神马文学网优婆赛戒经所讲的修习忍辱之法
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/24 06:01:26
优婆赛戒经 摘录注解
亦是忍辱亦波罗蜜者。所谓若被割截头目手足。乃至不生一念嗔心。
--当以佛为榜样。
善男子若欲修忍。是人应当先破憍慢，嗔心，痴心。不观我及我所相种性常相。若人能作如是等观。当知是人能修忍辱，如是修已心得欢喜。
--不能忍的主观原因，我慢，嗔，痴心重。
善男子。生忍因缘有五事。一者恶来不报。二者观无常想。三者修于慈悲。四者心不放逸。五者断除嗔恚。善男子。若人能成如是五事。当知是人能修忍辱。
菩萨虽作如是忍事。不为现在但为后利。有善报之恶则不反。
舍己乐具令众得乐。不念多恶不忘少善。
当修慈悲怜愍一切。如是小事不能忍者。我当云何能调众生。忍辱即是菩提正因。阿耨多罗三藐三菩提即是忍果。我若不种如是种子。云何获得如是正果。善男子。若有智人乐修忍辱。是人常得颜色和悦。好乐喜戏人见欢喜睹之无厌。于受化者心不贪著。智人见怨以恶来加。当发善愿。愿彼怨者未来之世。为我父母兄弟亲戚。莫于我所生憎怨想。复当观察。若人形残颜色丑恶。诸根不具乏于财物。当知皆从嗔因缘得。我今云何不修忍辱。以是因缘。智者应当深修忍德。
--忍德之利，嗔心之害
亦是忍辱亦波罗蜜者。所谓若被割截头目手足。乃至不生一念嗔心。
--当以佛为榜样。
善男子若欲修忍。是人应当先破憍慢，嗔心，痴心。不观我及我所相种性常相。若人能作如是等观。当知是人能修忍辱，如是修已心得欢喜。
--不能忍的主观原因，我慢，嗔，痴心重。
善男子。生忍因缘有五事。一者恶来不报。二者观无常想。三者修于慈悲。四者心不放逸。五者断除嗔恚。善男子。若人能成如是五事。当知是人能修忍辱。
菩萨虽作如是忍事。不为现在但为后利。有善报之恶则不反。
舍己乐具令众得乐。不念多恶不忘少善。
当修慈悲怜愍一切。如是小事不能忍者。我当云何能调众生。忍辱即是菩提正因。阿耨多罗三藐三菩提即是忍果。我若不种如是种子。云何获得如是正果。善男子。若有智人乐修忍辱。是人常得颜色和悦。好乐喜戏人见欢喜睹之无厌。于受化者心不贪著。智人见怨以恶来加。当发善愿。愿彼怨者未来之世。为我父母兄弟亲戚。莫于我所生憎怨想。复当观察。若人形残颜色丑恶。诸根不具乏于财物。当知皆从嗔因缘得。我今云何不修忍辱。以是因缘。智者应当深修忍德。
--忍德之利，嗔心之害
优婆赛戒经所讲的修习忍辱之法
如何修习身念处的九种坟场观（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之六）
如何修习身念处的界分别观？（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之五）
如何修习法念处？（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之四）
如何修习心念處？（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之三）
如何修习受念处（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之二）
如何修习受念处（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之七）
如何修习身念处的安般念？（缅甸帕奥禅师系列讲佛法修行之一）
忍辱的智慧
忍辱的五个层次
海涛法师：忍辱之道
我修习英文的经验
星云大师：忍辱的智慧
忍辱之道（海涛法师辑）
禅说庄子--大宗师??第一讲?天之所为与人之所为
修习正念的二十个练习
瑜伽修习中十二大误区的修正
修习止观坐禅法要义阐述
修习止观坐禅法要讲述
修习止观坐禅法要讲述
忍辱的智慧——星云大师
善解金刚忍辱的功德
忍辱的妙智慧===
从农讲所和夜校想到的