神马文学网王为散文：最后的夫子
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王为散文：最后的夫子
(2010-10-26 14:41:56)
转载 标签： 纯散文
最后的夫子
情感
分类： 王为的文字（很久不写，也很久难见纯散文了，写一篇，过过瘾）
北京最美的季节，是秋天。
可惜，能够享受秋天的人，已经很少。因为，获得幸福的方式和技术，并不广泛。
大多数人，生活被迫切的事绑架。
精英分子，生活被重要的事绑架，我也曾遭遇这种绑架，甚至曾经因为这种绑架而自豪过。
真人，生活中一定充满真正的好内容，那就是享受自我与时光。享受身体、享受秋后的阳光、享受噫想、享受经典与奔放的思维之美、享受无拘无束的创造与沉淀。
大多数人、精英分子、真人。有何差异？
道家，管高人，叫真人。彻悟灵通、醇厚朴拙的人，就是真人。
午后晒晒被子，夜晚暖柔倍至。
秋后晒晒身体，也一样——在精神上暖柔敦厚、醇迷酣美。
自家小院，舒服的睡衣，暖热而不酷烈的秋日阳光，泡一杯好茶，在温热不薄的温度中，上品猴魁的山野之气沁入心喉……猴魁暖人倦，阳光润心眠。朦胧倦美中，舒服的椅子，厚实的芙蓉王，棉袜拖鞋，慵懒酣舒。不焦虑，没什么喧闹，没什么焦虑，可以静静体会阳光对每一寸肌肤的灌溉，阳光在外烘焙、茶在肠胃中润泽、烟草在心肺中抚摸镀灌……就像北京烤鸭“内煮外烤中间炸”一般的通透。把身心交给阳光和茶草烟茗，一切迫切与重要，都显得那么俗碌庸浅，计划与策略统统烟消云散……剩下的是纯正的阳光品享、身心通泰。
如果再有一局棋、一把琴、几只绒绒小鸡、呱呱小鸭…..
如果再有润笔香墨宣纸老砚，皴擦点染，行草隶篆……
经史子集、鸟喧蝉鸣，幸福之至。
……
唯有此时，唯有此臆，心头才能荡漾起思想和灵魂的磅礴与澎湃。
居庙堂之高，而思其民；处江湖之远，而忧其君。这是典型的老夫子思维、老夫子德性。老夫子看世界——心为物累，心失淡泊，物为心役，物失天然。然而，心不为物、物不役心，这样超脱而迂腐的出世桀骜，难道可以算清醒吗？我想也肯定不对！
身为物累，身不失淡泊，物为心役，物不失天然——才是眼花缭乱时代的入世好人、真人。
志士昔日短、愁人知夜长。闲静，不论对什么人，都能勾起危机意识。平衡在哪里？
秋日阳光让人遐思——享受时光，是志士？还是愁人？
……
我愿意相信，时光与阳光浸润的是——鹰隼之栖，倦鹤之志。
这是一个忙碌而效率低下的时代，无信之心，无德之志，让世界的对冲和消耗，既惨烈又无聊。氢与氧的对冲，产生白开水；证券与货币的对冲，产生衰败；狡诈与奸猾的对冲，产生疲惫与烦躁；忙碌与迷失的对冲，产生郁闷与困惑……
无名之师，横尸遍野亦无功德。无极之战，身心憔悴亦无价值。世界根本不需要忙碌，不需要焦虑！在人人都甘心透支的时代，透支与忙碌、焦虑与困惑绝对是最大愚蠢。
世界需要什么？
需要有名之师的“名”！需要有极之战的“极”！需要的不是方法，而是方向！不是自信，而是信仰！不是身体折腾，而是思想折腾、灵魂涤荡！不是焦虑憔悴，而是意义和文明！
……
每个时代，放弃文明、远离文明、背弃文明的折腾，起初都有极高的效率和收获。但，远离与背弃，一旦普遍化、广泛化，就像演绎“人人皆惨败、个个遍体鳞伤”。最终体现——“人在江湖飘，哪能不挨刀”的凛冽预测！和“人来到世界上，不论做什么，总是要还的”的深刻。
……
在香水有毒，芙蓉姐姐不贤淑的时代。俗街陋巷、铜臭横流！不仅没有一个人获得幸福，还“人的问题比人多”。越忙越挫，越忙越错、越忙越蹉……多么肮脏愚蠢的文化和世界。
……
除了秋日、阳光、爱情、小院……除了这些淡定的闲静，哪里还有好老师？连我都不是！大家都觉得老师好时，老师经常很坏！大家都觉得老师没劲时，老师其实很圣贤。
骗子太少，世界不繁荣！骗子太多，傻子又不够用！挑剔任性、矫情贪婪的人类，欲壑难填、智慧反转，何时是尽头？
……
探索频道、央视十套从屋里飘出来，似看两眼、也似没看；太阳慢慢往西踱步而去，茶凉了，小虫不再飞舞，追着太阳而去，刚才邻居叮叮当炒菜的声音，变成了哗啦啦刷锅洗碗之声，小院更安静了，小院里的小树，也更静了……茶香变成了清醒，空气里飘荡的饭菜俗香变成了空荡荡的苍白。
唯有，阳光的温度，留在身上。
等着夜晚的到来，去温暖爱人。