为什么一定要认定哈桑是心理出毛病而不是政治上的目的呢?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/23 12:13:15
为什么一定要认定哈桑是心理出毛病而不是政治上的目的呢?

一讲到美国军人哈桑突然对基地内的美国军人进行射击,就一定要认定这个哈桑是心理出毛病?就不是一个政治上的目的?或者说,打死13名美国侵略军,打伤30人,就不是伊拉克反美武装的胜利呢?

美国入侵伊拉克的真实目的究竟是什么?反正联合国并没有授权给它,它就入侵了。一开始的借口,是伊拉克有大规模杀伤性武器。当然,这后来被证实根本不成立,萨达姆被证明无意发展大规模杀伤性武器,处死萨达姆的原因也不包括发展大规模杀伤性武器。但是美军仍然进攻了,屠杀几万伊拉克平民,自己付出三千美国军人死亡的代价。

真实目的是反恐么?九一一事件并没有伊拉克人参与,事实上也不干萨达姆什么事情,后来也没有证据证明萨达姆和恐怖分子有关系。而实际上正是美军入侵伊拉克的行动,才导致了恐怖组织有了渗透伊拉克的机会。在这之前伊拉克在萨达姆的管理下反而没有恐怖分子的这种机会。

因此,最后美国人宣称是因为萨达姆独裁。可是,萨达姆不是民选的总统么?反驳的办法就是他获得了全票,因此是一个假总统真国王。好吧,承认这一点,萨达姆是一个假总统真国王。但是美军进攻伊拉克要消灭假总统真国王制度,却是从三个国家,科威特,约旦,沙特阿拉伯,这三个货真价实的王国,是真国王不搞假的王国作为出发地的,那么,为什么不把这三个国家的真国王给推翻了呢?这不莫名其妙么?或者如果萨达姆干脆宣布自己不是总统,就是国王,因此而登基,那美国人就失去了进攻的理由么?

因此,侵略战争就是侵略战争,再贴什么遮羞布也无用。

那么,一个心理医生,成天接触来自伊拉克的美国侵略军,个个向他谈自己的心理困扰。这个说,我打死了五个伊拉克儿童,心里感到困扰,那个说,自己用一颗手榴弹把一家人给炸死了,心理也感到困扰,这样的案例讲得多了,这些事情都属于心理病么?

对此我回想起我小时候看到过的一个抗日联军的军人的回忆录,纪念的却是一个日本士兵,而且,这个日本士兵是一个共产党员,他用自己生命的代价,做了一件什么事情?把他的同伴打死了,给抗日联军送去了一汽车的弹药,导致被包围的抗联有机会突围。这名士兵在临死前写信给抗联希望抗日武装取得胜利?

那么,从这个角度讲,这个日本军人,也都是心理疾病?或者都要研究他的家庭如何不幸福啊什么的?

那么,任何时候,包括研究中国古代的二千年封建社会,都有受压迫者最后受不了压迫因此反抗的事例,是不是在今天都要解释为心理疾病?都和什么正义感没有关系?约在两千年初,有一位在美国中情局工作的女特务,结果发现她长期暗中在为古巴服务,她在被判罪后仍然说她同情古巴,这也是心理病呢?还是政治上的正义感?

那么,历代的中国农民起义,是不是也是一大堆心理病患者在揭竿而起?而所有的官军,皇家官员,就都是心理正常者?那么,也有农民起义军最后夺取政权的,那么,也就都成了一大堆心理病患者夺取了政权?那么,夺取政权后就成了官员,那就变成了心理正常者?是不是我们以后都要规定正在执政的人永远是心理正常者?而反抗制度的人都成了心理病患者?

过去有的《白毛女》的故事,是讲的一个妇女不堪忍受地主的压迫。因此逃到山上,导致自己的头发也白了,因此成为白毛女。我小时候看这个故事的时候,当时有一句流行的话,是来比较旧社会和新社会的,那就是讲,“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”,因此,如果说,一个人心理有疾病,属于一个人变成了鬼,那么,是不是一个社会环境对于一个人变不变成鬼有作用?或者一个好的社会,鬼也可以变成人,或者说有心理治疗作用?

当邓贵大对邓玉娇实行“推坐”,而邓玉娇掏出刀子反抗的时候,这二人是不是都有心理病?是怎样产生的?社会环境有没有关系?

最近在深圳商报上看到一个原核工业部的老车工,失业多年,经济上陷于困境,希望弄到一个提前退休的待遇,后来引发了暴力行为,这算不算把人变成鬼呢?设计这个制度的人也奇怪,就是说,他失业了,就没钱,但是如果混到六十五岁,就又有钱发了?如果没有混到,那就继续没有钱发?或者必须是什么特殊工种才有钱发?这些制度制订的理由究竟是什么?不明白。因为同时也有官员,是鼓励他们提前退休的,你不想当官了,好啊好啊,我这儿给你好吃好喝。事业单位其实也是这样的。

现在伊拉克的反美武装似乎不善于搞瓦解敌军的工作。如果这个时候有一个“国际共产主义运动”,则全世界的共产党(当然是指的当年那种象加拿大共产党的那种共产党)是不是会相互支援?会不会在美军侵略军内部建立秘密的党组织,配合反美武装的反侵略战争?或者伊反美武装进行反美瓦解敌军的宣传工作的时候鼓励美国军人投诚掉转枪口帮助伊拉克人民?

当然,现在看来国际共运处于瓦解状态,也是因为对前社会主义国家的妖魔化宣传卓有成效。

当然,美军现在也要做大规模的政治思想上的宣传工作,因此奥巴马要亲自参加纪念被打死的那十三名美国侵略军的纪念大会,以加强美国军人心目中的“我们的战争是正义的,反对这场战争的人都属于心理有病”的观念。这说明政治思想工作的确很重要,因此奥巴马在讲话中就说:

“这是我们的国家备受煎熬的时刻。在阿富汗和巴基斯坦,极端分子杀死了近3000名美国士兵、我们的盟友还有阿富汗和巴基斯坦的无辜平民。在伊拉克,我们正在把战争引向胜利的结束,但仍然有人在威胁伊拉克人民的未来。面对这些挑战,胡德堡士兵的英勇行为再次展示了我们捍卫的核心价值观,并让我们从中汲取力量。”

但是,从科学的观点看,伊拉克和阿富汗的战争,完全没有任何取胜的希望,胜利的结束,永远是空想。