴师。　　面朝太阳，我要祭诚信为我的精神图腾，它让我的生命拥有一份无须声张的厚实，一种不陡峭的高度。　　诚信至上，我仰之为天！【阅卷感言】　　读罢此文，一位才华出众、言辞优美的读书郎形象呼之欲出。文笔之从容大气在阅卷过程中实不多见。取材灵活，挥洒自如是此文超出同侪之处。至为可惜的是不知什么原因，考生对题意的把握不太到位，概念理解失当。如“诚信是镜”一节，查理杀死欧也妮，曹操杀华佗，奥塞罗杀妻等与“诚信”这一概念无直接联系，况且材料的核心话题也不是单说“诚信”，因此，本文没有达到题干“选准角度”的要求，严重影响整体得分。“内容”项在二类下计分，“表达”项在一类中计分，“发展等级”定在一类下。【档次评分】　　二类中。内容14分+表达18分+发展16分=48分。【提升点】　　也许是材料似曾相识，也许是下笔匆忙，这篇作品不能不让人扼腕痛惜。提高思维的缜密度是首要目标。“文以意为先”是目前较为普遍的价值认同，一篇不够切合题意的作文即使言辞华美，也是算不上佳作的。切记审题立意的训练不仅必要，而且非常重要。　　三类文解析只求无愧于心海南考生　　世间有一种不计报酬之心，叫做爱心；有一种心照天日的心，叫做忠心；有一种无怨无悔的心，叫做决心；还有一种默默奉献的心，叫做良心。人活着，只要所言所行无愧于心，便得以无憾，生命便得以体现其无量的价值。　　像杜甫，身居风雨交加中的茅屋，依然用其干裂的双唇大声疾喊“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的心愿。纵然一生穷困潦倒，病死孤舟，却也只为有着忧国忧民、爱国敬民的心而心安理得。从破城前的吟唱“国破山河在，城春草木深”到最后的病死孤舟，我们看到了一个无怨无悔的光辉的诗人形象。　　像范仲淹，诗人将一生的所想所悟寄寓于岳阳楼所观望的景象之中。阴雨之时，便是诗人此时内心的惆怅；日光灿烂之时，便是诗人此时内心的开阔明朗，辽阔无垠，清静和谐的洞庭之水，是诗人的心灵，装载着为国为民的意愿；举目远眺之时，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”便得以展现诗人辽阔深远、只求为国为民而无怨无悔的心。　　像李白，一身白衣飘猎游梭于青山绿水之间。受贬左迁之时，依然不减豪放不羁的性格；举杯独饮之时，仍旧吟唱着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的轻狂；酒醒之时，犹如脱缰之野马，无拘无束，然而内心深处，黄金万两，却也抵不过一樽美酒，位尊权贵，却也是鞋底的黄土。内心的超凡脱俗，明净自然，诗人此生可谓无憾。　　像陶潜，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的无怨，便得以呈现一个田园隐士。官场的浑浊黑暗，诗人出污泥而不染，看清了官场的面目，愤然拂袖而去，带着满腔的热情，举锄于田园荒陌之间，把一颗纯洁无瑕之心毫不保留地交给了大自然，因为在诗人的眼中它永远清澈、和谐。　　只求无愧于心，诚然杜甫、范仲淹、李白、陶潜之流，身陷困境之时，依然心昭天日，无怨无悔，因为他们始终保留着一颗脱离于世俗、不为尘世所染的心，孤愤、愁苦之时，内心依然甘如清泉，只求无愧于心。【阅卷感言】　　文章重在表现“只求无愧于心”，看似与作文材料内涵相符，实则多有游离。如写杜甫、范仲淹，与题意尚有丝缕联系，写李白超凡脱俗，陶潜归隐田园，与题意何干？此为文章一大败笔。故“内容”在三类下计分，至于语言表达，虽有多处语病，然瑕不掩瑜，行文流畅有文采，因而“表达”项在二类下计分，“发展等级”定为三类上。【档次评分】　　三类中。内容13分+表达16分+发展15分=44分。【提升点】　　首先要克服偏离题旨的问题，要细细研读材料，找准适合展开思路的角度，在选择材料上多下工夫。一是材料要能有力体现文旨，二是材料要典型，因为典型材料才有更大的表现力。三是依据文旨对材料进行剪裁，用所当用，不能生搬硬套。更多资源请访问洪培欣语文网。转帖请注明出处！
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