本深而末茂，形大而声宏

本深而末茂，形大而声宏

——发展等级之“深刻”抢滩攻略

秦  葆  王红心

“深刻”是对作文思想方面的要求。文章写得深刻源于认识的深刻，而认识的深刻则依赖于思考的深入，那么如何使作文写得“深刻”呢？

一、 要使作文做到“透过现象深入本质”，必须注意：

1、掌握把握本质的一些方法。用理性的睿智之光，对表象下一番“振叶以寻根”的功夫，对事物的现象进行概括，进而“上升”“飞跃”，形成对事物理性化的认识。如：

    事实上，社会对我们这代人最大的质疑，便是反哺的意识，或者说是承担社会责任的意识。那么，我们是否能再计较自己得到什么的同时，也思考一下自己给这个社会贡献了什么？

无论生活发生什么改变，有一句话我永远记得：“能力愈大，责任愈大! ——10年浙江高考《角色转换之间》

    这段文字将“反哺”的内涵进一步扩大，透过“角色转换”这一现象深挖主题，最后上升到自己对生活、对人生的审视与思考，启人心智。

2、把握一些“理论武器”。事物是错综复杂的，因而，对事物本质的认识并非易事。这就要求我们平时多积累，政治课本里的一些哲学观点要注意吸收消化，其他一些理论书籍和文章里的精彩论析，也得时时留意。如：

与你为邻，这是一个哲学命题。“你”该是谁，考验一个人的智慧。有道是近朱者赤，近墨者黑。选错了邻居，等于选错了前进的方向，只会跟着走入歧途，虚度短暂人生。因此，只有选对邻居，选对心中的理想和目标，才能以此为契机高洁自己的品质，成就自己的事业，完美自己的人生。——10年广东高考《与你为邻》

这段文字将“与你为邻”这一话题上升到哲学的高度，强调“邻”的重要性以及对人生的影响。

3、文体不同，把握本质的方法不同。记叙文或叙事性散文以叙述描写为主要表现方法，文中一般通过议论与抒情来体现“透过现象深入本质”。议论文首先要有正确、科学的理，而且这个理还要尽量讲得深入、切实，能真正揭示事物的本质。其次要有周密的论辩性。再次议论还要有强烈的说服力，这是“透过现象深入本质”的本质目标。如：

只消一阵风，一句话，尘封的梦便会汹涌而至，重新拾起，为时未晚。莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过。——10年福建高考 《尘封的梦，重拾未晚》

文章叙述了爷爷发现南音那被人忽略的价值，却因为历史方面的原因一直无法尽兴演奏的故事，结尾这段颇有“逆挽”的效果，画龙点睛，凸显主旨。

二、要使作文做到“揭示事物内在的因果关系”，必须注意：

1、要善于“以问引论”，将思路不断拓深。追因问果，追本溯源的因果推论，是引导思路不断向纵深发展，引导说理不断深入的主要方法。我们要善于提出“为什么”，以此引入深层次分析。因果论证是就论证而言，它表现在外部方法上；“以问引论”是就思路而言，它表现在内部逻辑关系上。如：

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”、“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此，在不同的道之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。——10年浙江高考《角色转换之间》

这段文字巧设问答，将议论引向深入，思路清晰，发人深思。

2、要善于“由果溯因”，挖掘出根源。正所谓“观澜而溯源”，当然，因果关系有时具有复杂性和多样性，有一因多果，一果多因。我们在写作时要注意这些现象。如：

是的，光明之所以成为光明，之所以光彩夺目，是因为她的背后是阴影。光明和阴影就像是一对孪生姐妹，如影随形。我们追求光明的旅途，其实就是在阴影中求索，阴影的另一端必定是光明。阴影之于光明，是我们不懈追求中需要付出的艰辛和努力。——10年山东高考《光影斑驳，生命之歌》

这段文就非常深刻的道出了“光明”和“阴影”之间的因果关系，光明是果，阴影是因，有因才有果，同时二者又是互相依存，相辅相成的。

3、运用反推，假设论证。反面假设是假定在不利条件下会产生负面结果，从而论述正面条件和结果的必要和正确。如：

试想，没有绿色星球，谈何生得伟大？没有绿色食品，谈何活得健康？而没有绿色生活，谈何活出生命的质量？常言道：生不容易，活不容易，生活不容易。为何如此不易？只因绿色难得。

——10年江苏高考《绿色生活》

这段文字通过反面假设没有“绿色”的弊端，从而证明拥有“绿色”的重要。

三、要使作文做到“观点具有启发性”，必须注意：

1、观点要能阐发自己的独特理解。想他人之未想，言他人之未言。如：

“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。

然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土著改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。——10年江苏高考《绿色生活》

    绝大多数考生都在呼唤或礼赞绿色生活，而这名学生却反弹琵琶，萌发了新意。“绿色，其实也是奢侈品”，此观点可谓是发人之所未发。

2、观点必须具有较强的时代感和现实感。如果读者对文章的主要观点毫无兴趣，那无论如何也不会产生“启发性”的。这就要求所论述的问题必须具有较强的时代感和现实性，甚至可以说是人们关心的焦点问题。如：

    近年来，我们的传统文化遭遇到前所未有的冲击。端午节被韩国申请去了，马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，皮影成为印尼风俗。中国人没有认识到中华文化的博大精深啊，却被外国文化一步步蚕食。我们过着洋节，就连星巴克都开进了故宫！没有认识到中华文化的根基，何来中国人立身之本！幸好传统节日有了法定假日，剩下的我，要靠我们去认识，去完成。“认识你自己。”

如果你是格林，就让童话在你手中发出光彩。——10年山东卷高考《认识你自己》

  幸好传统节日有了法定假日，剩下要靠我们去认识，去完成。

“认识你自己。”如果你是格林，就让童话在你手中发出光彩。 文章最后一部分联系现实热点，反思传统文化现象，体现了当下青年应具有的忧患意识和爱国情结。

3、观点要能够把一般认识提升到新层次。要做到鞭辟入里，入木三分，抓住问题的症结，把问题说到点子上，抓住事物之间最关键最本质的联系。如：

实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。——10年福建高考《我与真善美诗意栖居》

为什么人们忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美？这段文字一语中的，找准了问题的症结。

4、观点要客观，学会思辨。一分为二地看问题，辩证思维，更加全面、客观、透彻。如：

    作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对生命、金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们只有真正把握了舍与得的尺度，才能把握人生的钥匙、成功的门环。要知道，百年人生也不过就是一舍一得的重复。——10年辽宁卷高考《关于“舍得”》

说到底，文章的本质核心就是“人心”，即人的思想。用心观察、体味、感悟生活，滴水藏海，小中见大；关注现实，有时代感、前瞻性；不囿于自我生活的小圈子，上升的社会、人生的层面，深刻大气为文；体现深刻的哲理性，发掘论辩道理的深度、广度，写出力度。以此入文，思想深刻便水到渠成了。