神马文学网辅导-天山红叶老师讲课内容
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/03 03:58:30
各位诗友晚上好：
非常感谢群主给我这个与大家交流学习的机会，我也是在学习阶段，很愿意把自己在学习中的体会与大家沟通，互相取长补短，互相启发指点，所以今天的议题不是讲课，而是交流。
我希望我们以聊天的方式来进行，大家有什么问题也随时可以提出来，凡我知道的就当时答复，不知道的，等我弄明白了再答复各位，我们边聊边讨论。
我们都是诗词爱好者，还记得四年前当我跟着人家学写诗词的时候，曾有人告诉我：别学这个，很枯燥，很繁琐，说古诗词没有市场了，年轻人都不喜欢了……凡此种种，但是当我踏入诗词格律大门之后，我却惊异地发现，有那么多、甚至是越来越多的人热衷于古诗词的创作，而且年龄段也在逐步年轻化，有的二十多岁的年轻人就已经能写出相当不错的诗词了，我看到国学没有衰败，她正方兴未艾，这是因此更增强了我在诗词学习的道路上走下去的勇气和信心。
俗话说“万事开头难”，初学写诗词，那些平仄格律是我们首先遇到的第一个坎，要写出既符合平仄要求，又读着顺口的诗词，确实很不容易，我就想码积木一样，照着词谱一个字一个字地填，这样写出来的文字读起来很拗口，意思也不清楚，有时为了对付平仄，自编自造怪词的情况常有发生，也曾经一度想打退堂鼓了。后来我遇上了几位诗友，他们鼓励我、帮助我，我才走到了今天，再后来我同逍遥君一样又拜在了全国著名诗人丁芒门下。
之所以前面说了那么多，就是想告诉在座的诗友，学习诗词的过程不会是一帆风顺的，大家要有足够的思想准备去面对种种困难，这也不是仅仅爱好就能学好的，那是需要下很大功夫的。
那么怎么才能写出让读者耐读、耐品的好诗呢？
自古人们都认为“出自灵性者为真诗”，诗是一种高度概括的语言，古人就有提倡神韵说、格调说、性灵说的写作理论。
写诗就跟达芬奇练习画蛋一样，要写出诗的神韵，而不是文字的拼凑。怎么才能写的有形有神呢？
我们说，大自然是我们取之不竭的素材宝库。
大自然赋予我们无穷的素材和灵感，只需你用独到的眼神去捕捉，用细腻的心灵去感悟。人们常说“诗人的神经最敏感”，而这敏感的神经也是在长时间的摸索中练就和养成的。大自然总是将它的艺术之灵传给那些最亲近它、最想和它求的相通的人，刘海粟（su）十上黄山“搜尽其峰打草稿”，李白、苏东坡就是因为终日奔波穿行于山水，文章才有了雄健之气；王维、陶渊明隐居山林，终日与青松、黄菊相悟禅，文章便得了恬淡之神。所以写是必须结合现实生活，既要反映生活，又要从生活中提练出升华的东西。要善于观察和体验生活，从生活中捕捉灵感，写出的文章称才不会空洞，才有灵性。
写诗要用心去写、有感而发，才能写出有血有肉的文字。
我们看到的山水、万物都可以勾起我们创作的欲望。通过表象，表达我们内心的感受。写诗要用心去写，融入真情、有感而发，才能写出有血有肉、感人肺腑、能使人引起共鸣的文字，一味追求格律、闭门造车、只为写而写，是写不出有感染力的语言的。
还有些初学者用平时积累起来的华丽辞藻堆砌，这样的作品一肯定空洞乏味毫无灵性，也是禁不住推敲的，这样的文字就失去了光彩，更看不出升华之所在；还有的人以为辞藻生僻就显得深奥，其实不然，那样只能失去语言的魅力，就跟不熟的瓜一样生涩。
辅导-天山红叶/e(463113032) 20:50:07
白居易之所以成为诗词大家，他的诗之所以千古流传，就是因为他的文字明白如话、平易近人、老妪能懂。据说白居易写完诗词后就先读给老妇人听，知道他们听懂为止，古人尚且如此，何况今人乎？
因此写诗要本着通俗易懂的原则，力求语言流畅、词句浅近，如李白的“床前明月光”、王之涣的“白日依山尽”、孟浩然的“波撼岳阳城”、杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”、杜牧的“清明时节雨纷纷”、叶绍翁的“一枝红杏出墙来”、苏轼的“淡妆浓抹总相宜”、朱熹的“万紫千红总是春”等名句，言浅而意深，诗外有神韵，读来铿锵有力、朗朗上口、容易背诵，谁能说这些词句不美呢？
写诗要先立意
写诗首先是立意，立意是诗词的骨架。意在笔先、以意运笔，唐代杜牧在《答庄冲书》中说：“凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”。他认为写文章应以思想内容为主，以贯通全文的气势为辅助，以文辞章句作为他的兵卒侍卫。古人的话告诉我们，“意”是文章的灵魂，“意”胜则文胜，“意”败则文必败。
“立意”就是确定写作意向，表达作者的意愿、爱憎和追求，也表现出作者独特的感受和思考，只有胸怀博大、心态平和、善于观察事物、冷静看待荣辱的人，才能写出表现人生哲理、 揭示事物本质、反映时代精神这样立意深刻的文字，能写出“人人心中皆有，个个笔下全无”的独到见解，有独立思想的“立意”才是深刻的立意。
请看下面这首诗：“一卷清廉字，半生正气吟。潇潇洒洒渡红尘，春夏秋冬做伴圣贤人。 夜喊南天岳，朝呼北海云。心香一瓣送乾坤，把酒临风高唱自通神。”
谁能说说这首词表达了作者什么样的心情？
作者是山东某县审计局局长，在领导岗位上干了二十年，两袖清风、一身正气、率先垂范、淡泊无私，他为官为政且为诗，是丁芒先生的得意门徒，丁芒先生称他为“跨灶之徒”、“翘楚之客”。这首诗表现了作者孤傲的文化人格，也是他清正为官的真实写照，如果没有坦荡磊落的胸怀，何以写出这样大气铿锵的文字？
确定了立意后，就是修辞的问题了。
修辞是文章的血肉。文字要意象化、要含蓄、要弦外有音、有余味，不能过于直白，要充分利用有限的文字来表达自己无限的空间，在文字的闪展腾挪间展示自己的思想内涵，以放松甚至是放纵的心态驾驭文字，抒发自己的内心情感。
还是这位局长的佳作，让我们体会一下他是怎么修辞的：
七律 请入听风阁
欲上高山试绕梁，听风阁下醉三光。
胸藏清韵千枝妙，笔吐奇花万朵芳。
俊逸缘朋唐李杜，风流系侣宋苏黄。
此行未辨阴晴表，天地宫中自理装。其实，读者又何尝不能理解为作者是要奉上“高山流水”以奏“绕梁”之音呢？
下句“听风阁下醉三光”，作者还没有进入听风阁，尚在“阁下”就已经使日、月、星“三光”为之陶醉了，这是何等的自信！又是何等的胸怀！那么三光为什么陶醉呢？因了他“胸藏清韵”、“笔吐奇花”，且能“缘朋李杜”、“系侣苏黄”，还有什么不会为之陶醉呢？
读到这里，我们在座的诗友是不是也有些醉了呢？所以我们有时读古人的诗往往会陶醉其中，就是因为他们的诗句有这种浸透人们灵魂的感染力
最后一句“天地宫中自理装”表现了作者即以天地为宫的洒脱放荡之形骸、超越虚伪之胸怀。大家还可以用自己的思维去体会、感悟一下这首诗所表达的意境。
用自己的思维去体会、感悟一下这首诗所表达的情感。
写诗词还要注意语言的张力，这点很重要。这个张力就是想象力，光有华丽的词语没有想象力，意思也显单薄，要丰富想象力，要把景物与自己的情感融合起来加以凝练，要让物有生命，让一切事物在你的笔下鲜活起来，但要注意的是想象要符合逻辑。请看下面这首诗：
七律 征雁
几声凄唳断残红，一剪流云旧梦空。
羽过蓬山何处是？情遗灞水有谁同？
沧桑阅尽三千里，冷暖经来九万重，
岁岁霜天余有恨，红尘路上数秋风。“几声凄唳断残红，一剪流云旧梦空。”起句既描写了大雁南飞的情景，残红：指落叶了、天冷了，大雁发出凄唳的叫声飞走了。“一剪流云”指大雁飞过的形状。以大雁喻人，大雁飞过，带走了往日的梦，把雁拟人来写，雁的经历就是人的经历。表面看似写雁，实际上是在借物喻人，表达自己的人生经历。
写完一首诗词后要反复揣摩，自己译成白话反复读，看看前后意思是否连贯，不能只自己看懂，要让别人能够看懂。
下面是我写的一首词的修改过程，拿来与大家共同探讨一下：
辅导-天山红叶/e(463113032) 21:16:33
小重山 惜春
似水经年难再还，
中天云袅袅，扫余寒。
惜春只怕日斜偏，
何奈我，四季总流连。
谈笑舞翩翩，
夕阳无限好，待明天。
一腔情韵化轻笺，
思来畅，心曲自编弹。
大家看看，全篇结构上有什么问题？请提出来。如果要你在此基础上修改，你会怎么改？
为什么要用“经年”呢？是因为后面还有一个“流连”，是为了避免“流”字重复
似水经年是表达流逝的光年，用荏苒光阴如何？
“再”不如“复”， “荏苒光阴难复还”，大家和前句比较一下，有什么感觉？
中天云袅袅，扫余寒——“云袅袅”与“扫”衔接不够自然，“云”后面用“遮”、“盖”、“漫”，风后面用“扫”，且首句“荏苒光阴”是一个阶段，“中天云袅袅，扫余寒”是一段时间，前后也显突兀。
为了表示时间的渐进过程，我把这句改成“清霜徐染鬓，淡容颜”，随着时间的流逝，人到中年后，也就是洗尽铅华、归于淡然的时候了，所以用“淡容颜”，这样从时间的衔接上就连贯了
“惜春只怕日斜偏”一句，“斜”、“偏”都表达了一个意思，显重复，所以改成了“日西偏”，表述夕阳西下。
下片：
谈笑舞翩翩——“舞翩翩”描写不够贴切、自然，给人一种浮夸的感觉，试想，一个人在谈笑间手舞足蹈会是什么样子？肯定给人一种浮躁的印象，故而改成了“谈笑亦悠然”，“悠然”——优雅得体，表达出一种乐观开朗的心态。
“夕阳无限好，待明天”——这句话很直白，直接告诉读者夕阳好，明天更好，而让读者知其然不知其所以然。
我改成“栽桐植翠柳，待鸣蝉”，意为有闲情逸致去编织美好的生活（栽桐植柳意为游玩赏花），待鸣蝉——期待更美好的明天，这样给读者以更多的想象空间。
鸣蝉可否指年复一年的轮回
全诗改完后再看看啊：
荏苒光阴难复还，
清霜徐染鬓，淡容颜。
惜春只怕日西偏，
何奈我，四季总流连。
谈笑亦悠然，
栽桐植翠柳，待鸣蝉。
一腔情韵化诗笺，
思来畅，心曲自编弹。
任何作品都随时在修改中
虽然春天终将逝去，但我流连四季
所以一开始我就跟大家说，我也是初学阶段，把自己的体会和大家交流一下，便于初学者启蒙，也为我自己解惑。
非常感谢群主给我这个与大家交流学习的机会，我也是在学习阶段，很愿意把自己在学习中的体会与大家沟通，互相取长补短，互相启发指点，所以今天的议题不是讲课，而是交流。
我希望我们以聊天的方式来进行，大家有什么问题也随时可以提出来，凡我知道的就当时答复，不知道的，等我弄明白了再答复各位，我们边聊边讨论。
我们都是诗词爱好者，还记得四年前当我跟着人家学写诗词的时候，曾有人告诉我：别学这个，很枯燥，很繁琐，说古诗词没有市场了，年轻人都不喜欢了……凡此种种，但是当我踏入诗词格律大门之后，我却惊异地发现，有那么多、甚至是越来越多的人热衷于古诗词的创作，而且年龄段也在逐步年轻化，有的二十多岁的年轻人就已经能写出相当不错的诗词了，我看到国学没有衰败，她正方兴未艾，这是因此更增强了我在诗词学习的道路上走下去的勇气和信心。
俗话说“万事开头难”，初学写诗词，那些平仄格律是我们首先遇到的第一个坎，要写出既符合平仄要求，又读着顺口的诗词，确实很不容易，我就想码积木一样，照着词谱一个字一个字地填，这样写出来的文字读起来很拗口，意思也不清楚，有时为了对付平仄，自编自造怪词的情况常有发生，也曾经一度想打退堂鼓了。后来我遇上了几位诗友，他们鼓励我、帮助我，我才走到了今天，再后来我同逍遥君一样又拜在了全国著名诗人丁芒门下。
之所以前面说了那么多，就是想告诉在座的诗友，学习诗词的过程不会是一帆风顺的，大家要有足够的思想准备去面对种种困难，这也不是仅仅爱好就能学好的，那是需要下很大功夫的。
那么怎么才能写出让读者耐读、耐品的好诗呢？
自古人们都认为“出自灵性者为真诗”，诗是一种高度概括的语言，古人就有提倡神韵说、格调说、性灵说的写作理论。
写诗就跟达芬奇练习画蛋一样，要写出诗的神韵，而不是文字的拼凑。怎么才能写的有形有神呢？
我们说，大自然是我们取之不竭的素材宝库。
大自然赋予我们无穷的素材和灵感，只需你用独到的眼神去捕捉，用细腻的心灵去感悟。人们常说“诗人的神经最敏感”，而这敏感的神经也是在长时间的摸索中练就和养成的。大自然总是将它的艺术之灵传给那些最亲近它、最想和它求的相通的人，刘海粟（su）十上黄山“搜尽其峰打草稿”，李白、苏东坡就是因为终日奔波穿行于山水，文章才有了雄健之气；王维、陶渊明隐居山林，终日与青松、黄菊相悟禅，文章便得了恬淡之神。所以写是必须结合现实生活，既要反映生活，又要从生活中提练出升华的东西。要善于观察和体验生活，从生活中捕捉灵感，写出的文章称才不会空洞，才有灵性。
写诗要用心去写、有感而发，才能写出有血有肉的文字。
我们看到的山水、万物都可以勾起我们创作的欲望。通过表象，表达我们内心的感受。写诗要用心去写，融入真情、有感而发，才能写出有血有肉、感人肺腑、能使人引起共鸣的文字，一味追求格律、闭门造车、只为写而写，是写不出有感染力的语言的。
还有些初学者用平时积累起来的华丽辞藻堆砌，这样的作品一肯定空洞乏味毫无灵性，也是禁不住推敲的，这样的文字就失去了光彩，更看不出升华之所在；还有的人以为辞藻生僻就显得深奥，其实不然，那样只能失去语言的魅力，就跟不熟的瓜一样生涩。
辅导-天山红叶/e(463113032) 20:50:07
白居易之所以成为诗词大家，他的诗之所以千古流传，就是因为他的文字明白如话、平易近人、老妪能懂。据说白居易写完诗词后就先读给老妇人听，知道他们听懂为止，古人尚且如此，何况今人乎？
因此写诗要本着通俗易懂的原则，力求语言流畅、词句浅近，如李白的“床前明月光”、王之涣的“白日依山尽”、孟浩然的“波撼岳阳城”、杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”、杜牧的“清明时节雨纷纷”、叶绍翁的“一枝红杏出墙来”、苏轼的“淡妆浓抹总相宜”、朱熹的“万紫千红总是春”等名句，言浅而意深，诗外有神韵，读来铿锵有力、朗朗上口、容易背诵，谁能说这些词句不美呢？
写诗要先立意
写诗首先是立意，立意是诗词的骨架。意在笔先、以意运笔，唐代杜牧在《答庄冲书》中说：“凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”。他认为写文章应以思想内容为主，以贯通全文的气势为辅助，以文辞章句作为他的兵卒侍卫。古人的话告诉我们，“意”是文章的灵魂，“意”胜则文胜，“意”败则文必败。
“立意”就是确定写作意向，表达作者的意愿、爱憎和追求，也表现出作者独特的感受和思考，只有胸怀博大、心态平和、善于观察事物、冷静看待荣辱的人，才能写出表现人生哲理、 揭示事物本质、反映时代精神这样立意深刻的文字，能写出“人人心中皆有，个个笔下全无”的独到见解，有独立思想的“立意”才是深刻的立意。
请看下面这首诗：“一卷清廉字，半生正气吟。潇潇洒洒渡红尘，春夏秋冬做伴圣贤人。 夜喊南天岳，朝呼北海云。心香一瓣送乾坤，把酒临风高唱自通神。”
谁能说说这首词表达了作者什么样的心情？
作者是山东某县审计局局长，在领导岗位上干了二十年，两袖清风、一身正气、率先垂范、淡泊无私，他为官为政且为诗，是丁芒先生的得意门徒，丁芒先生称他为“跨灶之徒”、“翘楚之客”。这首诗表现了作者孤傲的文化人格，也是他清正为官的真实写照，如果没有坦荡磊落的胸怀，何以写出这样大气铿锵的文字？
确定了立意后，就是修辞的问题了。
修辞是文章的血肉。文字要意象化、要含蓄、要弦外有音、有余味，不能过于直白，要充分利用有限的文字来表达自己无限的空间，在文字的闪展腾挪间展示自己的思想内涵，以放松甚至是放纵的心态驾驭文字，抒发自己的内心情感。
还是这位局长的佳作，让我们体会一下他是怎么修辞的：
七律 请入听风阁
欲上高山试绕梁，听风阁下醉三光。
胸藏清韵千枝妙，笔吐奇花万朵芳。
俊逸缘朋唐李杜，风流系侣宋苏黄。
此行未辨阴晴表，天地宫中自理装。其实，读者又何尝不能理解为作者是要奉上“高山流水”以奏“绕梁”之音呢？
下句“听风阁下醉三光”，作者还没有进入听风阁，尚在“阁下”就已经使日、月、星“三光”为之陶醉了，这是何等的自信！又是何等的胸怀！那么三光为什么陶醉呢？因了他“胸藏清韵”、“笔吐奇花”，且能“缘朋李杜”、“系侣苏黄”，还有什么不会为之陶醉呢？
读到这里，我们在座的诗友是不是也有些醉了呢？所以我们有时读古人的诗往往会陶醉其中，就是因为他们的诗句有这种浸透人们灵魂的感染力
最后一句“天地宫中自理装”表现了作者即以天地为宫的洒脱放荡之形骸、超越虚伪之胸怀。大家还可以用自己的思维去体会、感悟一下这首诗所表达的意境。
用自己的思维去体会、感悟一下这首诗所表达的情感。
写诗词还要注意语言的张力，这点很重要。这个张力就是想象力，光有华丽的词语没有想象力，意思也显单薄，要丰富想象力，要把景物与自己的情感融合起来加以凝练，要让物有生命，让一切事物在你的笔下鲜活起来，但要注意的是想象要符合逻辑。请看下面这首诗：
七律 征雁
几声凄唳断残红，一剪流云旧梦空。
羽过蓬山何处是？情遗灞水有谁同？
沧桑阅尽三千里，冷暖经来九万重，
岁岁霜天余有恨，红尘路上数秋风。“几声凄唳断残红，一剪流云旧梦空。”起句既描写了大雁南飞的情景，残红：指落叶了、天冷了，大雁发出凄唳的叫声飞走了。“一剪流云”指大雁飞过的形状。以大雁喻人，大雁飞过，带走了往日的梦，把雁拟人来写，雁的经历就是人的经历。表面看似写雁，实际上是在借物喻人，表达自己的人生经历。
写完一首诗词后要反复揣摩，自己译成白话反复读，看看前后意思是否连贯，不能只自己看懂，要让别人能够看懂。
下面是我写的一首词的修改过程，拿来与大家共同探讨一下：
辅导-天山红叶/e(463113032) 21:16:33
小重山 惜春
似水经年难再还，
中天云袅袅，扫余寒。
惜春只怕日斜偏，
何奈我，四季总流连。
谈笑舞翩翩，
夕阳无限好，待明天。
一腔情韵化轻笺，
思来畅，心曲自编弹。
大家看看，全篇结构上有什么问题？请提出来。如果要你在此基础上修改，你会怎么改？
为什么要用“经年”呢？是因为后面还有一个“流连”，是为了避免“流”字重复
似水经年是表达流逝的光年，用荏苒光阴如何？
“再”不如“复”， “荏苒光阴难复还”，大家和前句比较一下，有什么感觉？
中天云袅袅，扫余寒——“云袅袅”与“扫”衔接不够自然，“云”后面用“遮”、“盖”、“漫”，风后面用“扫”，且首句“荏苒光阴”是一个阶段，“中天云袅袅，扫余寒”是一段时间，前后也显突兀。
为了表示时间的渐进过程，我把这句改成“清霜徐染鬓，淡容颜”，随着时间的流逝，人到中年后，也就是洗尽铅华、归于淡然的时候了，所以用“淡容颜”，这样从时间的衔接上就连贯了
“惜春只怕日斜偏”一句，“斜”、“偏”都表达了一个意思，显重复，所以改成了“日西偏”，表述夕阳西下。
下片：
谈笑舞翩翩——“舞翩翩”描写不够贴切、自然，给人一种浮夸的感觉，试想，一个人在谈笑间手舞足蹈会是什么样子？肯定给人一种浮躁的印象，故而改成了“谈笑亦悠然”，“悠然”——优雅得体，表达出一种乐观开朗的心态。
“夕阳无限好，待明天”——这句话很直白，直接告诉读者夕阳好，明天更好，而让读者知其然不知其所以然。
我改成“栽桐植翠柳，待鸣蝉”，意为有闲情逸致去编织美好的生活（栽桐植柳意为游玩赏花），待鸣蝉——期待更美好的明天，这样给读者以更多的想象空间。
鸣蝉可否指年复一年的轮回
全诗改完后再看看啊：
荏苒光阴难复还，
清霜徐染鬓，淡容颜。
惜春只怕日西偏，
何奈我，四季总流连。
谈笑亦悠然，
栽桐植翠柳，待鸣蝉。
一腔情韵化诗笺，
思来畅，心曲自编弹。
任何作品都随时在修改中
虽然春天终将逝去，但我流连四季
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