龟卜和占筮

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/07/07 13:27:42

龟卜和筮占是中国古代，尤其是先秦时代两种重要的占卜方式。龟壳和蓍草是占卜所必备的物品。在商周时代，它们被人们认为是能上通天意下达人事的灵物，是卜人手中的天与人之间的媒介，无论是在国家大事还是日常生活中它们都起着决定性的作用。
何为龟卜和占筮？
龟卜，将龟甲和曾骨钻孔，以火烤之，周围呈现纵横交错的裂纹，古人认为不同形状的裂纹含有特定的神秘意义，并依此推断所问之事的吉凶。将其吉凶断语所卜之事刻在甲骨上，即是“卜辞”。卜法于殷代已很流行。
到了周朝，除龟卜外，又增加了依蓍草数目变化的程序，得出某一卦象，代替卜兆，推测吉凶。此种算命的方法，称为“筮”或占筮。依筮法判断所问之事的吉凶辞句，称为筮辞。据《周礼·天官》记载，周朝流行的筮法，又称为“易”，取蓍数和卦象变易之义，有三种：周易，连山，归藏。现在流传下来的只有周易一种，将其卦象和筮辞编辑成书，即是《周易》。
龟卜和占筮的应用
殷商主要应用“卜”，周代主要应用“筮”。
殷人盛行龟卜，每事必卜。如有关风、雨、日食的天象变化，有关渔猎和耕作，有关对外用兵与外族入侵的战争，有关国王的出行、疾病、生子及王室的婚丧嫁娶，有关今夕来旬的吉凶之事，几乎无所不卜。殷人广泛地使用龟甲占卜，衍而成一个龟甲文化的时代。
据《周礼·春官》记载，周人主要对八事进行占筮。具体说，就是战争，征伐，风云灾变，与人以物，策划谋议，事成与否，来到与否，降雨与否，病愈与否。
从龟卜到占筮
筮法同卜法比较，同为算命，但又有不同处。其一，龟卜所依据的象即卜兆，乃自然成纹，无逻辑结构。而占筮所依据的卦象，由奇偶二画或阴阳二爻排列组合而成，基于数学的演绎法则，即23=8 26=64。而且八卦和六十四卦又分别为四个对立面和三十二个对立面，既相对称，又相转化，即当某爻变为其相反的一爻，如之卦说，此卦即转化为彼卦。因此卦象具有逻辑思维和逻辑的结构。
这里面显示出感性与理必、自然与人事的差别，至少是深浅多少的差别。从龟卜到占筮，表明人们的认识能力或逻辑思维能力提高了，认识的积极主动性增强了。
参考书目：
1．朱伯崑主编《周易知识通览》

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