中国社会“青春期”需要国民价值观重建

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/23 23:53:35
何力：冯仑先生善于用很生动的比喻诠释一些问题，如用男女关系来诠释政商关系、企业成长过程中不同阶段遇到的问题等。
冯仑：因为通俗易懂，大家喜欢。比如我说大S，大家都知道也喜欢听。但是我如果说十二五规划这个词，大家就冷场了。天下的事都从男女开始，中国古代的典籍从男女，然后再说父子、君臣等等。
我讲一个故事。有一个官二代自以为长得很帅，他看到一个农民工二代也很帅，于是就很嫉妒。他就说你妈是不是在钓鱼台国宾馆工作过？言外之意就是被我爸办过了。农民工小伙子很诚实说，我爸在首长边上做过警卫员。其实这个反映了老百姓和官员之间的情绪是互相调侃的，相当于我骂你、你也骂我这样的情结。
现在处在转型社会，的确是一个非常复杂、情绪难以稳定的时期。中国社会现在是市场经济的青春期，这是什么状态呢？就是说大人不大人、小孩不小孩、男人不男人。它不是成熟的大男人，但是你说他是小孩，一转身又吓你一跳，比大人还高。其实中国社会目前在西方人眼里也是这样，欧洲的市场经济已经进入了中年期，两个都有不一样的烦恼。青春期的烦燥是埋怨别人说自己没有长大，中年期的烦燥是不想退出舞台，回忆自己曾经美丽过。
从文明和法制来看我们也是青春期，青春期大家的情绪不太好，容易生气，在长大过程中有烦恼。这就是中国社会当下的情况，所以大家彼此都会有很多情绪，多亏互联网让每个人都有宣泄的机会。
何力：冯仑讲的在中国转型社会中有个特点就是混搭，如农业社会没有完全进入工业社会等。我有个哥们在国外混了很多年，我问他你觉得北京美不美呢？他想了想说美，就是混搭的美，有些东西只能在中国看到。
冯仑：确实是这样。我去了20多次台湾，台湾人很安静，台湾的庙是世界最密集的。庙这么多，所有人都在拜。也就是说宗教的东西是令人敬畏的，有敬畏才自省，而不是他省。
大陆很有意思，13亿人，宗教局公布有三大宗教，党员8000万，大约有三亿人的灵魂是有宗教管理的，还有十亿人没有人管理。不信仰宗教的时候，人没有敬畏，就会有各种各样的想法，容易他省。比如你批评周立波娶到富婆，总爱批评别人。
在台湾有个大姐带我爬山，聊天中我问她你买房子了吗？她说没有，买不起房子，已经租了十几年了。我说租了这么多年，没有想以后买呢？她说我觉得这样挺好。我说你不骂地产商、政府吗？她说是因为我没能力，不怪其他。大陆不行，我们这儿是逮谁骂谁。
在香港的时候，我也问香港人同样的问题，他们也是这样想，大部分人检讨自己。第一是努力工作挣钱；第二找便宜的地方住。香港、台湾的历史也曾经有过无数的蜗居运动。
台湾经济高速成长的时候也出现过大陆这样的情况，但是当时的台湾由政府和教育部门主导国家国民价值观的重建。今天我们也有价值观重建问题。这个分成两类，一类叫做自我重建，比如你信教叫做自我重建；第二就是政府主导的重建。重建就是在旧的基础上建新的，而不是说把旧的挪过来。所以现在由政府主导这十亿人精神世界的重建，建立一个现代社会、法制社会和文明社会相适应的一整套的价值体系，成为我们国家未来长期发展的精神支柱和国家价值观。只有这样，我们大家心情才能变好，我们才能恢复自省、理性和宽容。
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