苦中学

苦中学

              金河完小：杨俊德

    人的一生整个童年是在小学度过的。童年的成长与小学教师在教室里朝夕相处。教师的一言一行，一颦一笑都在潜移默化地感染熏陶着孩子们，有时甚至能够影响孩子们的一生。教师是童年“灵魂”的母亲，而教室是童年成长的“摇篮”。教室里 ， 教师给与了孩子们具有一定社会性的学习生活方式，不光让他们汲取文化知识的营养，而且让他们懂得了人与人之间如何相处，人与人之间需要竞争。唯有竞争自身才会进步，自身的进步方能推动社会文明的进程。整个小学阶段因为教师“母亲”地“哺育”，使他们由幼稚的孩童长成了初谙人生的少年。

    每位小学教师对孩子们的成长是至关重要的，小学教师中的班主任对孩子们的影响更具举足轻重的地位。

   小学生的天性漫无目的的玩耍，做他们喜欢做的事。每一天是那样的充实，那样的痛快，那样的有意义……无形当中开发了他们的智力，使他们走向了成熟。但毕竟是没目的的行为，成熟的受益是微乎其微的。

    学习是一件有目的性，需付出一定的脑力、体力的劳动。既然是有目的性的脑力劳动，孩子们就得具备相应的学习品质，如毅力、恒心……说到恒心、毅力就是不达目的不罢休的精神。古往今来，恒心、毅力所展示的人格魅力让人折服、敬仰。“头悬梁，锥刺骨”地苦读成就了历朝历代满腹经纶的骚客名人。汉代历史学家司马迁在遭受宫刑的肉体、精神下创作了伟大的千古绝唱《史记》……2008奥运登山队员凭大无畏的精神把圣火传递到世界屋脊的最高峰珠穆朗玛峰的峰顶，那激动人心的场面像实践证明了中国人办奥运的魄力和决心汶川县毁灭性大地震中遇难并幸存下来的中国亲人，在瓦砾堆里被困150小时左右的不算少数。一对夫妇仅靠互相鼓励的话语坚持到救援部队到来；有一位中年教师吃完手摸到的废纸，用一个空矿泉水瓶喝自己的尿保住了生命……他们靠的是仅有的一口气，抱着生的希望和死神拼到底的精神。那催人泪下的残酷现实无不向全世界昭示了人类生命力的强大；刘翔持之不懈的锻炼在雅典奥运中勇夺跨栏金牌，被誉为“飞人”，他那自信和淡淡的微笑是阳光伙子永远的代言……

    恒心、毅力能激起孩子们潜在的力量和智慧。而在孩子们眼里，学校是游乐的园地，学习是快乐的活动。顺应孩子们的心理规律，教师的教学掀起了快乐教学的热潮。“乐中学”，“玩中学”。孩子们高兴了，课堂气氛活跃了……这是教师参与下，艺术教学给孩子们带来的“完美”结果。

    “乐中学”，“玩中学”。我们不能否定它给孩子们带来的巨大价值，但它也让孩子们有所得，也有所失。所得是孩子们的智慧之“花”，所失是孩子们的品质之“果”。花光华、艳丽，那也只是一时的光鲜，它经不住风雨、阳光的考验，离开教师这颗参天大树地庇护，它还会那样娇艳吗？而“果”能够营养身心，让学生终生受用。

   作为一名小学教师不仅得依据孩子们的心理组织“乐中学”的课堂，还得注重组织“苦中学”的课堂来丰富孩子们的学习生活，让他们经历各种不同的情感体验。

   “苦中学”就是教育孩子们明白学习是一件有目的性，需付出一定的脑力、体力的劳动。说到劳动相对于孩子们来说他们没有功利的目标，未免感觉到枯燥、乏味、疲惫，这就需要在学习过程中培养他们不达目的不罢休的精神，也就是恒心、毅力品质地培养。谈到恒心、毅力就得有持久的耐心和韧性，遇挫折而不气馁，屡败屡战，愈战愈勇。恒心、毅力这优秀品质的培养不是刹那间流星地划过，暴雨间电光地伸展……它需要绵绵细雨地滋润，嘀嗒嘀嗒的穿石滴水声……

   和孩子们全面成长切身相关的班主任，在孩子们的学习生活中给孩子们创设不同的条件，给孩子们更多的时间，锻炼他们的意志——恒心、毅力。教室里读书、做作业、练书法持久的寂静；体育场上奔跑、体操、打球汗流浃背的身影；登山比赛中跑、爬、拉、推不甘落后地拼搏；学校劳动中磨出血泡的小手……

   教室里持久的寂静，静得能听到针落地的声响，那是一种境界。这境界使人不由得联想到佛家的“坐禅”，禅定所产生的智慧和力量是我们常人所无法意会的。教室里的静和佛家“坐禅”的静的目的是相同的，都为了更高的智慧。当然，两种静在形式上是有所区别的，“坐禅”大脑里也许是空空如也，也许是无限地遐想。而教室里的静是一种实实在在地学习，或读书，或练书法，或做作业，或画画……教室里的静是孩子们自主地，有目的地学习，他们已经有了教师教学过程中给予了的无形的指挥棒。

   读书，带着问题读；借助工具书给不认识的字注音、注释；通过重点词句理解文章内容；积累文章的好词佳句；读后的心得体会……做作业，巩固学过的知识。像数学通过定律，解题方法探究稍微复杂的数学问题……练书法，在已有的字的间架结构、章法布局的基础知识之上，坚持不懈地书写……

   正是那些养成习惯地学习的孩子们永远走在了别人的前面。习惯是恒心、毅力的具体体现。

   正如法布尔所说，学习这件事不在于有没有人教你，重要的是你有没有觉悟和恒心。