答复李先生来函

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/03 10:21:55

答复先生来函 

---浑沌草


李先生你好!

      来函收悉,你提出了一个深奥精彩的问题,请允许我先把你的来函照登,再探讨问题。

请教问题


版主:
       您好!

      很高兴在网上看到生命禅院的文章,读到文章中关于极乐界各洲的描述,我有一种似曾相识的感觉,因为那情景多次出现在我的梦境里。我梦见过佛,看见过仙界的样子,听过仙乐,还有佛对我讲话,梦见过各种形态的龙,麒麟,凤凰,玉帝,还有仙人在梦中传授,骑仙鹤在天上飞。所有梦到的这些都是特别吉祥的情景,醒 后感觉特别真实,而且是彩色的。

      我只觉得奇异,却说不出为什么。如果按照梦由心生的说法,那么我所梦见过的景象是绝对是凭空想不出来的。我也读过弗洛依德《梦的解析》和心理学中关于梦的解释,但这一切好象都不能解释我梦中不断出现的的情景。类似的梦随着时间的推移,也在继续。

      我不敢妄言这种情形是不是您文章中说的“灵性度越纯、思维能力越强”。希望有一个真正能懂的人为我解一解心中的疑惑。

      谢谢!

                           祝工作愉快!

                                                                          Liyang

答复如下

      梦境是36维 空间之一,属反物质世界。梦境与做梦者的前世或来世息息相关,是潜意识的直接反映,也就是说,只有亲身经历的经验才能存留于潜意识中,没有经历过,潜意识中就没有对应的信息。根据你梦中的情景来分析,你前世,或者前前世曾经是佛或仙,曾经在万年界或极乐界生存过,否则,你绝对做不了如此梦境,你可能受派遣从天界下凡来人间要完成什么使命,或者是由于触犯天条被惩罚到人间赎罪还债,总之,你根器不一般。

      千年界、万年界、极乐界、及极乐界的仙岛群岛洲是宇宙的真实存在,对于从来没有在天国生活过的生命而言,这些仙境都是虚无飘渺的无稽之谈,纯粹是生命禅院创始人想象的结果,是瞎编乱造的,但对于那些曾经在天国生活过的生命而言,就会触发他们的灵觉,瞬间能感应到这些界就是自己梦寐以求的故乡,能依稀回忆起有些熟悉的片断,对于虽然没有在天国世界生活过,但由于长期修行修炼,感悟人生和生命的求道者而言,当他们逐渐开悟的时候,会慢慢体会到千年万年极乐界 的存在。

      生命禅院早已声明,生命禅院是来寻找所有从天国下凡来人间的生命的,也是来“收割成熟的庄稼”的,在宇宙生命大调整之前一定要把这些人和“庄稼”收到天 国去,所以,你慢慢感悟,如果你心灵的频率与生命禅院理念同频共振,那么,尽快成为禅院草,早日明晰回家的路径,如果不同频,你就不是生命禅院要寻找的生命。

      吉祥的梦标志着你有吉祥的未来,彩色的梦证明你的灵性相对纯净,祝贺你!

      我还有无数的内容要写,只是由于目前没有多少人需要,所以拖延了,人类能否获得这些奥秘,关键取决于人们对生命禅院的信心和心态。

      请记住:梦境是绝对凭空想象不出来的。

      祝梦想成真!

                                               


                                                                              浑沌草 2006-9-3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

答“生铁”关于“道生一”的提问

       ---浑沌草


         生铁问:哪位能帮忙解释一下“道生一,一生二,二生三,三生万物”的具体意思吗?不甚感激!


         答:这是老子《道德经》第四十二章首句,是对宇宙起源的一种探索和认识,其含义是说宇宙最初有道,“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而 不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今之古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。”在老子的法眼中,道是先天地而生的,是天地的创造者,道虽然看起来很恍 惚,但在恍惚之中有图像,有物体,有精神,有灵性。“对天地万物的起源,我是从道开始认识到的,”有了这个道,宇宙的秩序就建立了,这个秩序就是统领宇宙 万有的一,有了这个一,代表天地父母阴阳相互对立统一的二就诞生了,有了天地父母阴阳就产生了联系二者的气(子),阴阳与气构成了三,由这个三生成了宇宙 万物,所以老子接着讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”也就是说,三的含义是阴、阳、气,万物是由阴、阳、气三者生成的。

        简化一下“道生一,一生二、二生三,三生万物”的含义,老子是说:宇宙最初有道,道生了上帝(象帝之先,)上帝创造了对立统一的太极,比如耶稣和撒旦,耶稣和撒旦这个二生了天使,然后,由耶稣、撒旦、天使这个三创造了宇宙万物。

        评述:老子的这个宇宙起源论有它深刻的地方,但与黄帝的“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四艾,六十四艾生宇宙万象” 中的“两仪生四象”冲突。此外,在老子看来,“吾不知谁之子,象帝之先,”也就是说,老子不知道道的来源,但他认为道好像早于上帝先成,这就是老子的迷惑 之处,他实际上没有弄清楚“道、帝、一”之间的关系,严格来讲,道就是一,一就是道,道一,一道,而道与上帝之间的关系不是道“象帝之先,”而是道是上帝的灵,上帝的思维,是先有上帝,而后才有了道,道就像是宪法和法律,上帝就像是人类社会,不是先有了宪法和法律才诞生了人类社会,而是先有了人类社会才诞 生了宪法和法律。

        总结:无极是能量无序混沌,偶然成序产生了结构,结构诞生意识,这个意识就是上帝,上帝诞生后,无极混沌演变成了太极浑沌,这个太极浑沌就是上帝的灵,也就是老子所讲的道,上帝的灵贯通于宇宙一切时空,所以,道“天网恢恢,疏而不失,”宇宙所有时空的一切都在道中运行,不论是物质世界,还是反物质世界,通归于道一中演化。

        

        单从生命起源上看,“二生三,三生万物”也是有道理的,二是阴阳(请有缘人参考《太极思维》)在此,我们把阴阳狭义为母父,有了父母,才诞生了子,父、母、子构成了三,这个三创造了宇宙万物,这与生命禅院关于生命起源的观点是一致的,先有上帝,再有耶稣和撒旦,再有天使(仙),耶稣、撒旦、天使(仙)共同创造了地球上的生命,如此,也符合《圣经》描述,《圣经》“创世纪”中说:“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人。”这里的“我们”主要 指创造人类的天使(仙)。

      

        有人说地球人是外星人造的,这个说法只有在把天使们定义为外星人时才成立。



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