民主思想的历史轨迹（四）文艺复兴

',2)">
',1)">
登录|注册
离开|帮助
loading...
请稍候，正在下载...

郭老学徒
档案微博日志相册视频分享
真正的征服是对无知识的征服
首页
搜狐博客 >郭老学徒 >日志 >民主思想的历史轨迹
搜狐博客 >郭老学徒 >日志 >民主思想的历史轨迹

个人档案
郭老学徒
看档案加好友
写留言打招呼
查看博主的微博
姓名：郭老学徒
职业：总在实习
年龄：不再年轻
位置：中国大连
个性介绍： 学了才明白
修改个性介绍
推荐给好友

博主被推荐文章
今天所思
搜狐文化博客群“历史形成”能说明什么
搜狐文化博客群如果新的太阳升起
搜狐文化博客群为什么要摸着石头过河
搜狐文化博客群亡国之福
搜狐文化博客群日本娇娘勾引谁（组图）
搜狐文化博客群日本企业如此勒令员工
搜狐文化博客群治罪鸣冤者意味着什么
搜狐博客旧金山同性恋的狂欢（组图）
搜狐文化博客群福冈市政府不讲究面子（组图）
搜狐博客
更多推荐文章>>

博主最新文章
你的权力是谁给的最后的伎俩同一张嘴请戈培尔编辑收你们都是无赖朝鲜小妹讴歌金正日（组图）少写一个字，判了十年刑为反腐不准讨老婆一束花代表春天
更多文章>>
推荐博文
视觉大片：演员海清
博友实拍: 自驾游西北
中国房地产进入熊市
谢国忠张艺谋凭啥说山楂树淫秽
艾米日本女人曾爱嫁中国人
许石林时间是怎样被国有化的？
狄马留美学生为何难成大器
那小兵谁造谣吃唐僧长生不老
陈令申
更多相关文章>>

日志正文
民主思想的历史轨迹（四）文艺复兴
标签：马西利乌斯 马基亚维里  分类：民主思想的历史轨迹 2008-02-26 11:53
四、文艺复兴
1、
文艺复兴是人类文明发展进程中最伟大的转折点，现代文明和现代科学的源头都要追溯到那里。
文艺复兴是从复兴古典文化――即复兴（民主制度下的）古希腊和古罗马文化――开始的，文艺复兴是在经历了1000多年专制黑暗的中世纪后兴起的伟大的思想解放运动。
中世纪晚期，在专制帝国统治松懈和瓦解的情况下，意大利北部一些城市相继建立了一些共和政体的城邦国家，如佛罗伦撒、威尼斯、米兰等。专制的枷锁一旦被松动或摆脱，人类文明就会有惊人的进步。只要专制松了口，人类文明大步走！文艺复兴运动就起源于这些专制枷锁被松动或摆脱的地方，而后北上西进，席卷欧洲，影响世界。
文艺复兴运动最伟大的成果就是高高举起了人文主义的旗帜，改变了人在世间的地位。
2、
人文主义，就是以人为本的哲学，而不是以君为本，以神为本，（以组织为本）。人不是可怜虫，而是世间最宝贵的生灵，只有人才是最宝贵的！人的价值包括人的尊严、才能和自由。而最高的价值就是自由！自由是人的本性，是人的本质的需求。
人文主义强调的人是个人主义意义上的人，是有血有肉有情有欲的实实在在的人，是现实的人，而不是被抽象、被虚无化、被（伪）道德化了的人。人文主义的观念是：我们不仅是人，更是独一无二的个体。所以，人活着不是为死后的世界做准备或者为来世去积累，（也不应当为乌托邦理想而献身），人就应当热爱生活追求幸福，去实现自己美好的愿望！
古希腊的直接参与的民主政体就是基于公民的平等自由的理想而建立起的政治结构。而最早提出人文主义概念的则是古罗马共和国的思想家西塞罗（前106－前43），他主张以个人为人类生活重心的哲学。几十年后，斯多葛学派的塞尼卡（前40－56）提出了人文主义最著名的口号：“对人类而言，人是神圣的。”
文艺复兴时期一大批文化巨擘复兴了古希腊和古罗马的人文主义思想，重新举起了人文主义的大旗，但丁、彼得拉克、薄伽丘、拉伯雷、塞万提斯、莎士比亚、达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、马基亚维里等，他们高扬人性，反对禁欲主义，提倡个性自由，提倡追求个人幸福。
人文主义是对专制思想的最大冲击，因为专制制度存在的基础就是对人民权利的剥夺，对人民自由的限制，对人性的压制和摧残。
（必须指出，中华文化最需要补充的营养也是我们最需要补的课就是人文主义！）。
人文主义是民主的最坚实的根基，在人文主义的旗帜下，剥夺他人尊严与自由的专制制度必然被唾弃和推翻。
3、
文艺复兴运动不是古典思想的简单复制和注释，而是一个思索、扬弃和升华的过程。
在对待民主的认识上，文艺复兴时期的一些清醒的思想家抛弃了苏格拉底反民主的意识和柏拉图认为君主制是最理想的制度的判断。因为通过对古希腊和古罗马的辉煌与中世纪的黑暗的比较，特别是取代罗马共和国的罗马帝国和中世纪普遍实行的专制制度并没有带来社会的安定和效率，更没有保障人民的权利的事实，使他们认识到了借助于暴力强加给人的社会秩序只代表权贵的意志，不代表平民的意志，只维护权贵的利益，必定要掠夺人民的利益。
这些思想家不仅仅在考虑人类是不是需要民主的问题，也在进一步地考虑人类究竟为了什么需要民主，是由于本质的需要还是由于利益的需要。
4、
帕多瓦的马西利乌斯（1275－1348）写了一本专制者为之战栗的著作《和平保卫者》，他明确地提出了人民主权的概念。
马西利乌斯认为，国家（公民共同体）是人享有最本质的欲望即“完美的生活”的基础，原则上是理性的产物。政府存在的意义就是为了实现公共利益。不代表公共利益行事而代表少数人行事的政府是有问题的政府，坏的政府。
他还认为，人民之间的冲突是不可避免的，也是永不休止的。为了国家的安定和繁荣，“强制的权威”的有效使用是必须的。政府必须依靠强权来管理公共利益。而这个强权的合法性必须来源于人民，人民的意志是合法使用强权的唯一的基础。
法律和秩序的来源是人民！
他特别指出，制定法律的权力不能属于一个人或少数人，因为这个（些）人会由于疏忽或故意或者两者兼而有之而制定糟糕的法律，更多地寻求他自己的利益而不是公共利益。所以这样的法律是专制的法律。而制定法律权力如果属于人民，法律就会具有公正性，因为没有人会故意伤害自己或故意希望自己获得不公正。
良好的秩序来源于人民制定的法律，因为公民对他同意制定的法律有自觉遵守的义务。如果每个人都参与“强行对自己实施法律”，那么法律就会被每个公民认真对待。当选的统治者可以统治自愿的服从者。
马西利乌斯强调行政官员和司法官员是在人民权力的基础上担任其职务的，如果他们不能贯彻公共利益，就可以被罢免。
马西利乌斯主张的人民主权是广泛参与的直接民主模式，他自己也认为只适用于小规模的公民共同体――城市共和国的自治政府。
还要说明一点，他所说的人民与古希腊的公民的概念一样，不包括妇女、移民和奴隶。所以他的民主其实是共和主义的民主。
现代自由主义的民主概念是全体人民的民主，而共和主义民主实际上是具有排斥性的一部分人的民主。
马西利乌斯的人民主权是一种无限的权力，这也与现代自由主义民主观不同，现代民主的概念是任何权力都必须受到一些刚性的限制。
5、
被罗素誉为“卓越无比”被恩格斯誉为“文艺复兴时期巨人”的马基亚维里（1469－－1527）是现代政治学的鼻祖，被称作政治学之父。他写的《君主论》给他带来了坏名声。莎士比亚把他称为“凶残的马基亚维里。”许多人称他为“罪恶的导师”。因为他说过，“对于君主，作恶比行善有利”。他还主张：为了实现目标，可以不择手段。
其实，他是一个具有洞察力的突破了假道学束缚的清醒的思想家。他的政治哲学是科学性的经验学问。他也认为德行是世界上最伟大的东西，甚至比阳光还要光辉灿烂。他也主张君主须养成慷慨大方、仁慈和诚实的美德。但他认为人的本质是恶的，在一个大多数人不善良的黑暗中，君主如果按照道德主义者鼓吹的善去行事，就会失去自己的地位。因此，聪明的君主要想维护自己的统治就不得不“与真理相反，与博爱相反，与人道相反，与宗教相反。”这叫承认环境的力量，接受必然性的命令。
他还意识到专制统治有两个支柱：残暴和欺骗。所以他说君主必须既有狮子的凶猛又有狐狸的狡猾，以残暴让人民害怕，以欺骗赢得人民的尊敬。他认为君主让人害怕比让人爱更为安全。当然，一个君主必须是一个大的伪装者伪君子，懂得如何用欺骗用蒙蔽视听的手法把人搞糊涂，使人民信任你的伪装。欺骗是任何成功的君主的武器。
从这些论断中可以看出他洞察出了专制的恶的本质，并真实地指出要想维护专制统治就不得不恶。
其实，马基亚维里是人文主义者和共和主义者，而不是残暴的专制主义者。他的《论李维的前十书》更多地表达了关于民主的思想。
他在考察了古希腊古罗马兴旺发达和专制制度残暴落后的历史后得出结论，凡建立专制政治的人都不是善类，包括凯撒。无论外来强加的还是内部强加的专制都必然导致国家的退化。只有自由才能保证国家政通人和、国富民强、兴旺发达。
在共和政体下，公共的善被认为是重要的；而在专制政体下，专制者的利益是首要的。
但他也看到完全的民主制度也有其不稳定性。他认为三种主要的政府形式君主制、贵族制和民主制都是天生不稳定的，在最初的积极的发展阶段后，君主制势必退化为暴政，贵族制退化为寡头政治，民主制退化为无政府状态，这种无政府状态势必再次向君主制回归。所以他主张建立一种混合政体，使社会上对立的势力之间构成互相制约的均势，这样就能够防止富人的傲慢和穷人的放纵，他认为彼此竞争的集团互相监视对方是有利的，反对社会力量和不同政见者的存在，并不会破坏良好的有效的法律，而恰恰是法律存在的前提。冲突和分歧可以促进公民维护自己的利益。所以他主张言论自由和结社自由。
马基亚维里一再警告，大多数人还是关心自己的利益而不是公共利益的。所以，永远存在一种趋势，强势公民和利益集团为了自身的利益总是企图破坏政治均势，危及政治自由，把腐败的种子埋入国家的肌体。绝对的权力腐蚀人们，腐化是通向暴政的入口。所以必须保持永恒的警惕，注意危险的征兆――一个公民或党派是不是拥有了超越保护安全所需要的权力。他主张要有特别的制度对公民举行监视，使他们不能在善的掩盖下作恶。他还特别指出军事统帅权必须有期限授予，不得终身授予，这个权力必须仅限于军事事务。
马基亚维里主张一种君主制、贵族制和民主制混合的政体。他认为理想的范例是拥有执政官、元老院和人民大会的古罗马共和国。他的主张虽然与现代自由主义的民主模式（政治领袖、议会和普选）有很大的区别，但把它视为现代代议制政府结构的先驱也有一定的道理。
6、
文艺复兴时期关于为什么需要民主有两种观点，即民主是人类内在价值的观点和民主是维权工具的观点，这两种观点的思想脉络一直延伸到今天，为了进行清晰地比较，列表如下。
必须强调，这两种观点都认为：人类需要民主！民主是必须的！
文艺复兴时期关于民主的两种观点
简称
价值论
工具论
基本观点
认为民主是人类美好生活的组成部分，是内在价值；是人的本质的需要。
认为民主是确保权益不被少数人侵占的有效的的工具；是人的利益的需要。
归纳
理想主义
实用主义
代表人物
马西利乌斯
马基亚维里
赞赏的模式
古希腊
古罗马共和
主张的模式
直接民主
间接民主
发展的脉络
卢梭
马克思
孟德斯鸠
麦迪逊（美国宪法之父）
 
民主思想的历史轨迹（一）古希腊
民主思想的历史轨迹（二）古罗马共和国
民主思想的历史轨迹（三）中世纪
民主思想的历史轨迹（四）文艺复兴
民主思想的历史轨迹（五）伟大转折的序幕
民主思想的历史轨迹（六）自由主义的诞生
民主思想的历史轨迹（七）启蒙运动
民主思想的历史轨迹（八）美国独立
民主思想的历史轨迹（九）自由主义的发展
民主思想的历史轨迹（十）马克思的民主思想
民主思想的历史轨迹（十一）第一波民主浪潮
民主思想的历史轨迹（十二）竞争性精英主义民主
民主思想的历史轨迹（十三）第二波民主浪潮
民主思想的历史轨迹（十四）多元主义民主
民主思想的历史轨迹（十五）新自由主义
民主思想的历史轨迹（十六）新保守主义
民主思想的历史轨迹（十七）民主社会主义
民主思想的历史轨迹（十八）第三波民主浪潮
民主思想的历史轨迹（十九）历史的终结
民主思想的历史轨迹（二十）民主自治
民主思想的历史轨迹（二十一）国际化对民主的影响
民主思想的历史轨迹（二十二）民主是人类社会的原生态
分享到搜狐微博
上一篇：
墨西哥工人的三光政策
下一篇：
民主思想的历史轨迹（三）中世纪
分享 |  评论 (27) |  阅读 (729)  | 固定链接 |  类别 (民主思想的历史轨迹) |  发表于 11:53  | 最后修改于 2008-06-28 09:57
提示：“固定链接”为您显示此篇文章的固定不变链接，如果您有还有疑问请点击帮助
链接地址：http://laoxuetu.blog.sohu.com/80161133.html复制此地址
评论   
搜狐白社会：彪悍的小y：你是先性后爱OR先爱后性？ |植物大战僵尸Ⅱ-花园养成游戏 |2010年最好玩的钓鱼游戏！ |超准测试：你这辈子有富贵命吗？


发布者月光心情(http://panyuejie2008.blog.sohu.com/)
2008-02-26 12:08
回复
今天让我坐着，那我就坐下来慢慢看~~~上茶来

发布者月光心情(http://panyuejie2008.blog.sohu.com/)
2008-02-26 12:09
回复

发布者真理居士(http://zhenlijushi.blog.sohu.com/)
2008-02-26 12:22
回复
的确,我们要补的课是人文主义.
发布者冥想集(http://laoshren.blog.sohu.com/)
2008-02-26 12:58
回复

说实话，看起来有些吃力，不过大意是不是说文艺复兴好！那么为什么我们没有产生像欧洲的这种文艺复兴而把我们也带人进真正的民主的大门呢？
发布者搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2008-02-26 13:23
回复
人类需要民主！民主是必须的！
发布者苏麻辣姑(http://q2007530.blog.sohu.com/)
2008-02-26 15:14
回复
有位博友留言问我这类问题，这不晕我么，我让他到老师这里来学习。
人的价值包括人的尊严、才能和自由。而最高的价值就是自由！自由是人的本性，是人的本质的需求。
发布者苏麻辣姑(http://q2007530.blog.sohu.com/)
2008-02-26 15:21
回复

发布者搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2008-02-26 18:59
回复
我认同“自由是价值，民主是工具”。
发布者老马迷途(http://laomamitu.blog.sohu.com/)
2008-02-26 21:50
回复
对比表看得清楚,有利于学习和记忆
发布者上善若水(http://haopanjing.blog.sohu.com/)
2008-02-26 22:33
回复
中国的学者或教授们，所掌握点西方思想，也就是二三十年代文艺复兴时期
发布者说一千道一万(http://canzi789.blog.sohu.com/)
2008-02-26 23:42
回复

发布者搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2008-02-27 00:50
回复
看你的文章能学到很多知识,很感谢
发布者香水鱼儿(http://yangnina328.blog.sohu.com/)
2008-02-27 09:21
回复
学习了！
发布者“装嫩”的博客(http://zhuangnen.blog.sohu.com/)
2008-02-27 10:02
回复
会常来的。
发布者“装嫩”的博客(http://zhuangnen.blog.sohu.com/)
2008-02-27 10:02
回复
这些都是我们没有的，再也不补上了！也就不可能有真正的民主了！你太累了！向你致敬！
中国的大问题是：民智不开！谁知道有“文艺复兴”？
发布者老丁丁(http://laodingding.blog.sohu.com/)
2008-02-27 10:30
回复
从文艺看人文
发布者大将军(http://2885398.blog.sohu.com/)
2008-02-27 14:05
回复
用表格的形式阐述对比的观点，很容易看懂！
发布者宇麒(http://weihl.blog.sohu.com/)
2008-02-27 16:59
回复

发布者搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2008-02-27 21:06
回复
中国传统文化压根儿与这些无缘，当下咱党的百家讲坛又从来不讲这个，说三国，讲论语，唠皇上。千说万讲，就是不提民主自由，不提人文，你听他们什么时候讲过”文艺复兴“？所以，博主这些普及文章太好了，和他们唱对台戏，启蒙社会！
发布者自然之恋(http://ziranzhilian.blog.sohu.com/)
2008-02-27 21:20
回复
由于最近广告泛滥，暂只允许登录用户对此文评论。登录



探秘法兰克福红灯区
记者：外籍卖淫女逃离内幕
·艾米：张艺谋说山楂树淫秽
·许石林：日本女爱嫁中国人
·狄马：时间是怎样被国有化
·孙宁：老公王学兵婚日送礼
·舞娘博客曝隆胸全程(图)女星惨遭富二代抛弃(图)
·女人，请千万别自作多情啦啦队美女极度性感(图)

客服留言板 |客服博客 |客服邮箱 | 24小时客服热线:010-58511234(人工8:00-24:00) |在线客服|举报不良信息
Copyright © 2010 Sohu.com Inc. All rights reserved. 搜狐公司 版权所有


>