神马文学网六世达赖仓央嘉措的诗 (依仁山人空间)
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六世达赖仓央嘉措的诗 六世达赖仓央嘉措学习过天文、历算、医学、文学，周游过各地，到过印度和尼泊尔。 仓央嘉措不拘泥于教规的约束，以宗教领袖的身份、独立的思想意志，写下了众多诗歌，在西藏广为流传。雪域高原的粗犷、婉约细腻的诗歌，展现了他文学的造诣和深厚的佛学、汉学功底，浪漫的诗歌和虔诚的佛学融为一体。 粗看仓央嘉措之诗如情诗，细读方知其梵根甚深。爱与情只是他表意的一种手段，表述的却是学佛礼佛过程中的体验和感悟，自有其独到之处，值得我们细细品味。 其一 静时修止动修观，历历情人挂眼前。 肯把此心移学道，即生成佛有何难。 其二 入定观修上师尊，心中偏偏不显现。 不曾意想爱人脸，清清楚楚现在前。 其三 醴泉石露和流霞，不是寻常卖酒家。 空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。 其四 为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。 琼筵果奉佳人召，知是前朝礼佛灵。 其五 天马飘向苍穹际，宝幡高耸入云霓。 感得名门才女聘，共邀赴彼佳宴席。 其六 见齿微张笑魇开，双眸闪电座中来。 无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。 其七 情到浓时起致辞，可能长作玉交枝？ 除非死后当分散，不遣生前有别离！ 其八 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。 其九 绝似花蜂困网罗，奈他工布少年合。 圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。 其十 别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。 同行只有钗头凤，不解人前告密来。 其十一 微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。 此时心意真相属，可肯依前举誓词。 其十二 飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贡酒娘。 但使有情成眷属，不辞辛劳作慈航。 其十三 密意难为父母陈，暗中私说与情人。 情人更向情人说，直到仇家听得真。 其十四 腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成群。 无端又被芦桑夺，一入侯门似海深。 二零一零年二月辑录
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