[原创]知识的终结 - 上善若水·萧秋水 - 畅享博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/04 18:43:06

[原创]知识的终结

知识必须终结。

如果固守知识,将无法达到智慧。拥有的知识越多,而缺少化解的智慧,则反而更容易陷入僵化,当人们视知识为财富,人们会坚守知识,虽然可能会吸纳更多知识,但这时的知识,可能会缺少理解,知识的单纯累积,不仅不能成为智慧,反而会成为阻碍。

在泰国,对于男性会尊称为“P”,可放在姓前或者姓后,如“李P”或者“P李”,如果不知道姓氏,可以称为“PP”,这在泰国,是一种尊重,但无疑 的,在中国人听来,由于P的谐音,会感觉十分好笑。文化的差异本来存在,而当我们习惯于用旧有的知识来去解释新遇到的现象,二者会产生冲撞。对于一位熟知 中国的泰国人来说,如果我们一边称呼“李P”,一边脸上带着忍不住的笑容,那么,他也不会理解为尊重。

但事实上,我们理当入乡随俗,按对方的礼节表示尊重。尊重,即使是流于表面,也应该是真诚的、不被人误解的体现。

同样的道理,作为中国人的我们,会对泰国的一夫多妻制表示诧异,尤其是深受独立思想影响的女性,会对男人的三妻四妾行为表示愤慨,认为妻妾们命运悲 惨,但这是泰国的习俗,她们的幸福与否,应由她们自身判断,而不是由我们。这不只是文化差异,事实上更多来说是心理差异,身为强者的人,会对弱者的“不 争”不可理解,但弱者有弱者的环境,弱者也有选择不做强者的自由。

因此知识必须终结。要懂得知识的界限在何处,懂得一套规则有适用的环境,而非适用于所有环境。在不同的时空,需要用到不同的知识,无知不是问题,因 为面对陌生,最基本的表现就是无知,我们可以沿用旧有的知识来去解释一些东西,这是世界性标准,比如机场的各类标识,但我们不能沿用旧有的知识去解释文 化,那可能是侵犯别人的自由。

如果知识不终结,我们就不能容纳或者创造“新”。君子不器,就是不要让自己固定,即使是落入某个组织(我们总会或多或少地参与不同组织),也尽量不 要让自己陷入僵化、固执、软弱(有时候软弱以极其强大的表相而存在,个人的强大,在他人看来可能是软弱)、残缺(有时候残缺以极其完整的状态而存在,个人 的完整,在他人看来可能是残缺)。

这段时间,我受克里希那穆提的影响多些,以前的我,执着于寻求某个可让自己身心皈依的组织,现在的我,已经明白,组织有可能反是束缚,因为选择了 A,就有可能不被B所容,人们习惯于捍卫自己的宗教,而视其他的宗教为异端。也是因此,我更加敬佩净空法师,因为他是包容,不因为自己是佛家弟子便排斥其 他宗教。

知识的终结非常难,因为我们旧有的知识已经形成观念,在旧宅子里住了几十年,突然间说要搬家,会有很多陈旧的东西,但如果不扔掉,继续搬到新宅子里,那么,新宅子很快就会变得和旧宅子一样。人生原本是一个不断拥有又不断抛弃的过程,如此才能够不断新生。

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