神马文学网狄马警言妙语读后感
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/20 23:02:17
华夫脱
狄马，我所敬重的杂文随笔作家。在狄马的笔下，常有一些警言妙语，启人深思。今辑录在此，略加评点，与读者诸君共勉。
当一个社会的法律制度被完全背离了人类普遍认同的正义原则，一个国家的政府被少数利益集团挟持，他们利用军队、警察以及一切可以利用的行政力量对社会实行全面控制，甚至公然践踏由他们自己制定的法律时，作为个人是不是仍然应当服从？
———当然不应服从，可人家手里有枪，不服从这不是找死吗？
在专制或集权社会里，大小官员，包括皇帝、元首都不是“票选”出来的，而是“神选”或“枪选”出来的，老百姓的正义感与他们毫无关系。你要让我改变政策？好！你得看我的“神”或我的“枪”答应不！
———当然不能答应啦。一千个不答应，一万个不答应。我们的政权是无数革命先烈抛头颅洒热血打下来的，岂容他人指手画脚，说三道四？
梭罗六年没有交人头税了，但人民群众没有主动检举揭发，与坏人坏事作坚决斗争；(阶级觉悟太差劲了)梭罗入狱后他的姑妈立即代付了保证金，而不是划清界限(阶级立场哪儿去了)；他的老师、朋友爱默生也没有落井下石，把梭罗写给自己的信整理加注，交给马萨诸塞州的主管部门(譬如我们这儿的某某)；即使在监牢中，梭罗也没有被牢头狱霸折磨痛殴，更不用担心有人跟他玩“躲猫猫”(更不用担心被割断喉管或舌插竹签)。
暴力革命不是煽动起来的，而是逼出来的。有没有一种办法能让历史走出暴力循环的怪圈？有。那就是以点人头的办法(数选票)代替砍人头的办法(暴力革命)。可惜这种主动的选择权从来不在老百姓。
———所以最后还是得靠暴力革命。暴力革命之后一切又是外甥打灯笼———照舅(旧)，甚至变本加厉，一代不如一代，一窝不如一窝。
自由制度不是人人都要到全国瞎跑，而是在有人愿意跑的情况下，不会有来自身份、户口和地域的限制。
———我们这儿你跑跑试试？凡是乱跑的人，前几十年叫“盲流”，那是要抓的，抓到后要遣送回原籍的。前十几年你要到户籍所在地以外去，那是要办暂住证的。没有，说不定会像孙志刚那样被打死的。
如果生我养我的地方没有一村土地是我自己的，我所住的房子随时有被拆迁的危险，即使不拆迁也只能住70年，我为什么要热爱？
———一语中的。这也是我爱不起来的原因。
一个五年一任的县官凭什么要对一个地方500年后的环境负责？除了选票、制衡机关以及不受控制的舆论，没有什么办法能使他乖乖就范。在大一统的官僚社会中，只要领导点头，就没有什么事情是不能干的。
———这就是民主与专制的分野。
如果一个国家核心的法律制度，主要是政府主导的行政力量从一开始就不打算尊重人权，即它写在宪法里的条文是虚假的，那么……
———这样的国家确实存在，已经统治了我们很多年，而且而今正在统治我们。真不知道，它还将统治我们多少年多少代。
我们不能因为自己是光棍，看见别人娶媳妇，就往人家的花轿里扔石头。
———长期以来，我们恰恰正是这样干的。我不舒服，你也别想好过。我黑，你也别想白。