神马文学网毛新宇晋升少会动摇新生代左派的信念吗
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/12 11:41:19
转自白云仙子卜移山的博客
毛新宇晋升少将事对微风轻拂博文的短评(2009-09-23 10:53:55)
应该承认，作者的文章写得不错，但观点有失偏颇。毛泽东思想的理论体系是在中国长期革命斗争中形成的，并且在实践中证明是正确的，已经深深植根于中国的土地上，植根于普通老百姓的心中，还会影响着中国的几代人甚至几十代人。岂是作者能用几十后人出生的划线法和经济地位法就可以决定其对毛泽东思想的好恶。作者在这篇文章中最大的功劳是巧借毛新宇晋升少将事企图动摇毛主席在人民心中的威望，进而否定毛泽东思想。难道作者忘记了，毛主席早已作古，连毛岸青和邵华也去世多日了。不知作者为什么对以前的一些高干子女身居要职充耳不闻，偏偏容不得毛新宇当将军？是害怕还是成见？还是正如你分析，也因你的经济地位决定的？（博主：白云仙子卜移山）
附：微风轻拂的原文
“授予毛新宇少将军衔”可能动摇新生代左派的信念(2009-09-21 10:48:42)
今天的新闻：近日毛新宇被授予少将军衔。
毛新宇是毛泽东嫡孙。毛新宇是至今为止唯一的７０后出生的少将。
我们知道，在极左派分子中，五六十年代出生的人很多，这部分人对毛时代有一种怀旧情结，或者因为在邓时代的失落、不得志，而怀念毛时代。另外，８０后、９０后出生的青年中也有相当一部分对毛时代有一种盲目的崇拜，这种崇拜是盲目的。为何说它是盲目的，因为８０后、９０后们根本就不了解那个时代。
我们分析一下８０后和９０后们为何崇拜毛时代。他们和５０后、６０后们不一样，５０后、６０后出生的崇拜毛时代的人中有两类人，一类是在邓时代落魄的人，比如失志或下岗；另一类是一种“斯德哥尔摩情综合症”。西方心理学家这样解释斯德哥尔摩综合症： 人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操在劫 持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把当局当成了敌人。
但是对于８０后和９０后来说，和５０年代、６０年代的极左派情况截然不同。８０后、９０后青年之所以崇拜毛时代，是怀着一种青年人特有的叛逆性格崇拜毛时代。例如，东西方很多青年很崇拜南美革命英雄切格瓦拉，但是他们并不了解真正的切格瓦拉是什么人？革命是什么？对于很多青年人来说，革命是一个很时髦的词汇，无论是鲁迅时期，还是现在的２１世纪，对于一些不谙世事的青年人来说，革命就代表一种生命的火热，代表一种激情。至于革命的伤害和残酷，他们一无所知。另外，由于大学生就业的困难，贪官污吏的横行，社会的拜金主义，环境的污染，性的泛滥、爱的沦落……这些等等都造成了８０后、９０后青年们对生活、对未来的迷茫。对现实的不满和对未来的迷茫导致一些80后、90后们，盲目的被一些极左派吸引而追随那种虚伪的、根本就不存在的美好毛时代。
80后、９０后一代是比较尴尬的一代，和７０后、６０后们比较，他们没有吃过苦，对毛时代不了解。他们生活理念接近西方青年，但是他们又享受不到西方的自由思想。他们属于一种新老时代夹缝中生长的一代，夹缝中的病态的生长环境导致两种完全不同的价值观：一种是极度的崇拜西方价值观、民主观、普世观；一种是极度崇拜毛时代，那个他们一无所知的“美好”时代。
毛新宇晋升少将，客观的说，这是沾了他爷爷的光。毛新宇本人并没有什么有创新的军事著作和成果。毛新宇的晋升对一些极左派来说，是一种振奋人心的安慰，代表了政治高层的左派还有一些影响力，代表一种政治力量的均衡。
但是，从长远来看，毛新宇的晋升不利于左派培植新生力量，恰恰相反，毛新宇晋升少将的新闻可能会导致一些８０后、９０后，乃至７０后左翼青年的怀疑：难道龙生龙、凤生凤便是毛泽东思想么？毛泽东思想不是倡导人民民主、人人平等么？
因此我认为，毛新宇晋升少将的新闻将使得一些７０后、８０后、９０后左翼青年的信仰发生动摇，这与他们追求人人平等的信仰背道而驰，会引起他们的迷茫：看来，即便是跳忠字舞，我的脚步还是追不上龙种的升迁步伐啊！
毛新宇晋升少将事对微风轻拂博文的短评(2009-09-23 10:53:55)
应该承认，作者的文章写得不错，但观点有失偏颇。毛泽东思想的理论体系是在中国长期革命斗争中形成的，并且在实践中证明是正确的，已经深深植根于中国的土地上，植根于普通老百姓的心中，还会影响着中国的几代人甚至几十代人。岂是作者能用几十后人出生的划线法和经济地位法就可以决定其对毛泽东思想的好恶。作者在这篇文章中最大的功劳是巧借毛新宇晋升少将事企图动摇毛主席在人民心中的威望，进而否定毛泽东思想。难道作者忘记了，毛主席早已作古，连毛岸青和邵华也去世多日了。不知作者为什么对以前的一些高干子女身居要职充耳不闻，偏偏容不得毛新宇当将军？是害怕还是成见？还是正如你分析，也因你的经济地位决定的？（博主：白云仙子卜移山）
附：微风轻拂的原文
“授予毛新宇少将军衔”可能动摇新生代左派的信念(2009-09-21 10:48:42)
今天的新闻：近日毛新宇被授予少将军衔。
毛新宇是毛泽东嫡孙。毛新宇是至今为止唯一的７０后出生的少将。
我们知道，在极左派分子中，五六十年代出生的人很多，这部分人对毛时代有一种怀旧情结，或者因为在邓时代的失落、不得志，而怀念毛时代。另外，８０后、９０后出生的青年中也有相当一部分对毛时代有一种盲目的崇拜，这种崇拜是盲目的。为何说它是盲目的，因为８０后、９０后们根本就不了解那个时代。
我们分析一下８０后和９０后们为何崇拜毛时代。他们和５０后、６０后们不一样，５０后、６０后出生的崇拜毛时代的人中有两类人，一类是在邓时代落魄的人，比如失志或下岗；另一类是一种“斯德哥尔摩情综合症”。西方心理学家这样解释斯德哥尔摩综合症： 人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操在劫 持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把当局当成了敌人。
但是对于８０后和９０后来说，和５０年代、６０年代的极左派情况截然不同。８０后、９０后青年之所以崇拜毛时代，是怀着一种青年人特有的叛逆性格崇拜毛时代。例如，东西方很多青年很崇拜南美革命英雄切格瓦拉，但是他们并不了解真正的切格瓦拉是什么人？革命是什么？对于很多青年人来说，革命是一个很时髦的词汇，无论是鲁迅时期，还是现在的２１世纪，对于一些不谙世事的青年人来说，革命就代表一种生命的火热，代表一种激情。至于革命的伤害和残酷，他们一无所知。另外，由于大学生就业的困难，贪官污吏的横行，社会的拜金主义，环境的污染，性的泛滥、爱的沦落……这些等等都造成了８０后、９０后青年们对生活、对未来的迷茫。对现实的不满和对未来的迷茫导致一些80后、90后们，盲目的被一些极左派吸引而追随那种虚伪的、根本就不存在的美好毛时代。
80后、９０后一代是比较尴尬的一代，和７０后、６０后们比较，他们没有吃过苦，对毛时代不了解。他们生活理念接近西方青年，但是他们又享受不到西方的自由思想。他们属于一种新老时代夹缝中生长的一代，夹缝中的病态的生长环境导致两种完全不同的价值观：一种是极度的崇拜西方价值观、民主观、普世观；一种是极度崇拜毛时代，那个他们一无所知的“美好”时代。
毛新宇晋升少将，客观的说，这是沾了他爷爷的光。毛新宇本人并没有什么有创新的军事著作和成果。毛新宇的晋升对一些极左派来说，是一种振奋人心的安慰，代表了政治高层的左派还有一些影响力，代表一种政治力量的均衡。
但是，从长远来看，毛新宇的晋升不利于左派培植新生力量，恰恰相反，毛新宇晋升少将的新闻可能会导致一些８０后、９０后，乃至７０后左翼青年的怀疑：难道龙生龙、凤生凤便是毛泽东思想么？毛泽东思想不是倡导人民民主、人人平等么？
因此我认为，毛新宇晋升少将的新闻将使得一些７０后、８０后、９０后左翼青年的信仰发生动摇，这与他们追求人人平等的信仰背道而驰，会引起他们的迷茫：看来，即便是跳忠字舞，我的脚步还是追不上龙种的升迁步伐啊！
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