姓社,姓资,关乎民生-越王勾践-搜狐博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/23 16:10:49

2009-05-13 | 姓社,姓资,关乎民生

标签: 资本主义、社会主义、人权、民生、群众利益 


                              姓社,姓资,关乎民生

                                    文:越王勾践

       当前,报纸上、网络上国民对资本主义、社会主义的议论甚是热烈,无怪乎是社会主义好还是资本主义好;社会主义适合中国还是资本主义适合中国;是坚持现行的干部任命制还是借鉴民主国家的普选制。我个人认为这一切都不重要,重要的是怎样才能充分地保障绝大部分民众的切身利益;怎样才能使人民群众的生活水平得到提高;怎样才能保障民众的言论、结社自由,这才是关键。

      鄙人在搜狐网站民主论坛圈子就看到一篇记述关于毛新宇、毛泽东的夸张性论述,不禁使得我这个浅陋的农民哑然失笑。那人竟然愚昧到“要解救全人类”、“用无产阶级独裁来取代现在的资本主义独裁”真是井底青蛙!还有人认为“毛泽东是世界伟人,华盛顿怎能与伟大领袖毛泽东比”真是可笑!

      “社会主义”也好,“资本主义”也好,那都是政客操纵国家政权的广告牌。社会主义国家有经济发展不错的,如中国、越南。社会主义国家也有穷得叮当响,靠国际社会援助勉强度日的如个人崇拜主义盛行的朝鲜;也有被群众驱赶下台的如东欧诸国;也有四分五裂、改弦易辙的如前苏联、南联盟等。资本主义国家国力强盛的比比皆是如美国、日本、德国......当然也有一塌糊涂的如非洲的大部分国家等等。我认为什么主义不重要,重要的是你采取什么政策、手段行使民众授予你的权利,来为人民谋福利。

      民众最现实的是实用主义。你只要让他们过上好日子,充分享受到自由,民众就会支持你。相反名字再好听,不利于绝大多数人的切身利益,人民群众也不会买账。

      大家都知道“纳粹”这个词的现在含义吧,可是有多少人知道他的最初含义?纳粹:从字面上解释,其实是一个褒义词:“收纳精华”。不知道什么原因,前人把“Nazismus”译成了“纳粹”。而纳粹成了一个忌讳的贬义词。“卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现,后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后普遍被作为吉祥的标志。随着古代印度佛教的传播,“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部,被佛教徒认为是“相”,能涌出宝光,“其光晃昱,有千百色”。中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。现实人们对“纳粹主义”的定性究竟怎样,不言自明!

      我们当前实行的是社会主义制度,具体一点叫具有中国特色的社会主义制度,而美国等西方国家也有人称我们是具有中国特色的资本主义国家。可见资本主义国家的有些政策也是有很大的借鉴价值。我想,不管你怎么称呼,只要我们的制度能够给我们带来幸福、自由,那就是好的制度。

      其次,关于伟人的伟大程度与“中国”、“共产党”是否有关?每个国家、每个民族都有其伟大的人物,都有其民族英雄,他所在国的人民尤其最为推崇他,这很正常。但是因为推崇本国伟人而贬低他国伟人,就有失公允。众所周之,毛泽东是近现代中国第一伟人,他的伟大可以上溯到康熙帝以后。他带领全国人民建立了新中国,结束了中国长期以来的军阀割据混乱局面,使人民的生活得到安定,但也只是近现代而已。如果我们再往上看就知道:一统六合的秦始皇;横扫匈奴、中兴汉室的汉武帝;使得四夷臣服并且开创中国天朝时代的唐太宗李世民;嘶马远征、威震亚欧非的成吉思汗以及一统华夏、击败沙俄的康熙玄烨等等,如果毛泽东与他们相比就显得微小了。更不用说比世界上的其他伟人:亚历山大、拿破仑、华盛顿......其他方面不说,单单个人的胸襟就不如人家开阔。在这里我无意贬低伟大人物毛泽东,我只是想提醒有些偏执的人,评价一个伟人,要客观、公允。

      当前我国法制建设很不完善,政府部门的不作为现象非常普遍,底层民众的冤屈往往被当政者漠视,上访告状现象触目惊心!倘若我们的执政党再不抓紧改革、惩治腐败,那被人民抛弃的一天很快就会来到!

      在选举领导人这一方面,我认为,应该敞开胸怀,不管你是汉族、蒙族......不管你是共产党、国民党、民进党......;不管你是男人、女人、变性人、阴阳人;不管你住在北京、上海、吐鲁番、曾母暗沙......只要你是中国人,只要你的能够给中国带来希望、带来国富民强,你就可以当选。这样的选举总比在执政党一个狭小的圈子里要好得多,能人与强人也要多得多。

      通过上面的论述,我们可以看到:什么四项基本原则,什么条条框框,什么霸王条款在民众的幸福、自由面前,在国家的繁荣富强面前都显得苍白无力!

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发布者 越王勾践 (http://a1093621909.blog.sohu.com/)
2009-05-14 01:23

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大约三十多年前,我还是小伙子,在工厂当工人,我们的老师傅(共产党员)就说:资本主义就是好,人人都吃那么胖。

发布者 北京文人 (http://bjqmg.blog.sohu.com/)
2009-05-14 21:32

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其实,我的观点不认同什么资本主义、社会主义。我只认同国家强大、人民富裕。看到先生的评论,猜想您一定是年纪五十左右的人了。阅历丰富。我的这篇文章昨天晚上就发上去了,今天您讲打不开,我不信,又发一次,还是发不上。哎!政府对民主的言论真是畏如猛虎!

发布者 越王勾践 (http://a1093621909.blog.sohu.com/)
2009-05-14 21:48

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您的这个观点我赞成!

发布者 天下为公 (http://luotiemin1.blog.sohu.com/)
2009-05-15 07:20

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天下为公 在上文中提到:
您的这个观点我赞成!

每个正常的人都会这么认为,贪官除外!

发布者 越王勾践 (http://a1093621909.blog.sohu.com/)
2009-05-15 20:12

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不管谁当政,人民生活水平高就行!
持这样的观念,相对家庭还凑合,那么偌大一个国家,可不是谁当家的问题,任何政权的建立缺乏民众的选择,或者是强加的,人民生活水平高就能满足?“二奶”也是一种生活,我看没有多少人愿意选择,生活出于无奈。
越王勾践 在上文中提到:
不管谁当政,人民生活水平高就行!

持这样的观念,相对家庭还凑合,那么偌大一个国家,可不是谁当家的问题,任何政权的建立缺乏民众的选择,或者是强加的,人民生活水平高就能满足?“二奶”也是一种生活,我看没有多少人愿意选择,出于无奈实在太多。我们缺少的不是金钱,而是一张选票,每个人手中有了一张选票,政客们再怎么天花乱坠,票会乱投掷出去?既得利益集团绝不分享百姓投选票的机会,呼吁竞选是最好的选择。

发布者 搜狐网友 (未验证) (http://blog.sohu.com/)
2009-05-28 16:14

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持这样的观念,相对家庭还凑合,那么偌大一个国家,可不是谁当家的问题,任何政权的建立缺乏民众的选择,或者是强加的,人民生活水平高就能满足?“二奶”也是一种生活,我看没有多少人愿意选择,出于无奈实在太多。我们缺少的不是金钱,而是一张选票,每个人手中有了一张选票,政客们再怎么天花乱坠,票会乱投掷出去?既得利益集团绝不分享百姓投选票的机会,呼吁竞选是最好的选择。
越王勾践 在上文中提到:
不管谁当政,人民生活水平高就行!

持这样的观念,相对家庭还凑合,那么偌大一个国家,可不是谁当家的问题,任何政权的建立缺乏民众的选择,或者是强加的,人民生活水平高就能满足?“二奶”也是一种生活,我看没有多少人愿意选择,出于无奈实在太多。我们缺少的不是金钱,而是一张选票,每个人手中有了一张选票,政客们再怎么天花乱坠,票会乱投掷出去?既得利益集团绝不分享百姓投选票的机会,呼吁竞选是最好的选择。

发布者 二片君子兰 (http://gjyh-djm.blog.sohu.com/)
2009-05-28 16:16

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二片君子兰 在上文中提到:
持这样的观念,相对家庭还凑合,那么偌大一个国家,可不是谁当家的问题,任何政权的建立缺乏民众的选择,或者是强加的,人民生活水平高就能满足?“二奶”也是一种生活,我看没有多少人愿意选择,出于无奈实在太多。我们缺少的不是金钱,而是一张选票,每个人手中有了一张选票,政客们再怎么天花乱坠,票会乱投掷出去?既得利益集团绝不分享百姓投选票的机会,呼吁竞选是最好的选择。
越王勾践 在上文中提到:不管谁当政,人民生活水平高就行!持这样的观念,相对家庭还凑合,那么偌大一个国家,可不是谁当家的问题,任何政权的建立缺乏民众的选择,或者是强加的,人民生活水平高就能满足?“二奶”也是一种生活,我看没有多少人愿意选择,出于无奈实在太多。我们缺少的不是金钱,而是一张选票,每个人手中有了一张选票,政客们再怎么天花乱坠,票会乱投掷出去?既得利益集团绝不分享百姓投选票的机会,呼吁竞选是最好的选择。

呵呵,指教的很是,谢谢!

发布者 越王勾践 (http://a1093621909.blog.sohu.com/)
2009-05-28 21:16

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