酒性·理性·奴性

       朱学勤先生有一篇文章，叫《百年酒性，百年理性》，视角独特，发人深省。文章说，1922年，研究军事理论的学人蒋百里曾在《申报》撰文说，中国如一个酒精中毒的病人，抢步前行，跌跌撞撞，在内忧外患的挤压下，几乎失去了理性。还提到1919年5月4日火烧赵家楼事件，说事件发生后，万人诺诺，一士谔谔，只有梁漱溟一人持不同看法：必须对北大学生中的纵火犯提起公诉，然后在法庭上特赦；无公诉，不足以维持法治尊严，无特赦，不能体恤学生的爱国热情。文章接着评价道：“今天看来这是二十世纪开始时最为难得的理性，但在当时已经为民族主义情绪裹挟的知识界，没有一点回应。” 

　　的确，建国后半个多世纪里所发生的各种运动，大都带着酒性，以文革为最。深刻地反思中华民族的酒性，无疑是十分必要的。但是，我有一点补充意见。一个人，一个民族，不可以完全没有酒性。没有酒性就没有血性。美国人没有酒性，不可能打赢独立战争；法国人没有酒性，不可能搞成大革命；中国人没有酒性，人民共和国不可能建立。青年天生就带了三分酒性，这正是他们的可爱之处。人到老年，说话行事就不免带些禅味，带点儿佛性，叫他去冲锋陷阵，于百万军中取上将首级，是不行了，这是年轻人的事情。 

　　但是，比较而言，理性更重要。最好是七分理性，三分酒性。现在，有一些人似乎是十分的酒性。他们没有九十年代那批人那样，有理论，有学识，能拿出《中国可以说不》这样的著作来，全部理论只剩了两个字：一曰“打”，二曰“杀”。他们拒绝学习，对于国际形势，力量对比、发展趋势、各种复杂关系，一概没有兴趣，从来没有见他们对此发表意见。他们没有民主精神，容不得不同意见，“唯我独左，唯我独革”，谁提出不同意见就骂谁，“汉奸”、“走狗”、“卖国贼”。他们自我感觉良好，“爱国无罪！”“总比崇洋媚外好呀！” 

　　应该承认，爱国热情可嘉，而且的确有几分可爱。但是，爱国要用脑袋，否则，与卖国之间没有不可逾越的鸿沟。比如台湾问题。陈水扁们在那里跳梁、挑衅，目的是刺激祖国大陆采取激烈行动，以便把问题国际化、复杂化，把问题搅乱，闹大，越乱越好，越大越好，他可以乱中取利，乘势独立。中美之间发生大规模军事冲突，对他们来说肯定是好消息。中国因此乱起来更好，李登辉“大卸八块中国大陆”的愿望就可能实现。这不是危言耸听，中国历史上分了又合，合了又分，有多少次！而且有几个时期还远不止八块！他们还很注意“舆论战”。我怀疑他们派了人在网上捣乱，戴着“爱国主义”的假面具，煽动情绪，欺骗我们一些单纯的热血青年。 

　　酒性与奴性之间也没有不可逾越的鸿沟。中国历史上从极左跳到极右，或从极右跳到极左的，真是不胜枚举。周作人在五四时是新文化运动的战将，可北平一陷落，他就一头扎进日本人怀里吃奶去了。这样的人，现在也会有，将来也会有。有的青年摆出杀身成仁的架势，发檄文讨伐党政部门，要自由，要民主，同时，公开呼吁美国大兵来“解放”中国人民，像“解放”伊拉克人民一样。他甚至愿意死在美国巡航导弹之下，以自己的生命换取中国人民的“解放”。这是酒性还是奴性？极左还是极右？是爱国还是卖国？我曾经写过一篇短文，对此提出了温和的批评，却捅了个马蜂窝，许多人连文章都没有看明白就骂开了。从中，我看到，确实有许多人酒性太重而理性太少，已经到了烂醉如泥的地步。 

　　半年来，我在新华网上发表了百余篇议论文字，正如我自己宣布的那样，全是我心里所想，我把观点都写在脸上了。共产党人不隐瞒自己的观点。读者反映呈两极，喜欢的人，给以热情的鼓励；不喜欢的人视之为粪土。这我理解，有谁的言论没有不同意见？我不理解的是，有人看不透我，说似乎有两个许博渊。其实，我的观点很明确，都在脸上。 

　　在对外关系方面，以及台湾问题上，我主张动机与效果的统一。爱国的目的是趋利避害，使国家得到安全，得到最佳发展机会，从而壮创造一大自己。个有利于祖国安定、发展、富强和人民幸福的外部环境，应该是我们的目的。一切措施都要围绕着这个目的转，而不逞匹夫之勇。对于敌对势力的挑衅，不是丧失国格，低三下四，而要有一点血性，要斗争，要显示出大国的气派来。但斗争必须有理性指导，有理、有利、有节。说到底，当今世界还是用实力说话的世界，没有实力，一切都谈不上，实力强了，许多问题就可以迎刃而解。 

　　在国内问题上，我痛心于共产党作风的破坏，特别是愈演愈烈的腐败。但是，我拥护和维护共产党的领导，用个别网民的话说是“维护权力的虔诚”。我认为，中国的许多问题，表面上看是领导的问题，制度的问题，但深层的根子在文化。历史上，被压迫被剥削的人，一旦掌握了政权，就压迫和剥削自己的同类。朱元璋一个穷光蛋，你看他做了皇帝后，杀人手软过吗？这就是文化在起作用。我不欣赏儒学。儒学维护官文化、帝王文化，维护固有的上下尊卑的秩序，而没有“人人生而平等”的概念，因而也没有民主的概念，也没有科学的精神，纵然精致，纵然有些闪光的东西，总体上并不适合现代化的社会和现代化的世界。共产党内出现的种种丑恶现象，在历史上都可以找到例子，都是腐朽文化发酵的结果。这种文化不清除，谁执政都一样。况且，到目前为止，我看不到任何一个党，任何一股势力有资格取代共产党。那些现在看起来左得可爱的人们，说老实话，我真信不过。就看他们那种不文明不礼貌、飞扬跋扈的样子，那种维护自己话语霸权的样子，就可以知道，他们一上台，情况只能更糟。更何况，共产党正在努力整治腐败，正在扩大民主，正在为适应现代化而改造自己，而且已经取得了成绩！ 

　　最近偶尔看电视，看到对专家们讨论张艺谋电影的研讨会的反应。一个女青年说，她觉得专家们这样做很无聊。这话很刺耳。张艺谋的电影怎么样，是一个艺术问题，一个可以讨论的问题。专家们是认真的，他们的意见也是智者见智，仁者见仁，怎么可以用“无聊”二字概括呢？但你如果请这位女士说说，怎么个无聊法，她恐怕说不出来。她没有学习，没有知识，没有理论，只能用骂来表达心中的感受，她甚至不觉得这样有什么不妥。但问题其实很大，还让不让人说话了？这不是民主文化，而正是独裁文化的一种表现。难道我们在大力加强法制建设的同时，在改革政治体制的同时，不应该大力清除这种腐朽文化吗？ 

　　互联网更是个自由论坛。我们应该学学民主。民主是要允许人说话，要听得进不同意见，要理性地思考问题，说出自己的一番道理来，而不是谩骂。那种不愿意学习又要参与争论的人，通常说不出个子午卯酉来。除了谩骂，他们没有别的武器。