“我是领导”的背后是权力社会

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“我是领导”的背后是权力社会 天空    发表于 2010年06月18日 22:53  

一起普通的交通事故,甚至说不上是事故,却导致了一场群体性事件。六月十一日,马鞍山花山区旅游局长汪国庆驾车时,因一个中学生推车经过,不小心擦刮了其后视镜,发生口角纠纷,这位官员遂下车打了那个中学生。围观的民众包围了这个官员的轿车,将大街小巷堵得水泄不通,当地最高官员到场,承诺将这位官员就地免职,最后还是出动警察解围,事件才得以平息。

引发这起事件的原因很简单,不是因为一个成年人打了中学生,而是因为人们又听到了那熟悉的官腔:“你们知道我是谁吗?我是领导!”人们大概还会记得,前段时间爆出的深圳海事局副局长猥亵女孩后高喊:“你知道我是谁吗?我是北京交通部派下来的,级别和你们市长一样高。”接着,史上“最牛”的团长夫人莫高窟打人后也喊道:“我是有身份的人。”在发生纠纷时,他们都不约而同地提到自己的身份。然而,正是这样的表白,激起了围观民众的愤怒。

或许有许多官员不明白,这样的话为什么也能激起民众的反感?难道这不是一个事实陈述吗?是的,在社会矛盾尚不突出时,这种话可能最多让现代具有平等意识的人们付之一笑,但是随着社会矛盾日益尖锐,当“我是领导”意味着面临危险,可以扔下孩子先走;分配社会资源,可以优先占用时,这种权力表白便成了一个危险的信号。它不仅不能保护自己,反而会让自己成为众矢之的。

这个信号就是,我们不得不承认,社会已经日益趋向危机四伏,导致这个现象的原因很多,但最大的危机就是权力的无所不为,肆无忌惮,社会异化成了为权力而存在,成为道地的权力社会,从而造成官民之间的尖锐矛盾。今天的权力表现已经越来越赤裸化、粗鄙化。一方面,权力不再依赖于类似天命所归的某种意识形态,官员的任命也不需要获得民众的授权,所以个别官员对民众的傲慢是有道理的,他们在某种程度上已经无法控制住自己;另一方面,民众再也不是皇权时代的臣民,至少在观念上人们还是认为公民之间是平等的,每个人都拥有不可剥夺的权利,所以这些官员的张狂是愚蠢的,是他们在制造官民矛盾,成为当前最不稳定的因素。

对于民众的愤怒情绪,仅仅靠强力压制是无济于事的,因为民众大多数时候的无奈与沉默,并不表明在我们这个社会,对社会公正的追求已经完全消失殆尽,恰恰相反,谁也无法预料,社会压抑情绪会在什么样的情况下爆发,造成什么样的后果。一个社会以维持稳定为最大目标,本来就表明这个社会是建立在不稳定的基础上,而这个不稳定的最大因素实际上就是对权力缺乏约束的权力社会的存在。

值得注意的是,似乎越是基层官员,越是表现出赤裸裸的权力优越感,体现出权力社会的特征。正如罗素所指出,权力的欲望是人类的动机之一,在传统君主制下,能够获取权力的人数受到了限制,而在权力向更多人开放的现代社会里,“最渴望权力的人就是最可能获得权力的人”,所以权力职位通常都被权力嗜好者所获得,并以此满足其对社会地位与私欲的追求。这与官员的个人品德无关,而是源于权力社会体制使权力得以膨胀。因此,认为不受制约的权力会自觉消除其傲慢与滥用,这只能是神话。唯一的化解之道是明摆着的,那就是对权力的有效制约。但令人失望的是,尽管有识之士不断呼吁政治体制改革,人们却看不到任何进一步改革的希望,民众正在失去希望和耐心。

这些年开始写时评,但对于撰文针砭时弊,自己是越来越觉得无用。前段时间,收到云南昆明一位素不相识的老者来信,他在信中希望有人为自家房子被强拆呼吁,以维护自己的权益。我想,像他这样仍抱着希望的人不知还有多少,而我已经不抱希望了。这样的事情太多了,就连记者都不认为有新闻价值了,何况即使自己遇到这样的事,不是也没有任何办法吗?批评由你们批评,强拆我自为之。只有发生流血事件,上面权衡利弊,出于稳定考虑,事情才有可能产生转机。这就是中国的官本位现实。面对社会为权力而存在的这一现实,我们每个人都是弱势。

对于执政者来说,既然已经提出了建立服务型政府的目标,那就应当认识到,服务型政府的基本要义就是有限的权力。要解决目前的官民矛盾,使权力变得无害,就得让权力变得无利。正是由于一个人只要掌握了权力,就可以高高在上,占据社会资源,才构成了今天社会最大的不公平现象。因此,要实现社会的公平与正义,首先就不能使公务员成为一个特殊的利益集团,让社会为其政绩而存在,而不是其政绩为社会而存在。

这并不是一个不能实现的梦想,在那些发达国家,官员只是一个普通的职业。问题是,在我们这个官员中心的权力社会,要让权力变得无利可图,能做到吗?