神马文学网关于多吃多占的问题
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/03 02:39:47
关于多吃多占的问题
小时候，我的父亲老是给我讲多吃多占的问题，他是反对多吃多占的。他不是共产党员，也没文化，对真理却是异常的执着。执着到什么程度呢？
他是个泥瓦匠，村里经常会有人请他修补房子。每当干到中午时，人家就会炒鸡蛋捞面条招待他，可他每每坚决不吃。说什么：队里已经给了我工分，我不能再吃你们的东西。就是因为这样，他落下了一个老顽固的外号，且因为排行老二，人家都叫他二懵子。
他经常给我讲，在任何时候社会都是反对多吃多占的。
他说你看那些地主老财，很多都是祖祖辈辈积攒下来的家产和土地，并不是抢来的偷来的，可他们在土改时期很多人都给用石头砸死了，有的自己上吊了投井了，为什么？就是因为他们多吃多占了。他说，听起来好像他们没有错，他们并没有办坏事啊！手里有钱买点地算什么，置点房产算什么？可就是因为他们买走了大部分的地，让很多人没有地都成了典户、长工，这些典户、长工就会自然而然地仇恨这些地主和财主，就成了两个完全不同的阶级，就会产生阶级斗争。
现在想起来很多父亲给我讲的话，他就是个朴素的哲学家。
你们想，在社会资源的分配上，大自然法则的要求是让所有的人都有房住有衣穿，天道唯公嘛。而如果你认为自己有能力就应该多占有，占有就是一种能力的炫示，那你就错了，因为你忘记了一个德字。以德占有，而不是以能占有，这就是人道的要求。秦始皇够有本事吧，他只是以能占有，几十年就亡国了。因此在社会资源的分配上，一定要兼顾德与能的综合要求。
有人问：那么我有钱我花我自己的钱怎么都不是犯法啊？
可这个社会上不犯法的事未必都是有道理的，刚才不是在说天道和人道吗？
有钱你可以尽情地享受，在不违法的前提下好吃好喝好玩，可以在一定程度上与民争食，但千万不要与民争屋，他们可以吃得稍差一点，但你让他们没房子住，他们就要与你拼命了。现在许多老百姓并没有真正明白土地资源房产资源的有限性，并没有明白是有钱人把房子买得越来越贵，如果他们真正明白了这一点，他们就恨死了有钱人！房改运动就会在那时到来，也是要整死很多人的。
《道德经》中有一句“不贵难得之货，使民不为盗；不可见欲，使民心不乱。”这一句就是指有钱人使得那些难得之货变得贵了，大家都不去抢着买，它不就不贵了吗？生活资料类的东西，够用就行了，房子够住就行了，凡事适可而止，社会问题就少多了。还有女人和男人也是社会资源，也同样不能多吃多占的，你一个人占有好几个女人，别的男人怎么办？
有钱，可以多做些公益的事，比如救济贫苦、印经布施、植树造林、修桥铺路、治理污染、改造沙漠、捐建学校、延师教化等等，都是莫大的功德。如此做，你就会从六道中一层层上升，从人道上升到天道成为神仙，再从神仙成为佛菩萨，三十三重天，一层比一层快乐幸福，那才是你的追求。而如果你不知勤俭持家，不知积德修福，你的福命享受完了，你就下生三恶道成为猪狗昆虫之类了。
关于社会资源的问题，将来会有一场重新的大分配的，将来要做到房无闲房，地无闲地，都要有效的利用起来。有人会说：邓小平说政策一百年不变，我们才拼命买房子攒家产的。我会说：邓小平不知道这样做是违背天道、人道的，他不知道世人的欲望的闸门打开了，对人类来说并不是一件好事，地力、天力、人力都无法满足人的欲望的，你们看环境污染成什么样子了？！
因此，我们应该遵从天道、人道和地道，从道德的角度去认真分析自己所做的事，日当三省己身，才是一个谦谦君子。