24小时在线博客 重庆红卫兵公墓真要被炸毁吗

2006-02-17
重庆红卫兵公墓真要被炸毁吗 - [私家新闻台专制文革随笔红卫兵 ]
     去年我这里一篇《墓地残阳——记重庆红卫兵公墓》里，讲述了那年正逢重庆“8·15”与由解放军支左支持下的“反到底”两派发生大规模武斗，直至动用了小到枪械，大到坦克、军舰、高射炮。一场武斗断续了近两年，死伤数百，有当事的两派，亦有中流弹死于非命的平头百姓……那以后就在重庆市沙坪公园里留下了一座“红卫兵公墓”。
记得我那篇文章是写于巴金逝世（2005年10月17日）后的第20天。我那是有感于巴老生前一直奔走呼吁要建设一座文革博物馆的事情，我就想到了一座现世仅存的文革博物馆——重庆红卫兵公墓不就活生生地存在于世吗。
到现在，离那文章写过也只两月余，重庆的红卫兵公墓就又发生了许多——
先是有叫“速冻食品”的网友留言在我那文章后头曰：马上就要被拆了。像是暗示那座仅存于世的公墓的未知命运。
后又在《凤凰周刊》以及多家论坛里看到记者刘志明从重庆发出的采访文章。其中关键是提供了一个重要信息，即有房地产开发商试图开发公墓所在地……但似乎文章里没有给出明确的结果。
我之后于去年12月多次电话联系沙坪公园管理处，又分别联系过沙坪文化馆、区政府等，不是没有人接，就是具体不详，此事搁置。
近来又听闻重庆红卫兵公墓所在地的重庆市沙坪公园颁布了一条轰动性规定——将沙坪公园永久性免费向市民开放。免费开放后的沙坪公园每日大约有三万人入园游玩。公园目前每年三百余万元管理费由区政府用财政资金补齐……
看到消息，我不禁又念起那公园内的重庆红卫兵公墓。我便于今天拨电话至023-65303088。电话里我提到一直想去参观，但听说公墓将被拆毁，消息是否确实？回答是确定的：没有此事，也绝不再会！
“绝不再会！”看来是有这样的拆建风波存在过。
历史上沙坪公园里的这片墓地曾经有过至少三次变迁，首先曾是重庆“八路军办事处公墓”，安葬过包括周恩来的父亲和邓颖超母亲在内的13位原中共中央南方局的工作人员。后于1958年被国务院迁走这些人的遗骨。另外于上世纪80年代曾对这座墓园的去留发生了两种对立意见的争执。一方主张炸掉，清除“文革”记忆，另外一方则主张保留，用以警示后人。后由当时的重庆市委书记廖伯康视察后虽未有明确发表意见，却于事后拨款修缮了墓园，并且修建了一堵围墙，被认为是“廖伯康的高明之处”，既然现世里无法定论，那么就围起来，也不供参观。
墓园的再次拆除风波是在1993年。是因为某港商要投资某建设项目，也把墓园划入了拆除范围，但后来不了了之。原因不详。
再起拆建风波就是此次的传闻，在我打过电话后得知，已不太会近期有拆迁计划了。
一个物质的东西可以被后人随意灭毁和抹杀，这虽也是令人担忧的事情。但在担忧之余，我们更担心的则是中国人的历史健忘症。在重庆的红卫兵公墓里的一块碑文里清晰地写着这样的话——
血沃中原肥劲草，寒凝大地吐嘉华。毛主席最忠实的红卫兵、我***主义战斗团最优秀的战士张光耀、孙渝楼、欧家荣、余志强、唐明渝、李元秀、崔佩芬、杨武惠八位烈士，在血火交织的八月天，为了捍卫毛主席的革命路线，流尽了最后一滴血，用生命的光辉照亮了后来人奋进的道路……
一个人的思想，一个人的意志导致的天下大乱抑或天下大治，其本质不有差别，同属危险。如此大治者宁可不治，而对此我们活下来的人想过没有想过？又愿意不愿意去想？因为不想，所以有了上述墓碑上的铭文！我就想，冬天的时候，一个老人在“随想”时写下了创建文革博物馆的意愿，他的第一意愿是自己出资完成了一座“中国现代文学馆”的创建，而这后一个意愿尚存纸上。不论是在纸上，还是有一天会出现在中国的土地上，那都是在表述着一个说真话的老人却并不敢于生前痛快地说真话的事实——那场令人至今不安的动乱其根源究竟何在？是个人意志？是不可教也的人众？还是两者兼而有之？老人在此没有答案，留下的是让我们的思考，请慎思！







老虎庙 发布于 01:17 |阅读全文 |评论(5) |引用(1) |编辑
5条评论
说你无知你可能还不服气，要反思或研究历史，首先就得尊重历史。红卫兵公墓里埋的是军队和官方支持的一方或压制的一方，对研究重庆文革史不是沒关系，而是很重要，你敢否认我说的不是事实吗？我在这里沒有任何褻渎安葬在此的那些无辜的生命，不管他们曾经是那一派。
重庆的红卫兵公墓曾经不下十余座，但文革后期都先后拆除。沙坪公园的红卫兵公墓算当时规模最大，相对修建较好的。因当时的官方革联会和军方（五十四）军支持八一五派，而沙坪坝区又是八一五派的大本菅，因而这座红卫兵公墓得以保存，这些都是不争的事实。如果连埋在公墓里的人的基本历史背景都搞不清楚，怎么去研究重庆的文革史，怎么去真实地了解那场同室操戈的惨烈厮杀所带来的恶果。明理的人不用多想，受军方和官方支持的一派死伤尚如此，而受军方和官方打压的一派又有多少人暴尸荒郊呢？
老虎庙 回复 白果 说：
想开些吧，这里并非研究历史是非，你的意见和线索值得历史记取，这些事情需要澄清，而这篇文章对当年是非并不兴趣。比如说，如果文革博物馆得以盖起，这里的人是谁还重要吗？即使澄清了，不论是谁也都是博物馆里重要的史料，都可以进馆。这才是文章原委。
(2008-05-09 04:03:47)
)   发表于  2008-05-09 01:31:36  [回复]
对重庆的文革史基本不了解，公墓里埋的是军队和“官方”即当时的“革联会”所支持的“八一五”派，而排挤的另一派死伤更为惨重，但大多就只能抛尸荒郊了。
老虎庙 回复 白果 说：
你所说又有什么意义呢？难道你以为我们还试图分出这里所埋人物的对与错吗？或者是您想说清楚这里谁是烈士谁是坏蛋吗？而文革中我恰恰正在重庆市街头流浪，那情形给人的伤害又有什么东西可以磨平呢？
(2008-05-07 12:02:45)
)   发表于  2008-05-07 11:57:20  [回复]
我在2003年3月去重庆学习之前，曾见过一篇文章写到沙坪坝公园里的红卫兵公墓，好象是一名大学生写的，写的非常好。去了重庆后我找机会去沙坪公园看了看，公墓不大，很败落，很真实，能见到曾经修缮的痕迹，但基本上处于没有维护的状态，这样也好，不必搞得很崭新，但定期进行维护修理是应该的。这是很真实的文革建筑，很真实的文革历史。比如说对于大跃进，饿死很多人，除了文字，不能象这个墓园一样能耸立在人间大地，不管是多么微小的一处地方，总是一个真实，一个无法轻易被抹掉的东西。
五一要去趟重庆，正好提醒我再去看看这个公墓。我会照几张像回来，回来后也可以写点文字放在这里。
)   发表于  2006-04-21 15:02:24  [回复]
以此为题材写的红卫兵赋http://blog.sina.com.cn/u/45ff445a0100027y
)   发表于  2006-04-06 09:40:25  [回复]
不管对错，它的存在毕竟是中国历史长河中的一段最为悲壮的经历！是逆潮流而行的一段故事。有多少无辜在这场浩劫中殉难！
这段历史真的不能从历史上抹去！那么仅存留的一点儿遗物，也是那段历史的真实写照。让人们直观实物，更好的教育后者！这样的悲剧不能再中国重演！
http://历史)   发表于  2006-02-19 14:09:32  [回复]
添加评论