电视连续剧《走向共和》台词选粹

电视连续剧《走向共和》台词选粹　2009-05-17 21:11
分类：文艺评论
字号：大大 中中  小

电视连续剧《走向共和》台词选粹
CZG记录 WZF整理
1、孙文与康有为对白
孙：医学博士孙文见过康先生！
康：医学博士？我这儿的人都没有病。
孙：大清国人人有病！
康：什么病呀？
孙：愚昧之病。
康：愚昧在何处？
孙：被奴役着都以为自由着。从来不知道平等为何物。不知道自爱且不懂爱人。一句话，奴才不知道自己是奴才！
康: 病根何在？
孙：这就多啦！四书荼毒生灵，五经钝化人心，三纲生产奴才，五常捆绑性情。这是文化之病。普天下之大众，食不能果腹，衣不能暖身；而王爷大官，骄奢淫逸，盘剥不止。这是经济之病。所有这些病症都是一个总病根，那就是政治之病：华夏四千年的封建专制！
康：开个方子试试！
孙：走向共和！
康：这方子有几位药啊？
孙：思想之药三味：自由、平等、博爱；制度之药三味：立法、司法、行政，三权分立。
康：有什么药引子吗？
孙：有的。共和思想，源远流长。
孙：早在古希腊，便有了初步试验，但那过于原始，不成体系。后来法国思想家孟德斯鸠，首倡三权分立。而民主宪政却是英格兰首开先河，其从专制到宪政的和平演变，让世界大开眼界。那么制度一变，国势大增，雄霸全球，至今依然。但英国是虚君宪政而已。其后又有日本国之实君宪政。霹雳一声，无君之宪政，也是我孙文所期待的共和，在法兰西诞生了！卢梭，巍巍高哉！把平等思想遍布民心。百科全书派狄德罗、伏尔泰等等诸位贤哲，摧残了愚昧的神学，把博爱思想遍布民心。时机到了，罗伯斯俾尔振臂一呼，法国人民奋起反抗专制，攻占了黑暗堡垒巴士底狱，君主路易十六上了断头台。专制制度既倒，自由，踏着鲜血前进啦！红、白、蓝三色的自由之旗，在法兰西上空高高飘扬！……
不过，请君要知道，无君之共和，才是最纯粹的宪政，也是我煌煌华夏，最终要确立的国体。……
2、孙文在旧金山对华侨的演讲（1907）
“我党的三民主义：民族主义，就是民有主义。天下，普天下人之天下，非一二人所可独占。民权主义，就是民治主义。天下者，人人皆有治之之责，亦应尽治之之责。民生主义，就是民享主义，天下既为人人所共有，那天下之权利，亦自当人人所共有。我党的主张千条万条，三民主义是我党主义之总纲。”
“那清廷的专制，是什么东西呢？普天之下莫非王土，这不是民族主义，这是家族主义，一家一姓主义，故曰：专制。民可使由之，不可使知之，这不是民治主义，这是治民主义。国民从物质到精神都永远是奴隶，这种治民主义，我曰：专制！朱门酒肉臭，路有冻死骨，谁可享受呢？达官贵人。谁在受苦受难呢？国民哪！这种奴役国民的主义，它就是专制！”
“一句话，我党的三民主义之民，乃国民当家作主之民，而清廷的所谓的民，不，我看不止是请廷，包括几千年的封建专制，是一个永远被奴役的民！我党的任务，便是以至公至正之三民主义，去战胜封建社会至歪至私的专制主义！去创造一个真正民主自由的共和国！”
3、电视剧结尾孙文的演讲（1917）
……张勋复辟了，国会又开不成了。我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西？这个问题不解决，专制复辟，就是必然的，共和国就永远是一个泡影。
共和的观念，是平等、自由、博爱嘛，可民国六年来，我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着！民国应该是自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由；民众，没有权力，没有自由！民国应该是博爱之国，可民国六年来，我们又看到的是什么？是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，中有口头上虚伪的爱。民国更应该是法制治国，可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法！你不听话，我就收买你。您不服从，我就逮捕你！那行政是什么呢？应该是服务于国民，行共和之政。可民国六年来，我们看到的是什么？是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我么根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道那些行政官员把多少钱，揣进自己的腰包，你们不知道吧?我也不知道。你们都知道司法是裁判吧，这个裁判的原则是什么？是一部主权在民的共和国宪法！可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛！就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸！
啊，对了，我今天穿的这身衣服有点古怪，是吧？练裁缝都说很奇怪的。我要说，这就是共和的衣服！这边（指着右边衣袖），我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。这边（指着左边衣袖）也有三颗扣子：民族、民权、民生。那宪法呢？我发明了新词，叫“五权宪法”（伸手掌五指）。这里（指着上衣左上口袋）装的是立法权。这儿（指着上衣右上口袋）装的是行政权。这儿（指着上衣左下口袋）装的是司法权。这三权你们都熟悉，叫间接民权。我情有独钟的，是直接民权。要让普通的民众，都有直接参政议政的权力。一个是考试权，我们要把考试权还给民众，今后凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁。还有一个是弹劾权，没地儿装了，不急，不急，装在这儿（解开上衣，指着指着左内袋）。为什么要把弹劾权藏在里面呢？因为它是民众的杀手锏！它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你！
我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是：要让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们我们实实在在的生活方法，让它成为我们牢不可破的信念！……