竹兰之地 - ???杏花村??? - - 修真论坛 - 实修中的理解
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/08 22:22:46
《实修中的理解》
我们平时谈辨药,谈火候,谈玄关,其实都是站在后天角度的理解,并不是实修中的感受。
举例说明一下
元神是不神之神,是破识神后那个似有似无的神。
其实任我现在怎么说,都是不准确的,因为只要表达出来了就肯定不能尽先天的含义。
同样内药,火候,玄关都是这样的
记得伍柳丹法里说,不分火药才是真知道。
虽然我们平时说呼吸为风,意念为火,但这是站在后天讲先天,虽然不能说错,但已经很不准确了
只能在理论上这么讲一讲。
但在修炼中,如果你还很清楚有呼吸,这是风,有意念,这是火,那很有可能错了!!
这是神气还没有交融下的后天感受。
如果是真的到了先天,还是会有意识的,但那更是一种意境
在那种意境下才是可以真正的理解什么是风,什么是火。
从后天到先天,可以理解成一个又意念到意境的过程。
这个时候后天的呼吸是被闭上的,有一种闭的感觉。
不同与忘息,而是闭息。
只有过了玄关才有火,药可言
没有过玄关,那还只是在后天里的
我对玄关的理解是,不要问,不要猜,神气修足自然开,到时候真的假不了,假的真不了。
真正修到玄关了是不会怀疑的,那种感受是很难忘的。
另外要区别的是,并不是说过了玄关有了火,药,才能炼精化气等等。
炼精化气是一种人自身状态是变化,在后天里一样也是可以的
既可以在无为中完成,也可以在有为种完成,还可以在半无为半有为中完成。
只是方法不一样罢了。
我们平时谈辨药,谈火候,谈玄关,其实都是站在后天角度的理解,并不是实修中的感受。
举例说明一下
元神是不神之神,是破识神后那个似有似无的神。
其实任我现在怎么说,都是不准确的,因为只要表达出来了就肯定不能尽先天的含义。
同样内药,火候,玄关都是这样的
记得伍柳丹法里说,不分火药才是真知道。
虽然我们平时说呼吸为风,意念为火,但这是站在后天讲先天,虽然不能说错,但已经很不准确了
只能在理论上这么讲一讲。
但在修炼中,如果你还很清楚有呼吸,这是风,有意念,这是火,那很有可能错了!!
这是神气还没有交融下的后天感受。
如果是真的到了先天,还是会有意识的,但那更是一种意境
在那种意境下才是可以真正的理解什么是风,什么是火。
从后天到先天,可以理解成一个又意念到意境的过程。
这个时候后天的呼吸是被闭上的,有一种闭的感觉。
不同与忘息,而是闭息。
只有过了玄关才有火,药可言
没有过玄关,那还只是在后天里的
我对玄关的理解是,不要问,不要猜,神气修足自然开,到时候真的假不了,假的真不了。
真正修到玄关了是不会怀疑的,那种感受是很难忘的。
另外要区别的是,并不是说过了玄关有了火,药,才能炼精化气等等。
炼精化气是一种人自身状态是变化,在后天里一样也是可以的
既可以在无为中完成,也可以在有为种完成,还可以在半无为半有为中完成。
只是方法不一样罢了。
竹兰之地 - ???杏花村??? - - 修真论坛 - 实修中的理解
竹兰之地 - ???杏花村??? - 『每日签到』 - 修真论坛 - 求道|神仙|寻仙|内...
竹兰之地 - ???杏花村??? - 入静
竹兰之地 - ???杏花村??? - 虚定
竹兰之地。杏花村。修炼五则
竹兰之地 - 浅说火候
杜牧诗中的杏花村
杜牧诗中的“杏花村”究竟在哪儿?
【梅、兰、竹、菊中的君子之风】
杜牧诗中的杏花村究竟在哪
黄冈之冤:“杏花村之冤”
【原创】《地藏经》之衣食丰足,真实不虚 - 『地藏法门共修论坛』 - 地藏缘论坛 -佛教人...
修真之钥慧命桩
最后一支西地兰
同情地理解中体西用论
完整地理解学习
道教神仙 - 精品贴图 - 修真论坛
毛笔中的白云兰竹等名称是什么含义?
毛笔中的白云兰竹等名称含义
毛笔中的白云兰竹等名称是什么含义
令人望而却步的昆仑山“地狱之门” - 奇人轶事寻访录 - 修真论坛 - 求道|神仙|寻...
幽幽之兰
花中四君子之----兰
优雅之兰