2010版《私募做盘纪实》每天连载 4

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五域论湛证券 » 操盘手培训 » 2010版《私募做盘纪实》每天连载(更新在第1221页) 五域论湛《操盘手培训》招生简章 弈樊
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46 发表于 2010-3-8 22:52 | 显示全部帖子 如果这次可以保留住,我就知道是什么原因没有的了。 回复 引用

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47 发表于 2010-3-9 16:01 | 显示全部帖子 20103月9星期二阴
《思想》第十篇:《周易》的象(6)看相识人做股之二
短线卖点出现,中线继续处于中线行情回抽的震荡之中


    昨天讲到了看相识人做股之一“可怜之人”或者叫做“可怜之股”的识别以及应对策略。今天我们谈谈芸芸众生之中最为强大的一类,说他们强势不是因为他们强势,而是因为数量众多。或者可以说大多数人都是这种“象”。
    这类人用一个简单的名字就可以形容,也就是普通人。很多朋友都愿意自谦的介绍自己,说我就是一个普通人。就是将自己划到这类人之中,但是有的真是普通人,有的绝对的自谦,因此普通人中市井之下才能藏龙卧虎。
    普通之人因为太普通了,其象反倒不如“可怜之人”好描述,但是大家心中肯定是最为清晰的,因为这种人太多了。他们办事随大流,说话中规中矩,心中老于世故,只想平平安安。如果与“可怜之人”对比,这类人的象就清晰的浮现在我们的面前,他们象机器人一样,安安分分的在各种规章制度的禁锢之下,无怨无悔的运行着。既不会装可怜,也不认为自己真可怜,虽然有时会发发牢骚,但是绝对不会象“可怜之人”那样,因为他们为了保护自己的生存利益,已经将自己训练的非常事故,并且阅历深厚。
    在证券市场之中,也有这样的许多个股,他们的涨跌都会跟随大盘,即不会弱,也不会强,长期以往将它们的走势与大盘对比的话,竟然很难分别哪个是大盘哪个是个股。根据上面对“普通之人”和“普通之股”的象的描述。大家应该得到一个与之打交道的策略。
    第一、如果没有理想,只想或者生活的话,那么与之成为挚友,完全可以。就像在证券市场之中,如果只想或者与大盘平均差不多的收益,选择一只股票长期持有,那么获得收益的几率是非常之高的。因为可怜之人与可怜之股都是少数,所以长期投资一只股票亏损的机会很少。
    第二、与普通人交往,应该以诚相待,不要想在其身上获得利益,因为他们就是普通之人,不可能给你什么利益,如果带着功利心与之交往,那么不仅什么也得不到,还会因为没有得到自己想得到的利益,而与之产生矛盾,从而失去朋友。与普通之人交往,希望获得的是远亲不如近邻的保障,是一种相互帮助的状态。操作普通之股也是一样,不要想短期获得什么收益,只有长期投资,才能获得与大盘相同的利益。
    第三、与普通之人交往不但不应该想获得利益,还应该保证帮助的思想与之往来。这样与之交往思想才纯洁,获得的友谊才是真挚的。操作普通之股也是这样,抱着参股该公司的想法,或者比存款利息高的收益即可的想法,长期持有,才可以获得真正的回报。
    第四、与普通之人交往要若即若离。普通之人都是沿着生活的固定轨迹去运行的人,他们的精力与压力是很大的,需要帮助需要温暖需要交流的时候,聚在一起。而经常在一起那就演化成为一种没有意义的“混”了。毕竟这类人以家为重,不要让他们将太多的精力放在外面的应酬上,他们也做不来,硬要与他们一起这样的话,他们同意了,就会影响他们的家庭,他们不同意,就会影响你们的友谊。因此孔子才有句话叫做“君子之交淡如水”。操作普通之股,也不要经常看,来回短线操作,那样只会影响你的期望。
    通过上述可怜之象与普通之象,可能有些朋友会觉得《周易》的思想怎么这么无情,或者说《周易》不见得是这么说的,都是你李菲自己的观点吧。我不想在这里去纠缠这些问题,因为很多事情的规律是不可违反的,如果违反了,自然就会有不好的结果出现。大家放弃“情”这个字,而应该以“理”去想可怜之象与普通之象的应对方法。
    我曾经在2008年写过一篇文章《爱他就应该给他未来》,讲到的是一个老太太赤身裸体在马路上拦车要钱,以及我住的小区有很多流浪猫的事情。他们都非常可怜,如果认为他们可怜而去给老太太钱,而去给那些流浪猫送食物。那么这种所谓的真情是在害他们,让他们愈加认为自己可怜,让他们愈加认为自己的这种行为可以得到钱与食物。从而放弃工作,放弃采取正确的方式生活。
    对于赤身裸体在马路上拦车要钱,起码应该做到一分钱也不给,宁可我车停在这里,你不动我也不动,也不助长这种歪风邪气。如果都不给,没有这种市场,老太太会自己穿上衣服,想别的方法去生活,如果歪的斜的都不行,她就会自动走上正道,去做点事情来生活。这个时候有扶住部门介入,来帮助她,她才会有幸福。为什么很多乞丐不去社会福利部门的收养所,那是因为她们将要钱当做一种职业,这个职业的收入还不错,才造成的她们愈发显得可怜。对于这种人,不能给与帮助,只能给予引导,如果引导不成功,就要敬而远之,否则会给你带来无尽的烦恼。只有都敬而远之,让他们没有市场,他们才会自力更生,这才是对他们最大的帮助。
    对于那些给流浪猫,天天都送吃的。它们不但不会去找主人,还会召集其他的同伴一起来等着吃饭。试想:如果从第一天开始给流浪猫送饭,就想好了如果以后猫多了,是否能够坚持,如果不能,这么做好像当时让人家觉得你是善人,其实这是在害小猫。尤其是那些刚刚出生,没有学会自理的小猫,等你烦了不送了,它们怎么办。同时那些不能坚持自己养着小猫小狗的朋友,开始养就要想好,自己是否能够坚持。不能坚持中途扔掉,这就是不善,同样给流浪猫狗送饭,不能坚持也是不善。所以要想让它们幸福,给他们找主人才是最好的方式,而不是要短期送点吃的就是好方式,这种方式反倒可以害死它们。
    以上是对可怜之象的总结。
    对于普通之象,应该做到的是《爱他就要给他安宁》。一个普通之人,不论是自己有不普通的想法,还是别人让他们有不普通的想法,绝对是害他们。只有让他们生活在自己固定的安全的轨道中,才是真的爱他们,普通之人需要的是安宁。
    与他们交往,不要想获得利益,相反能够帮助,还应该帮助一下,不过帮助必须有限度宗旨。如果你的帮助是有目的的,最好不要帮助。如果你的帮助是希望他能够成为有“作为之象”的人,那么最好不要浪费时间。孔子弟子三千,贤者七十有二。孔子的教学思想就是不悟者不授。孔子是一位很有脾气的老师,他骂自己学生的话很多,比如“朽木不可雕也”等等,只要他发现自己的学生不是材料,他会一个字也不与这种学生说,如果他发现自己的学生有希望,才会骂他们。因为孔子知道,普通之人是不能强迫他们放弃他们自己所谓的“安宁”的。如果硬要他们放弃“安宁”,开始的时候他们会跟谁着你,但是时间长久了,他们自己的生活规律还会促使他们回到他们的安宁之中,在这个时候一个是要脱离你回到自己轨迹中的力量,一个是你非要拉着他的力量。这两种力量必然会造成他与你都受伤。
    生活中这样的事情比比皆是,比如天天没有什么事,都去吃喝玩乐,这就违反了普通人安宁的规律,时间长了,不是你的朋友告诉你:我家里不让我出来了,就是你们在外面惹出事端来。
生活中,事业上选择朋友选择合作伙伴,选择领导干部也是这样,千万不要选择那些“象”与你的要求不符的人。诸葛亮与刘伯温都讲过过看相识人的方法。总结起来就是:
        1、与之接触,看其形态。
        2、与之攀谈,看其谈吐。
        3、与之共事(小事),看其作为(办事的能力)。
        4、与之小利,看其取舍。
        5、与之权力(小官),看其气势(理想)。
    通过上述五个识人看象的方法,来决定目标是哪种人,来决定怎样与之相处,怎样提拔干部,怎样选择朋友。与自己想法不同,千万不要作为目标,这样只能让自己自寻烦恼,让对方无法安宁。
    其实很多人也可以自己对照一下,如果自己的期望与自己的“象”不符,千万不要难为自己,因为结果多半是不好的,何必淌这一趟浑水呢?
    说实话,证券市场是一个风险很高的市场,我们已经讲过的前两类人绝对是不适合进入的,但是如果没有这两类人进入的话,规律告诉我们,证券市场就是一个没有客流量的商场,也就开不起来的,因此证券市场是赚谁的钱这个很难确定的答案也就找到了。就是赚那些可怜之人与普通之人的钱。
    要想改变怎么办,我们两代伟人都说过,一个说的是“知识就是力量”,一个说的是“知识就是生产力”。只有学习才能改变一切之象,但是很多朋友在生活中不读书,很多投资者在证券市场之中不学习。这就不能改变自己的象,亏损就是绝对的定数,不需要什么复杂的理论进行推算,就能够得到结论,不亏损都是不可能的了。
    真理放之四海皆准,今天讲到普通之人的象,以及识人看象的方法,也是在证券市场之中获得盈利的方法,识人看象的五个方法,也是主力使用的“试盘、洗盘”的方法,能够改变自己的命运的变相之法,很简单就是学习操盘技术,增加自己的力量。
    如果说前面讲的两个识人看象是弱象的话,与之应对的方法非常重要,改变该象的方法需要大家去学习的话,那么后面讲的两个识人看象就是非常强的象了。做事识人操作股票要想成功,就要好好学习后面两个象,这是成功的不二法门。我们后面再讲。
    今天大盘开盘后分时形成跌破第一个脚的卖点3044,昨天买入3049,本次操作亏损5点。随后大盘却反身向上,突破上限,但是最终收盘也是回到上限位置,还是处于上限与下限之间的位置收盘。因此短线上还是震荡走势。

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2010-3-9 16:01
    中线上还是处于围绕第二支撑2957-3000底部突破之后的回抽之中,只要能够突破3100,那么本次回抽成功,中线将进入上涨行情之中。

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2010-3-9 16:01
    潜力十强今天上海电气盘中跌破下跌卖点10.11,盘中多次回抽该位置不过平手卖出。

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2010-3-9 16:01
    明天大盘空间买卖点下限支撑3053上限阻力3084




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48 发表于 2010-3-10 15:45 | 显示全部帖子 2010310星期三晴
《思想》第十一篇:《周易》的象(7)看相识人做股之三
短线卖点之后大跌,中线继续处于震荡回抽之中


    可怜之象与普通之象,都容易识别,下面一个象就更容易识别了,在一群人中,他绝对是中心,即使只有两个人的时候,你与他之间,你也受他影响。这种人就是有魅力的人,或者说有磁场的人,他们可以是你的领导,可以是你的父母兄弟,你的老师,你的挚友,甚至是你不认识,但是却信服与尊尊的人,或者是你认为他某一方面需要倚重于他的人。
    有这种强势之象的人,肯定在某一方面强于普通之象与可怜之象的人。与之交往亲近是必须的,学习他们的长处,增长自己的见识与自己的能力、权力、势力。与之成为朋友促膝而谈,是最好的策略。
    在证券市场之中,这种股票也是投资者应该追逐的对象。放弃可怜之象与普通之象的股票,针对强势之象操作,是盈利的手段。
    在生活之中,如果我们自己是可怜之象或者普通之象的话,要进行学习,成为强势之象。要成为强势之象就要与强势之象的人学习,远离那些有可怜之象又不肯学习的人,千万不要亲近。若即若离的帮助普通之象愿意学习的人,千万不要给他们压力。
    遇到强势之象的人,要与他们学习成为好朋友,这就是促膝之交。但是在学习的过程中,要透过强势之象的表象,看到其强势的内涵之象。内涵之象是什么呢?就是其“德”。还记得《周易思想》开篇的时候,我讲过一个例子吗?有的人非常有能力,比我们强,我们自然就要与之学习,但是在学习的过程中,发现他的能力使用到了不正当的地方,比如思维缜密之人去策划抢劫银行,口才很好的人去忽悠人宣传虚假信息,等等等等。当发现这种强势之人的时候,就不要向他再学习了。因为没有德,他的思想所形成的知识都是见利忘义的。
    比如巴菲特曾经说过:一个人的投资成就是市场对他人性的奖励。这句话引申开来,我们的祖先在很多地方都是用不同的方式表达过,一个人的成就来源于他的人性道德。一个人的道德水平不高,他所拥有的技术不可能很高,认为他的认识会将技术局限在道德之下。就像我不害怕操盘技术公开一样,因为那些贩卖盗版的人,与购买盗版想便宜一些获得知识的朋友,他们在选在与盗版结交的时候,就只能使用这种思维去理解操盘技术,因此不可能学会操盘技术所讲的“大道”。因此他们也就学不会操盘技术。
    古代圣贤都是思想道德水平很高的人,只有这样的人才能获得真正的成就。所以我们在与强势之人学习的时候,要分辨其强势之象在表象之外,其内涵是怎样的。他们所传递的思想,做事的行为,是不是有德的。如果无德,千万不要再继续学下去,但是也不要与之翻脸。因为强势之人也可能是当时并没有理解到需要德才能帮助他,这需要你来教育他,如果他不听的话,那么就与他逐渐拉开距离吧。
    中国古代有一个故事,叫做孟母三迁。讲的是亚圣孟子小的时候,孟母选择强势之象的人为邻居,当她发现邻居之象为普通之象、可怜之象或者是强势之象但是无德的时候,她就会马上搬家,不能让这些人形成的环境影响孟子的成长。
    如果我们自己给自己定位,那么可怜之象与普通之象是可以定的,但是不要给自己定强势之象。因为自己认为自己强势,在《周易》之中是大凶的,也就是你认为自己很好了,实际上就像一杯水如果你自己认为是满的,那么就不会再倒入任何水了。这就比喻这个人刚愎自用满足一切不思进取了。因此我们自己只要不做可怜之人即可,不论到任何时候,都要自谦的认为自己是普通之人,这样才能不断学习不断进步。昨天讲到的普通之人交往都是君子之交淡如水,每一个人都应该认为自己是普通之人,相互如此接触,才能不断相互学习,共同进步。
    在看到比自己在某一方面强的人,一定要与之学习,成为促膝之交的朋友,当发现其德才不兼具的时候,一定要放弃与之的学习。不要与之成为相同的人。但是有这么一句话叫做“人以群分,物以类聚”。所以当德与德相应的人到一起的时候,才能从促膝之交成为生死之交,那些认为不需要道德,只需要能力就能够做成事业的人,因为他们的思路一样,他们也会成为生死之交。所以大家能够看到一个人一个组织一个团体必然形成一种文化,这个文化就是他们德的具体体现。我们五域论湛论坛从开始对于那些无德之人发帖都是不给其市场的,这就是一种文化,叫做择人为友。与孟母的择临而居是相同的。
    中国还有一个成语叫做“志同道合”,很多朋友都认为这是一个意思,其实它表达了两个意思,就是很多人在一起有的有相同的志向,但是选择的道路方法不同,这叫做志同道异。有的志向不同,但是选择实现不同志向的方法却是一样的,这是志异道同。还有就是大家都理解的志同道合了。
    孙先生与毛先生(不能写现代名人的名字,否则网上“警察”会删帖子,前天就是因为提了现代的人,所以以此来表示,大家知道这两位是谁就可以了)就是志同道异的,他们追求的都是解放与革命,但是采取的方法不同。老子与孔子就是志异道同,老子追求的是道法自然无拘无束来迎合规律,孔子追求的是师道尊严货卖帝王家才是符合天意的成功。但是他们所讲的道理都是相同的。那些形成一个团队,紧密的团结在一起的团队,就是志同道合之人了。
    所以当我们遇到强势之人,或者别人认为我们是强势之人,在学习与交往的过程之中,一定还要看其内涵,也就是看其德,如果没有德,那么不要与之学习和交往了,因为按照自然规律他的强势只是暂时的,不会长久,与之交往只能与他一样,不会有好结果。但是千万不要翻脸或者训斥,只要点出来即可。如果道合,即使志向不相同,也不要相互争执,弄得不欢而散,做不成朋友。
    其实圣人也是凡人,具记载,老子与孔子道合但是志不同,他们的观点不同,用现在的话来说,孔子是官迷,天天想着当官,所以他创办的儒教都认为考上状元做官,才是成功,才能说明水平高。但是孔子一辈子也没有当上官。而老子认为天道自然,只要自己快乐就可以,不求当官。因此道教都似闲云野鹤一般。可以老子一辈子却做了不少官,尽管官不大,也是做过。这两位老先生见面的机会不多,好像我看到的只有一次,而这次也是相互各自说自己的道理,争执起来了。
    因此圣人也是凡人啊。不过通过这老两位也说明一个道理,你越是想什么,也不可能得到,你越是不想,却越能够得到。因此《周易》的思想才讲到,做事不能问结果。我们学习《周易》如果是想学习算卦预测的方法,那么就想一想孔子,你比大圣人强吗?他都一辈子想当官都没有当上,即使孔子说过:给我三年时间,我就可以将一个国家治理好。也没有哪个国王聘请他当过官。即使孔子说过:虽百世可知也(即使一百年的事情,我也可以预测到。)也没有哪个大官举荐过他。
    相反倒是不想做官的老子,做了几任小官。如果我们比不过孔子与老子,那么就老老实实的不要想不切实际的预测与不符合道德的事情,规规矩矩按照规律去做人去做事,才能做一个自己永远认为是普通的人,才能让别人认为是强势的人。
    做股票也是一样,选择强势股票,在操作中一旦发现有不符合操盘规律的时候,就要退出。这个时候你与该股志同道异了,如果你也与它一样,还想采取不正确的方式获得利润,那么最后的结果只能是下跌亏损。
    只有那些能够与你生死与共的人和股才能让你舍命一生去相随,我们明天再讲生死之交的生死之象。
    今天短线分时在昨天收盘价位震荡之后,上涨到上限形成弱势双顶,形成卖出信号,因为我们昨天就已经确认了卖点,结束了本轮次的短线操作,所以这个卖点是无效卖点,已经空仓了还卖什么啊,没得可卖了。除非可以做空了,这倒是一个很好的做空点位。下跌之后到了下限形成了第一个脚不流畅的底部,也是无效买点,大盘继续下跌。短线跌破下限盘中尽显弱势。
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2010-3-10 15:45
    中线上还是在第二支撑形成底部突破颈线位上涨之后的回抽走势,现在正在围绕阻力3050来来回回的震荡,之后向上突破3102前期高点,才是回抽完毕,大盘继续运行在中线上涨行情之中。
潜力十强西藏发展继续持有。
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2010-3-10 15:45
    明天大盘空间买卖点下限支撑3034上限阻力3063


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49 发表于 2010-3-11 16:00 | 显示全部帖子 2010311星期四晴
《思想》第十二篇:《周易》的象(8)看相识人做股之四
短线卖点之后上下限间震荡,中线同样处于震荡回抽之中


    我在不同的时期有过四个困惑,其中的三个已经讲过了,就是遇到可怜之象的人是不是应该可怜,与普通之象的人怎样交往,要不要与强势之象的人永远的学习下去。我相信大家在不同的人生时期,也都会遇到同样的问题。可能有的朋友找到答案了,有的朋友还在彷徨中,而也有的朋友找到了错误的答案。
    还没有找到答案的朋友肯定生活在困惑之中,不能很好的与人相处,不能很正确的办事。找到答案的朋友如果得到的是错误的答案,那么就会给自己的一生带来无尽的灾难。只有找到正确答案的朋友,才能气定神闲的享受人生。
    在《周易》之中,已经告知了怎样解决这三个困惑,而古人也用三句话告诉了我们。今天我们总结一下。对于可怜之人,古人说可怜之人必有可恨之处,不要狭隘的帮助这种象之人,应该给他们点出他们可怜之象的原因,让他们自力更生的去学习,来改变自己的可怜之象,如果缺钱给钱,缺吃给吃,却穿给穿,那么只能更加的害了他们。如果他们不能梦醒,通过学习自力更生来改造自己的可怜之象,那么最好远离这种人。
    在证券市场之中,有可怜之象的人,也有这种象的股票。怎么做就按照上面古人告知我们的方式---可怜之人必有可恨之处。
    古人对普通之象的人讲到君子之交淡如水,如果他们只想过普通的生活,那么不要给他们压力,若即若离即可。如果是有远大理想的,可以帮助他们,教授给他们,但是一定要知晓什么叫做若即若离,什么叫做淡如水。点到即可,只有他们自己开悟,才能有所作为,你一再的去给他压力,让他如何如何,他们反倒有了逆反心理,会越发的原意做普通之象的人。因为我们每一个位都是普通之象的人,想想我们自己,是不是这样,学习任何知识都是自己想学的才能学得好,不想学的,逼着学,怎么也学不好,还不认为那个老师是好老师。只有真的有一天,当学习的知识由量变产生质变的时候,我们才能主动的去学习,才能有一个翻天覆地的变化,这不是谁逼迫的,谁教授的,而是自己的顿悟。
    在证券市场之中,有普通之象的人,也有这种象的股票,怎么做就按照上面古人告知我们的方式---君子之交淡如水。
    古人对强势之象的人说道天下之大有德者居之。对于强势之象的人,我们与之学习的过程中一定要重点看其德,不能只看其能,因为能在大,无德,能也不是放之四海而皆准之能,只是一些投机取巧见不得大世面的能力,不可能长久的强势。我们自己学习也要不断的一日三省吾身,孔子的话就是在不断的看看自己是否有德,如果做了无德的事情,或者有了无德的思维,要尽快改正。这个自省的工作,一天要做三次。与强势之人学习的话,也要不断的考察其德如何。《周易》讲到天地之规,有德者居之,而地就是坤卦,坤卦讲到:地势坤,君子厚德载物。所以德是基础,没有了德这个基础,能力就是虚的,根本就承载不了能力啊。这个内容是《周易》讲的重点内容,我们在后面讲《周易》六十四卦的时候,在重点讲。今天讲的是怎样与强势之象的人相处。
在证券市场之中,也有强势之象的投资者,也有这种象的个股,怎样与之相处,古人已经告诉我们了---天下之大有德者居之,君子以厚德载物。
    发现强势之象无德,应该尽早在不撕破脸的前提下离开。
    今天大盘形成的分时走势是在空间买卖点下限与上限之间震荡,已经强于昨天的跌破下限的走势了,势就是在这种潜移默化之间,由量变形成质变的。比如弱势就是从上限与下限之间的震荡,到跌破下限的过程。强势就是从跌破下限到在上限与下限之间震荡的过程,再到突破上限的过程。
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2010-3-11 16:00
    通过这种对势的理解,我们知道今天的走势不是强势。对于中线,上周四我们讲到了中线是一个回抽的过程,阻力是3050点。一周过去了,五天的都是都是在这个点位附近震荡,直到今天也没有突破。那么后市如何呢?我们将形成怎样的操盘计划来应对市场呢?今天大盘形成了阳线,整个六天的K线是阴阳阳阳阴阳的走势,这是《周易》的鼎卦。
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2010-3-11 16:00

    上周的既济卦告诉我们不要动,随后一连五天形成了小幅上涨在阻力3050受阻的走势,从操作上来讲,持有筹码的不卖出是正确的,没有筹码的不要急于买进也是正确的,因此按照操盘计划实施,不动就是不改变,本周是非常正确的策略。那么本周的鼎卦又告诉我们什么了?这些问题我们将在晚上八点讲课的时候,告诉大家答案。
    同时从策略上来讲,多空双方的趋势定数已经出来了,在本周一的时候告知大家,也要在今天晚上讲给大家。
    潜力十强最后一只漳州发展今天在4%止损位来回拉锯,连续形成顶部突破又跌回,因此止损4%出局,本周买入三只个股西藏发展盈利6.4%,上海电气平手。因此本周平均盈利0.8%2010年以来共盈利19%
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2010-3-11 16:00
    明天大盘空间买卖点下限支撑3036上限阻力3065
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50 发表于 2010-3-12 15:26 | 显示全部帖子 2010312星期五晴
《思想》第十三篇:《周易》的象(9)看相识人做股之五
短线左脚拌右脚再现,中线处于震荡回抽之中


    昨天在金股博弈聊天室讲到空方在策略上已经失败了。但是操作上应该坚持战略上藐视敌人,战术上重视敌人的原则。因此操作还要按照昨天讲课中讲到的操盘计划进行操作。昨天讲到的实际上也是上周四讲到的内容,大盘短线第一个阻力是在3050附近,本周一周的时候都在这个位置来回震荡,因此该点位还是短期阻力。
    今天在该点位形成顶部形成了下跌走势,回探围绕2957-3000形成的底部的颈线位,这是上周我们就讲到的回抽走势,能够在此形成底部的话,大盘还将攻击3050区域。形不成底部,则进入2957区域,再走坏的话,将击破第二支撑,形成中期的调整,目标是2541-2712。这些上上下下的位置其实已经不需要我来告诉大家了,因为从2008年开始,大盘就是以这个区域为目标制定的操作计划。时间过去一年了,这个区域依然是2010年的操作计划,只不过从2009年的阻力演化成了支撑了。
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2010-3-12 15:26 下载 (73.39 KB)
2010-3-12 15:26
    不要说中期的了,只说说现在吧,大盘能够跌破3020颈线位进而攻击2957吗?在3050已经震荡一周的主力们开始坐不住了,于是今天再次形成了分时左脚拌右脚的走势,上午围绕下限形成了两个双底走势,突破颈线位3038形成买点,但是下午直线打压,收盘在买点之下,形成了左脚拌右脚。下周三之内将得到答案。而下周一连五天空间转折点都是3050,所以要想走好,下周三必须占上3038-3050区域。都则大盘将攻击2957进而破掉该支撑,形成中线向下的走势。
由于昨天我们通过策略已经讲到了,即使中线向下,空方也是失败的,只不过给了多方一个加仓的机会罢了。因此形成这样的下跌走势,不需害怕。强势股继续持有,弱势股干脆就不要了,正好换成强势股。随动股正好是一个先卖出在等低点买入降低成本的机会。所以这次下跌如果跌破第二支撑,反倒是多方增加筹码的机会。
    如果持有弱势股要换股,那么一定要记住我在《弱势操盘笔记》中讲到的,当出现下跌跌破颈线位的初期卖出,当时不卖出,已经在下跌途中了,就千万别倒腾了。
今天是潜力十强第一个操作日,没有出现买入的个股,继续等待机会。
       昨天讲课的时候讲到了鼎卦,我们正好利用每周难得的讲课时间,每周学习一个卦,正阳一年时间左右,也就将六十四卦都学到了。了解《周易》六十四卦究竟都教了我们那些规律。象讼卦教会了我们打官司怎么打,师卦教会了我们打仗怎么打。昨天的鼎卦就是借怎样使用鼎来告诉我们怎样做好一件事,管理好一个团队甚至一个国家的方法。
    今天我们来谈谈生死之象。在谈这个象之前,我们要说说哪些才能够成为生死之交的人。古时候有很多故事,俞伯牙与钟子期,俞伯牙是非常有名的琴师,当时只有钟子期能够听懂他的琴音,一日他们越好什么时候再见面,但是当俞伯牙按照约期到了约会地点的时候,得知钟子期已经去世了,于是他摔掉自己的琴,从此不再弹奏。
    这是古代的故事,其实不论是古代还是现在,都有一种时刻存在的生死之交。这就是志同道合的人们。他们有相同的志向,并且有相同的道路来实现这个理想,这就是志同道合的生死之交。这里面提到的道可以理解为道路,也可以理解为方法,更可以引申为具有相同的道德标准。
    我们以此为标准,看看怎样才是生死之交。一个具有相同理想,并有相同的道德观念的团队。他们的成员之间就是生死之交。这个团队组成的可以是一个国家,可以是一个团体,可以是一家公司,也可以是一个家庭。
    提到家庭就要谈到夫妻,现在都将文革时期由于夫妻两是造反派还是保守派的理想不同,而离婚甚至反目成仇的很多,现在都当笑话讲,其实这是必然规律,以后再有类似的事件,还会出现这样的事情。这个规律是无法人为改变的。
    如果夫妻两,生活在一起,理想不同,道德标准不同,将是多么难受的一件事情啊。因此古人为了减少离婚,提出了必须门当户对,这个观点我开始不认同,从结婚之后明白了。有的人结婚了,不能与自己的另一半相互学习相互促进相互引导相互提高,而是自己做对不起另一方的事情,这样的人就是无德了,那么对方也就不可能与之生死与共了。这都是《周易》已经讲出来的规律,所以家庭要和睦,就要志同道合,相互帮助,不能说了不做,做了不说,在家里不诚信,怎么能够对外在朋友之间诚信了。所以家庭是生死之交最好的标准与试金石。
    在外当通过强势之象与之学习,并且通过识人看象五个方法,认定他是有德之人,再看看其家庭是否幸福,那么就可以判定这个人是否能够成为你的生死之交了。与这样的人一起学习,能够学到放之四海而皆准的思想和能力,与这样的人一起共事,能够做成别人做不成的事业,与这样的人一起交往,将使自己的人生丰富多彩。
    在证券市场之中,也有这样的人和个股。彼得林奇曾经推荐一位基金经理人写的一本书,这个经理人叫做科伯利克,被评为90年代至今五个最佳基金经理人。他与彼得林奇一样是寻找成长股的,所以方法肯定会区别于巴菲特的价值股模式。他给出评价一个具有成长力的好公司的标准是:1、经营模式,2、发展设想,3、发展战略,4、管理层。通过调研与公司的管理层接触,与公司的一般工作人员接触。看看管理层与一般工作人员对于上述四个内容讲的是否一样,如果相同,他就认为这家公司第一步通过了,因为这家公司的管理层与执行层能够做到言行一致,思想相通。然后再看这四项经营模式、发展设想、发展战略是否符合当时市场的规律,也就是是否有可行性,最后看管理层是否能够贯彻这三点。如果都顺利通过,那么这家公司科伯利克就认为是一家好公司,再通过业绩报表来看,这家公司是否具有成长性。
    看看科伯利克选择股票的过程,是不是就是一个评价上市公司德与能的过程呢?而且这位经理人还将德放在重要的位置,调研的第一步就是评价其德,当德符合了标准,采取评价其盈利的能力。这样的公司才是投资者能够与之生死之交,长期投资的公司。
    相反回归投来看看我们的投资者,是怎样进行操作的,天天短线操作不说,只要自己选择的股票下跌了,或者出了一些问题,马上就开骂,马上就卖出。并且还说多头空头不如滑头。这种思想将投资者引向了无德的境地,不能围绕着做滑头形成的技术多么高明,历史的规律,万事万物的规律都已经告诉我们了,亏损是定数。现在大家应该知道证券市场之中,为什么散户亏损吗?因为散户所使用的方法,技术、思想都是不符合老祖宗告诉我们的《周易》规律的。
    可怜之象、普通之象、强势之象的无德之人都是必定要失败的。有的时候是马上就失败,有的时候是先让其猖狂,再让其灭亡,最后算总账。只要那些在生活中,能够以生死之交的标准要求自己,在证券市场之中以生死之交的模式进行操作,在家中以生死之交的氛围与爱人生活在一起,才能实现人生、家庭、事业、朋友的和谐与成功。
    世界是一个交互的世界,我们在选择的时候,别人也在使用同样的标准选择我们。我们的可怜之象与普通之象,将让成功远离我们,强势无德之象,其成功只是暂时的,只有强势有德也就是生死之象,才是成功选择的对象。
    以强势有德之象和生死之象为标准,严格要求自己,选择符合标准的人、团队、股票,自然可以获得朋友,获得爱人,获得事业,获得盈利。
    《周易》之象至此告一段落,下周将对数进行讲解。凡事皆有定数,这是西游记中如来佛祖讲到的一句话。那么定数到底是一种什么数呢?是一还是二呢?都不是,周易讲到的数是活的,与之相对的就是数学中的数,这些数是死的。获得数能够给我们带来什么启迪呢?我们下周再讲。
    明天大盘空间买卖点下限支撑2998上限阻力3028


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51 发表于 2010-3-15 16:20 | 显示全部帖子 2010315星期一晴
《思想》第十四篇:《周易》的数(1)定数与变数与做人有关
短线弱势下跌,中线再探最后一个支撑

   
    《周易》重要的内容有四个,分别是象、数、理、占。已经详尽的讲了我对象的理解,下面我们就聊聊对数的理解吧。
    一提到数,首先想到的就是数字与数学。如果《周易》在两千多年于中华大地的传播之中没有被认作预测学专著的话,《周易》有可能向着数学方面发展。因为《周易》的思想是从数学出发,给学习者娓娓道来的。
    最早伏羲以一个横道开始,告诉大家这是代表天的阳,然后中间断开,形成两个短的横道代表地。首先有了阴阳的符号。然后得到1这个奇数代表阳,而2这个偶数代表阴。世界上的万事万物都是阴阳相合诞生的,那么阴阳是怎么形成的呢?伏羲认为在阴阳天地形成之前,世界是混沌状态,因此有了无中生有的太极。按照数学排列,形成012,这就是太极生两仪,两仪生四象,有了阴阳的12,也就有了东南西北(上下前后)这四象了,然后阴阳相互组合(按照上下前后)又生出了八卦,由八卦又再次组合,生成了三十二卦与六十四卦。
    这完全是数学知识,其中又包含了近代才琢磨出来的二进制,这是计算机能够诞生的基础。
    但是以上数学科学并没有得到学习《周易》的人们的重视,因此并没有向着这个方向研究下去。而是继续使用阴阳辩证思想,向着定数与变数的思路来学习《周易》所讲到的数。
    与辩证思想相关的关于数的词语有:定数、变数。《周易》认为世界上的万事万物运行都是有规律的,这个规律就是定数。而在形成定数的过程中,会出现一些周折,这些周折就就叫做变数。通过《周易》的辩证思想,我们知道做事情一定要按照定数去做,如果按照变数去做,那么就会进入死胡同,肯定不会成功。
    有一句话叫做“大道至简”,说的是越是正确的事情,其实做起来越是简单,因为它的定数是非常明确的,是大家都知道的。但是如果做得是错误的事情,要想成功就费事了,因为其中的变数太多。
    通过这么一讲解,大家就知道了原来对“大道至简”的理解是错误的。原来我们都理解为这个成语是来褒奖某种方法好,或者告知大家只要是好的方法都是简单的。其实不是这个意思。大道至简讲的是正确的事情就像走在很宽的路上一样,终点是能够看的清楚的,所有的事情都是透明的,因此都存在的是定数,所以要达到终点是很容易的。
    反之,如果做得事情不正确,甚至那些专门做坏事的人,本身就知道自己做的事情不对,可是为了短期与眼前的利益,非要做这些事情,能否做成不知道,所以走在这样的道路上是歪门邪道,很多事情都是看不清楚的,需要用瞎话或者害人才能走通的,如此很多事情都存在变数,因此要达到终点是很困难的。
    所以如果大道,也就是做正确的事情定数是至简的话,那么邪道,也就是做错误的事情定数就是至繁,也就是变数太多了。
    通过《周易》告诉我们的这个道理,要想知道我们正在做的事情是正确的还是错误的,其实有一个方法就能够验证。那就是你选择的这个方式是不是很简单,还是有很多的变数。古人也告诉我们了,叫做事不过三,如果做一件事情,有三个层次的变数,那么这个事情就不能做。什么叫做三个层次?还是用操作股票为例子吧,因为这是我们的共同语言,大家好理解。
    如果我告诉大家,现在的市场围绕2957-3000,形成底部,就上涨,形成顶部,就下跌。这就是一个层次。大家肯定很好理解,那么这种清晰的思路也能够指导投资者操作,而且投资者也能够使用。但是如果我是这么说的,如果围绕2957-3000形成底部,那么需要增加一个条件才能上涨,在增加另外一个条件就是下跌了。这样这个定数就会出现一个层次的变数,当这样的变数有三个层次的时候,就有27种可能性,这么多变数,人类无法把握,因此这种方法也就没有可操作性了,那么这种方法就不是“大道”。
    我们都非常爱看谍战片,就是因为间谍们相互渗透,造成你中有我我中有你,在说话办事的时候,需要想很多层次的问题之后,才能确定这件事情能不能做,这句话应该不应该说。如果说错了,办错了,就会让分析能够更强的对方抓住把柄,知晓了自己的身份。
    可是这毕竟是给大家看的文艺片。真正在人力所及的范围之内,人的脑子再能计算,也不可能超过三个层次的计算,所以棋类高手都说,要是能够计算三步,就已经是超一流了,因为三步就是三个层次,我这么下,对方会怎么应(如果有两个方法应,那么就有两个变数),对方这么应,我应该怎么应(如果我也是有两个方法应,那么就是四个变数),对方还会只有两个应法,就已经有八个变数出来,而且棋类不仅仅只有两个应法,有的还要多。再多棋手就算不过来了。因此棋类总结出了一些定式,定式其实就是定数,即使这样,也会生出很多变数来。因此如果不会下棋,变数就更多了。
    通过以上对数的变数与定数的讲解,我理解了为什么要做好人,为什么要做正确的事,因为只有这样才能做具有定数的事情,由此形成的思维才是清晰的。才不会因为为了一己之小利,而千方百计的欺骗自己欺骗别人,形成那些错误的做事方式与做事思维。
    只有从思想上就想到做人要做好人,做事要做好事,研究技术使用方法都要用那些正正当当的能够放之四海而皆准的定数,才能形成最终的成功。这样办出来的事只有定数,那就是不会错误。在过程之中会遇到一些小困难,小危险,但是那都是没有必要顾及的事情。反之,处处都想占便宜,欺骗别人,形成的方法肯定是拆东墙补西墙的方法,不可能放之四海而皆准,因此短时间获得小利,但是最后的结果,都是失败。
    因此为什么看人做事,《周易》已经告诉我们了,如果从一个人出发,一个思想不正确的人,不可能形成正确的做事方法。所以有人说我是好人,我选择错了方法,我改。一次两次可以,如果多次这样,就说明他就是这样的人,不可能改。如果从一件事出发,一个人办错事了,可以原谅,但是次次都办不正确,是他的能力有问题,从能力上还是最终要反映到人的思维与思想上。
    因此先做人,才做事,炒股与做人,等等这些话都是正确的。不是拿着它当做口号来说的,或者那些它当做广告来宣传自己是多么好的。如果这个人讲不出先做人再做事,炒股如做人的道理来,那么他肯定是挂羊头卖狗肉的。
    从《周易》的数上,伏羲以及其组成的《周易》团队,告诉了我们定数与变数与做人有很大的关系,人的思想选择了自己的做事的方法,这就是“术”。我们明天再讲“术”的问题。
    今天大盘低开反弹不过上周五收盘开始下跌,这种象所形成的数只有一个层次的,不需要附加其他变数的条件,这个层次的定数就是下跌。在操盘技术的缺口定式中已经总结出来了。

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2010-3-15 16:20
    盘中没有任何反弹,下午在2957之上横盘震荡,下跌收盘。此种走势在上周四讲课上周五纪实中都已经讲到回到,回到第二支撑的位置,不能形成底部,将展开向着2541-2712的下跌,因此前期围绕2957-3000形成底部的位置非常重要了,而时间方面只剩下两天的时间,就是明天与后天,周三不能占上上周五买点3038,目标就是向下了,而从时间与点位上,时空共振都在这两天都在2957-3000这个区域了。这种象也是一个层次的变数,这就叫做定数。

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2010-3-15 16:20
    潜力十强今天东湖高新见到下限介入,上周五将本周还没有出现买入信号的两个十强的上限与下限都公布了,所以这个买入大家都能够在盘中看到,买入也是一个层次的变数,也是定数。价值十强也有一只股票进入下限而且正好是今天的最低点买入。最后一只因为数据错了,所以本周不操作该股了。
    下跌中尤其要调整好心态,因为机会都是从下跌开始的,在这个时候想的应该是怎样买入。如果每一次下跌想的都是买入,不是卖出,那么就说明这位操作者能够进入到下跌是机会,上涨是兑现盈利的操作节奏。这才是正确的操作节奏。
    明天大盘空间买卖点下限支撑2960上限阻力2991
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52 发表于 2010-3-16 15:34 | 显示全部帖子 2010316星期二晴
《思想》第十五篇:《周易》的数(2)怎样选择“术”
短线空间买卖点间震荡,中线再探最后一个支撑


    《周易》不是伏羲一个人创造的,伏羲是总结了在其之前的几千万年间先人总结的经验。在伏羲之后又有神农、黄帝、周文王、周公、孔子等等及其以后很多人不断完善,才有了《周易》今天这个面目。所以《周易》是以伏羲为首的一个团队总结了中华民族的智慧之后,而成为的哲学智慧的思想经典。
    昨天我们讲到了《周易》的数。如果不是《周易》言传到孔子的时候,孔子认为术数形成的数学只是小术小方法,不值得宣传,而将《周易》引向了天地君亲师儒家思想,那么中国很早就会出现数学家,计算机也可能是由中国人发明的了。
    因为《周易》中的数包含了十进制、七进制、二进制等等许多进制的数学计算,还有开方、加减乘除等。伏羲与女娲的图腾就是他们一个拿着规一个拿着矩,这都是现在的数学几何所使用的工具,我们的老祖先早就使用了。
    同时从这一点上看,我们的老祖先很早的时候,就知道做事必须要符合规矩,但是现在很多朋友还是不能明白这个道理,而只想自己的私利,去做一些不符合规矩不符合道理的事情。投机取巧旁门左道一早成事,总想着以后还这样做,反倒害了自己。
    《周易》的数,其实还是“术”的意思,所谓“术”就是方法,与之有关的词有:解数、权数、计数、招数。这些数可以理解为“术”,也就是技术方法的意思。这些技术方法,必须要符合规矩,符合道理,才是正道,才是正数,也就是老人们讲的心术。如果心术不正,不可能将事情最对。
        2000年初的时候,一位股民朋友拿着一个软盘(2003年以前的存储工具,现在已经被u盘移动硬盘淘汰了)非常神秘的找到我,说是花了500元买了一个炒股秘籍。非常管用,能够抓住暴涨连续涨跌的股票。
    他将软盘放入我的电脑,打开文件,出现了一个非常古朴的界面,在古朴的羊皮纸背景下,画着暴涨的K线图,下面使用文字标注着突破某三条均线,并且成交量要增加多少,在月线,周线中,也要形成这种状态,个股就会暴涨,并且连续涨停。
    我看完了全部不到30页的所谓秘籍,股民朋友对我说:“是不是他举得例子,每一个出现这样的状况的个股都是暴涨了。”我点头说是。股民朋友非常高兴的说:“以后就用这个方法选股,盈利就有保障了。”我看着这个方法觉得他举出的例子都有些面熟,于是打开股票软件,一个个的从软件中找到这些例子所处于的时间段,发现了一个问题,就是这个所谓的连续暴涨秘籍所使用的例子,都是1999519日行情的例子。
    大家可能有的不知道1999519日行情的故事,从1999517日开始,大盘在网络科技股的带领下,开始暴涨,几乎所有的个股只要与网络网站相关的,都在一个多月的时间内,至少上涨了一倍。而且是连续拉出大阳线甚至涨停不断上涨,一口气完成的涨幅。
    而这个所谓的连续涨停暴涨秘籍,选取了那段时间个股的均线与成交量的特征,就事论事,用那个时候的行情来证明暴涨,也就是自己证明自己。这种技术方法肯定是骗人的,由于当时没有软件能够进行编程选股,只是发现了这个问题,觉得可疑,于是手工与这位朋友找了从1990-2000年十年间上涨波段有没有符合的股票,结果很遗憾,没有找到。以后证券软件都有了编程平台,使用电脑做了一个指标进行选股,结果也是一样。只选到了19995月份的一次行情。
    通过这个事情,我们就知道放之四海而皆准的思想才是大道。与之相反,必须特定一些条件,甚至只能小概率出现的事件,说是歪门邪道有些眉毛胡子一把抓了,只能说是不可能出现的事情,用科学的说法叫做小概率事件。
    很多骗子之所以能够成功,就是因为使用小概率事件作为例子作为榜样,激发出大多数人的私利之心。如果对方有公心,知道真理放之四海而皆准这一条的话,那么所有的骗术,都不可能得逞。
    就像那位股民朋友花了500元钱购买的暴涨秘籍,这位朋友购买的时候,肯定是想到了购买了这种技术,自己以后就能够超越其他股民,获得暴利了。没有想到这种技术是否能够在证券市场之中是否通常都能够出现这一个真理放之四海的条件。
    而发明这种技术的人,如果他也没有想到真理放之四海的话,那么就说明他的技术根本就不行,与他学习只能是二小扛房梁,越学水平越低。反之如果这种技术的发明人明明知道这种技术出现的机会很少,还去销售,那么这就是歪门邪道之人了,与这种人打交道,不可能学到好技术,更不可能获得好的思路,只能学到自私自利的思想,在这种思想指导下,形成的方法,与做事的行为,都是自私自利与不能放之四海的。必然形成的是不正确的“术”。可见,心术不正,完全可以导致技术、技能、思想、思路、行为、行动也不正。
    那么其定数就是向选择能够暴涨的股票一样,一辈子都不会成功,一辈子都不可能获得所谓的暴利。这就是定数。而在其欺骗别人的时候,或者因为自己实施该技术的时候,由于不是放之四海而皆准的不二法门,必然会出现很多变数,为了解决这些变数,不断的使用一个欺骗还掩盖另外一个欺骗,或者说是用一个小概率事件来解释另外一个小概率事件,逐步将自己引向死胡同之中,成功的概率越来越小。
    所以,我们选择方法以及确定结论是否正确的方法,其实只有一个,那就是这个方法是不是放之四海而皆准的,这个结果结论是不是用放之四海而皆准的方法得到的。
    于是这就引出了什么方法可以用,什么方法不可用,什么结果是可信的,什么结果是不可信的,我们明天再讲。
    今天大盘在空间买卖点分时上限与下限之间震荡,相对于昨天跌破下限大幅下跌是强一些了。早盘先在下限之上受到支撑上涨到上限形成双顶,然后下跌再到下限之上形成支撑,再次反弹上限,在上限附近收盘。这样中线能够再次在关键的第二支撑受到主力的认可,形成底部,展开上涨,就剩下明天一天时间了,而且40多点的上涨,突破3038,对于有能力上涨的多方来说不算是难事。当然如果多方是心有余而力不足,或者是根本不想向上,那么这40点也是不可逾越的鸿沟,这样后市就是继续调整的走势了。

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2010-3-16 15:34

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2010-3-16 15:34
    有了正确而简单的技术方法,就会使投资者的操作思路清晰起来。所选择的操作方法也就简单了。今天潜力十强昨天出现买点的东湖高新非常清晰的围绕下限买点形成双顶,平手卖出就是唯一的定数了,执行卖出是非常明确的操作行为。根本不需要经过大脑想,如果哪位投资者还需要想一想,那么就不是操盘手技术,而是散户技术。因为散户技术才会将简单的事情弄复杂,非要经过大脑生出很多变数来。

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2010-3-16 15:34
    明天大盘空间买卖点下限支撑2978上限阻力3007
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53 发表于 2010-3-17 15:17 | 显示全部帖子 2010317星期三晴
《思想》第十六篇:《周易》的数(3)大音希声:大道和没说一样,至简没有价值
短线强势黄金套,中线第二支撑再获支撑


    今天大盘的看盘焦点我想都集中在3038这个左脚拌右脚的点位上了吧。按照操盘技术今天是左脚拌右脚的最后一天,只能盘中见到3038才能完成黄金套,只有收盘在3038之上,中线才有走好的机会。
    这么玄乎的事情,一只是散户不敢相信的,但是懂得操盘手技术的机构与操盘手都知道它的重要性,也知道最近盘中见到3038是大概率事件。当然11点多大盘回抽上限形成不流畅的双底,也能够说明今天冲击3038是大概率事件。而随着分时行情的走势,当操盘分时技术在差10分十点半的时候,出现买点的时候,今天收盘在3038也是大概率事件的。这种操盘技术就像几千万年之前恐龙灭绝的时候,只有现在生存下来的鳄鱼与鲸鱼的祖先一样,好像觉得进入水中是非常危险的,其实只有这样才能生存下来。

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2010-3-17 15:17
    左脚拌右脚也是一样,用散户的思维三天不看卖出信号,看着好像很危险,其实这是最为稳妥的,定数最大的操作方式。大家现在只是知道了分时的左脚拌右脚,其实日线,周线,月线都有左脚拌右脚的定式,能够在亏损的过程中,忍耐三周、三月、甚至三年,也许正常的散户思维这是很傻的,其实今天分时的走势,以及收盘的点位已经在明确的告诉大家了,错误的只是散户自己。

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2010-3-17 15:17
    不学习操盘技术,只能在下跌中不断亏损,学习了操盘技术知道下跌其实就是买入淡化风险的机会。你敢于在下跌中买入吗?你敢于将每一次下跌都当做左脚拌右脚吗?
    今天是一个完美的操盘技术实盘演示的教案,如果说有遗憾的话,就是没有能够收盘上涨60点成为大阳线。还有就是希望朋友们在实盘面前知晓操盘技术的定数,认真的想一想,是不是要学习操盘技术才敢于进入市场投资。不学操盘技术而在市场之中投资,那就是拿着自己的血汗钱在挥霍啊。
    后市走势说的太多了,今天不再说了,倒是昨天论坛上两位朋友的跟帖,让我觉得有必要说一说。
    在昨天的帖子中看到两位朋友的发帖对话,与我现在讲的数与术的内容正好是一个贴切的案例。
    一位朋友发帖如下:


    定数
    大盘不是涨就是跌~~~~
    和没说一样
    有啥操作价值啊


    另外一位朋友针对这位朋友的发帖回复如下:

    看来老哥是新股民啊,看了老师的文章我明白了很多,大盘不是涨就是跌是定数,大盘下跌都高于前期低点,上涨都突破高于前期高点,这也是定数。你说这定数你老哥怎么操作?如果不理解,对于老哥来讲就是和没说一样,哈哈。最后用老师的一句话来回答吧:人生下来定数就是死,你说活着有什么价值。哈哈。

    两位的对话,正好是本节内容所讲到的定数与变数,正术与邪术的实际应用。
    以前我讲过这个一个事情。生活中所有的人都知道锻炼是有益的,但是真正能够坚持下来的很少,甚至有的人一辈子不锻炼。所有的人都知道刷牙是有益的,但是有的人不能够坚持下来每天早晚刷牙。
    可见在生活之中,很多人都是知道什么是定数的,但是为了自身的私利或者是短期能够见到的利益,而放弃了大道。
    在证券市场之中也是一样,一个人知道定数就是上涨与下跌,因为所有的人都知道,因此第一位朋友说我说的话和没说一样。但是针对这个大家都知道的定数,大家所选择的方法,也就是“术”,是正数还是邪术呢?
    如果是正数,就会知道大盘永远是上涨趋势,在上涨趋势之中,也有下跌趋势,但是下跌趋势不会跌破上涨趋势的低点,而上涨趋势可以向上突破前期高点,因此才形成的长期上涨趋势,这才是上涨与下跌的定数。根据此定数,选择的正确的方法就是下跌的时候买入,下跌的越深,买入应该越是坚决。而上涨的时候突破前期高点,就是应该决定卖出的时候了。这样的操作方式,才是正术。可有多少证券投资人能够坚持这种正术呢?
    原因很简单,与生活中不能坚持锻炼与刷牙一样。生活中短期利益是“懒”。证券市场中的短期利益是那些邪术,告知大家应该追涨停才能获利,应该找到暴涨的方法才能盈利,应该使用某某秘籍,应该购买某某独门指标。其实这些技术都不是能够放之四海而皆准的,使用歪门邪术,自然人为正术是没有价值的,正术就和没说一样。
    我在论坛的固顶帖子《人品心思三观札记》中写过很多做人做事思想的文章,其中有一篇是《人没有必要活着》,讲的就是第一位朋友的思想是错误的。
    因为人生下来肯定会死,这是定数,和没说一样,没有什么价值。如果这么认为的话,既然没有价值也和没说一样,那生下来干脆死了算了,还活着干什么呢?
    就是因为生下来必死,这是定数,所以才要在生死这个过程中,使用正确的方法,正确的人生观世界观,让这个过程更加精彩,让这个过程能够为社会造福,这才是生死之间定数的价值。
    相反有的人认为反正生下来最终也是死,我管别人怎样,只要自己痛快就行,于是选择的生活的方法肯定是不正确的,他们认为人生没有意义,所以要自得其乐,要及时行乐。所以这样的人生不如死,肯定是没有价值的。这样的人没有必要活着了。
    如此,生命生与死的定数是否是和没说一样,是否有价值。证券市场大盘的涨与跌的定数是否和没说一样,是否有价值就很明白了。
    认为生与死的定数需要过程精彩,为社会创造价值,才是最后意义的,这样的思路必然能够选择正道,选择正确的方法,选择不为私利的方法,选择不为短期利益的方法,其生活中的一切都是定数,这个定数就是他一定生活的很精彩,他一定得到很多人的认可,他一定会很快乐。这就是生与死的定数。
    认为生与死的定数需要及时行乐,为私利创造机会,才是一切行为的目标,这样的思路必然选择邪术,选择不正确的方法,选择为各自利益,选择短期利益眼前利益的方法,其生活中一切都是变数,因为他要拆钉枪补西墙,因为他要用另外一个瞎话圆谎眼前的瞎话,因为他要不断使用骗术去欺骗别人,也欺骗自己。他一定生活在无穷无尽的变数之中,让自己的生活危机四伏,这样生与死的变数,其实这种变数最后也要万法归宗到定数上来,他的定数就是这一生过的没有意义,处处都是死胡同,哀叹一声“生不如死”。
    我们看一些电影的时候,经常有这样的情节,好人死的时候都是大义凛然,微笑或者大笑而去,视死如归,坦坦荡荡。但是坏人死的时候,都是畏首畏尾,可怜之极。这就是他们的定数啊。
    所以认为大道是和没说一样,认为至简是没有价值的,这样的思想真的要不得。不过你要是理解了大道至简,那么大道其实真的也没有说什么,至简其实也真的没有什么价值。
   明天大盘空间买卖点下限支撑3035上限阻力3065

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54 发表于 2010-3-18 15:55 | 显示全部帖子 2010318星期四晴
《思想》第十七篇:《周易》的数(4)选法择数之一
短线强势震荡,中线站稳3038再继续上涨


    古代将具有超能力的人叫做神仙或妖魔鬼怪,他们的超能力叫做法术。我们知道好的神仙的法术,是正术,坏的妖魔鬼怪的法术叫做邪术。而神仙能够有多达的修为,能够享受人间多少香火都是定数,但是妖魔鬼怪身上变数可就多了,遇到了机缘,有超度的,可能就能够得道升仙,作恶多端的话,就会化骨扬灰万劫不复。
    这些神话故事是否真正的发生过?我们不得而知,但是其中讲到的惩恶扬善,善有善报恶有恶报的结果,确实实实在在的告诉我们,要选择怎样的道路去做。这就是古人在传授给我们正道的法术。
    在讲选择正确的方法,有定数的办法之前,我想先讲一讲什么叫做定数。
    定数很多朋友都认为是绝对的结果,按照现在科学的说法是100%的。如果这么认为定数,那就错了。世界上没有绝对的事情,《西游记》中有一段故事,讲的是唐僧师徒四人取经回来,经书掉到河中在石头上晒干收起来的时候,一页被沾到石头上经书受损很是遗憾。孙悟空说:“没事没事,天都不全,何况世间万物。”
    今天先讲到这里,大家先想一想,到底定数是不是绝对。现在我们整理一下思路看看证券市场吧。今天上午大盘在阻力3050开始震荡,整整一上午都是在空间买卖点上限与下限之间震荡,下午的时候开始攻击下限3035马上拉起,并且围绕下限形成双底,形成买点3042,但是由于左脚拌右脚买点3038还未出现卖出信号,因此还是3038这个买点。今天分时是在上限与下限之间震荡收盘,针对昨天的走势,今天主力放弃了继续拉升的走势。所以明天不能继续收出阳线,对于中线行情的力度,与期望就要降低了。
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2010-3-18 15:55
    中线上由于大盘通过昨天的一根中阳线,再次确认了2957-3000的支撑,中线再次进入到上涨趋势中,但是如果不能突破3050阻力,还要再次回探该区域。下周详细操作计划晚上金股博弈聊天室见。
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2010-3-18 15:55
    明天大盘空间买卖点下限支撑3030上限阻力3062
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55 发表于 2010-3-19 16:21 | 显示全部帖子 2010319星期五晴
《思想》第十八篇:《周易》的数(5)选法择数之二
短线强势上涨,中线回抽3038不破继续延续上涨行情


    昨天在《纪实》中讲到今天如果不收出阳线,就要降低期望。晚上在金股博弈聊天室中谈到今天大盘如果收出60点以上的大阳线,才是最好的走势。今天分时上午在上限与下限之间震荡,不破下限下午走强突破上限。自上周五3038买入以来,大盘未出卖出信号,一直持有之中。今天虽然没有收出大阳线,但是收出了阳线,也算是证明了多方的强势,证明了左脚拌右脚指明的方向得到了市场机构与操盘手的广泛认可。
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2010-3-19 16:21
    中线上再次于2957-3000受到支撑,昨天与今天两次回探不破,再次上涨。因此还是处于中线上涨行情之中。
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2010-3-19 16:21
    潜力十强今天是第一天操作日,广发证券与新疆城建盘中见到下限价格,按照操作计划买入。其他十强均形成不操作模式。
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2010-3-19 16:21
    通过讲解《周易思想》之后,我觉得每天市场内容都不需要写很多了,因为思路清晰了,后市趋势,怎样操作,都会清晰的印在脑子中,每天只要将分时与市场状态看一下,结果在几秒钟之内就能在心中呈现出来。这是一种进步,所以我们还是按照昨天讲到一半的思路,继续讲下去。

    昨天说到孙悟空看到经书粘到石头上唐僧等很难过,于是劝解道:“天都不全,何况世间万物,没事没事。”孙悟空这句话说的很有哲理,世界上万事万物都不是绝对的,比如大家知道每个月份的时期是不同的,有的年份甚至还有闰月或者闰日,这都是地球转动的时候出现的误差,因此千万不要认为世界上有绝对的事情。
    比如大家都说水是绝对平的,因此才有一碗水端平了,比喻非常的公平。可是要知道看着绝对公平的外表,其内涵其身后其下面却是绝对不平的。我们只看到了一碗水表面是平的,但是碗底的水肯定是不平的。看到江河湖海水面是平的,其底部却是比陆地更加复杂,更加不平,更加凶险。
我们看到的太极图,为什么在阳鱼中间有一个很小的象征着阴的圆圈,在阴鱼中有一个很小的象征着阳的圆圈。这就是告诉大家,任何事情都不是绝对的,即使在极阳或者叫做绝对阳中,也会有阴存在,但是这个阴是有限度的。反之在极阴或者叫做绝对阴中,也会有阳存在,也是有限度的。如果真正是绝绝对对的阴,那么肯定这不是阴而是阳,如果真正是绝绝对对的阳,那么这不是阳而是阴。说到底,又回到了《周易》阴中有阳阳中有阴的辩证思想上来了。
所以大家明白了,任何事情如果说绝对那么就要向相反去理解,如果不是绝对,才会形成大家认为的定数。
    在证券市场之中,有很多形态形成了底部,而且非常漂亮,结果却没有上涨,如果真是绝对的上涨,那么市场中为什么大多数投资者都亏损呢?一个推销员,他将自己的产品说的绝对的好,一点点的瑕疵都没有,这样的产品还需要推销吗?一个操作的方法,历史上都是盈利的,一次亏损都没有,那么这个方法的存在,已经放证券市场无法延续下去了,还会等待你去学到这个方法吗?
孙悟空说的天都不全,指的就是一年分成12个月,但是每个月天数都不同,而且几年之后由于误差的出现,还要使用闰日闰月来进行修正。水平都不是绝对平的,太阳都不可能每天照着,都要下去。月亮都有阴晴阳缺。为什么非要要求世界上的任何事物与做事的方法,或者某个人必须是完事、完法与完人呢?
    但是偏偏证券市场之中,大多数的投资者都转牛角尖,评判操作水平高低,评判操作方法好坏,不能让其人其法出现一点点的错误。这就不符合老天都不全的规律了。
    到这里很多人都会抓住一个把柄,我在某一段时间也抓住过这个把柄。就是老天都不是永远正确的,我们何必要遵循法度,要做一个遵循天道遵守道德的人呢?这个问题我们讲到乾坤二卦的时候再说。在这里只说一句话。
    这句话就是“天作孽,犹可恕,人作孽,不可活。”这句话的意思大家很明白,就是一句很不公平的话,但是确实天理。老天可以有错,有了错还是可以原谅的,但是你犯了错误,不可能原谅你。
    从这句话中也可以非常明确的告诉大家,宇宙的真理是相对的公平,没有绝对的事情。因此我们再去要求绝对的正确是不可能出现的,如果你看到了,周易就告诉你了,阳就是阴。也就是你看的绝对正确的事情,那就是骗你的,绝对是错误的。如果你在证券市场能够学到绝对每次操作都是正确的,一次错误也没有的人或者方法,那么这个人与这个方法肯定就是骗人的,不需要任何技术的论证,一个哲学方法就可以驳斥他。
    到这里,大家应该知道定数是什么了。按照科学的说话,就是大概率事件。统计学讲到3-5%是小概率事件,不是可能发生,是发生的可能性很小。95-97%是大概率事件,是肯定要发生的,但是不是绝对100%发生的。
    在证券市场之中,不能忍受小概率事件,而去放弃定数,受到所谓的绝对的欺骗,将自己的投资放到变数之中,这样的事情在证券市场之中太对了。因此我们开始讲选法择数的第一课,就要告诉大家什么是定数。每天多看看太极图,虽然太极图不会说话,但是会明白很多大道理。
    明天大盘空间买卖点下限支撑3052上限阻力3082
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56 发表于 2010-3-22 18:55 | 显示全部帖子 2010322星期一晴
《思想》第十九篇:《周易》的数(6)选法择数之三《周易》的全息
《思想》第二十篇:《周易》的数(7)选法择数之四什么是全息
《思想》第二十一篇:《周易》的数(8)选法择数之五什么是神仙
短线卖点出现,中线继续上涨之中

    今天大盘开盘后冲击上限,围绕上限形成双顶,跌破颈线位形成卖点3078,前周五买入3038,本轮操作盈利40点。随后大盘在上限与下限之间震荡,今天分时属于震荡均势。
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2010-3-22 18:55
    中线大盘连续两次在2957-3000形成底部后,展开上涨之中。收盘于3050之上,能够重新进入上升趋势线之中,才是强势。现在处于选择操作之中,2009年我讲到一位学员在该年操作安凯客车获得大幅受益,2009年末将再次操作一只个股,并且在论坛上写出操作笔记。
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2010-3-22 18:55
    这个帖子自在操盘手培训栏目中,已经连载很长时间了,并且2010年操作的《五域强势榜》的股票东晶电子也获得了大幅收益。操盘手培训一直要求学员每天写出这样的操作笔记,才能获得很好的收益。但是很多学员以及投资的朋友们不建立这个良好的习惯,不能收获大收益,真是很遗憾。希望能够有更多的学员向这位学员学习,将每天操作的笔记写到论坛中。形成良好的操作习惯,这样才能获利。其原因是不写出来,你的问题你看不到。写出来了,自己有什么错误,可以一目了然,改正之后,你的能力将更强。
    本周后几天我有些事情,今天将后面几天的《周易思想》一并写出来,后面几天就不刊登了,周四在开始刊登。自虎年开始写《周易》思想以来,思路越发清晰起来,同时感觉技术与思想的结合,才能在证券市场之中能够立于不败之地。在证券市场之中没头没脑的投资者太多了。
    明天大盘空间买卖点下限支撑3059上限阻力3090

    本节的内容是要说明什么是正确的方法,只有正确的方法才有值得坚持的定数。这个内容说简单也简单,说复杂也复杂。如果是有缘人一句话即可说清楚,如果是无缘人,将一辈子也说不清。
不论是佛家还是道家最讲究的是有缘,所以他们不论是与学生还是其他人交谈的时候,不会长篇大论,都是一句话,能够悟出来就悟,悟不出就算了。能够悟出的肯定是有缘人,也就是思路相同,道德品质相同的人。反之思路不同,道德品质不同的人,即使讲一辈子也明白不了,也悟不出啦。
    《聊斋志异》中有一个故事崂山道士,这位仁兄上山学习的目的就是为了穿墙而过白拿别人东西,想不劳而获。老师傅开始不教他技术,而是让他去干活。这个过程就是考察其是否是同道中人。经过考察不是同道中人,才会交给他一个穿墙而过的技能,但是又告诉他不能做坏事。而通过测试是具有相同的道德水平,具有同样的思维与志向的人,老师傅肯定会倾囊教授的。
    其实不仅仅是佛道两家,春秋的诸子百家都是这样。尤其是儒家的孔子,更是广收门徒宽进严出。即使是能够称得上七十二贤人的学生,真正孔子能够看上的也不超过20人。因此我所讲到的这些,我相信也不会有太多朋友能够真正理解,我想要讲的中心思想到底是什么。
    电影《阿凡达》有很多镜头讲演到蓝色巨人用自己的尾巴与植物、动物链接在一起,才能形成心灵的沟通。实际上所谓的悟也是这个意思。只有我想教授给你做具有道德之人的技术,而对方也想做具有道德之人,才能听得懂我说的话。反之我想教授的是具有道德之人的技术,2009年底就讲到好好看看太极图,一周之后就有一位学员给我发信,说知道了什么是空间买卖点了。
    但是还有一位学员与崂山道士一样,目的不纯,空间买卖点就放在他的面前,他也理解不出来。
    我们再回来继续谈定数与方法的事情事情吧,这才是主题。中国古代的科学是不分科的,象西方分数学、化学、物理等等学科。中国古代不是这样,因为中国认为任何科学都是放之四海而皆准的,只要将原理弄清楚了,所以科学都明白了。
    所以中国古代那些名人,都是《周易》大家,同时也是文学家、历史学家、天文学家、地理学家、数学家、发明家、医学家、军事家等等,多种技能与一身。我们想一想姜子牙、诸葛亮、刘伯温等等这些名人,是不是都是身兼数家。
    中国的四大发明造纸、指南针、火药、活字印刷等都是从《周易》中演化出来的。也许大家最难理解的是火药了。最早有一本书叫做《参合契》,这是道家一本书,使用周易的方法怎样养生,同时衍生出化学的炼丹术,由此发明了火药的配方。儒家的孔子自不必说了,他晚年也是周易不离手,还写了《易经十翼》。
    所有我们现在能够想到的中国古代言传下来的科学,都是由《周易》中讲到的学科延承下来的。甚至现代的发明比如电脑、基因图谱排列等等,也是由周易科学而来的,可以这么说,周易所讲到的科学规律,在以后人类的进步之中,也会起到非常重要的作用。
    说了这么多,正确的方法与具有成功定数的方法最为重要的,也是第一个要讲的就是符合科学的、符合道德的方法。只要你使用的这个方法,科学能够证明放之四海而皆准,那么定数就是成功。
    很多次我都讲到,我每次操作股票绝大多数都是先亏损,甚至是亏损很多,但是最后都能够盈利卖出。很多朋友对我的“技术”很崇拜,同时对我的“毅力”很崇拜。我为什么敢于亏损很多还拥有毅力而百折不挠呢?因为我知道我所使用的技术方法是科学的,是在生活中、市场中,甚至宇宙间任何时间任何地方都经得起推敲的科学方法,所以定数我已经知道的,有什么可害怕的。
    我的心态与当初哥白尼为了自己坚信的科学而死是相同的。我的心态与儒家大事、佛家活佛,道家长老为“道”而亡是相同的。因为有了正确的世界观、人生观,所以不会在乎当时的困难,甚至认为如果因为这个困难而当时受到苦难,还是好的事情,能够升入天堂。所以这些人都不畏艰险,不怕死亡。
    在证券市场之中,不会有死亡,但是有亏损,这种亏损所带来的忧郁、气愤与死亡相比差多了。所以更不需要害怕了。再说定数是成功,有什么可怕的呢?
    以上是所有朋友想不到的。因为没有一位朋友进入证券市场之前想到过人生观与世界观,想到过科学,想到过方法与定数的事情。今天讲出来这是传授给朋友们一种力量,这种力量比任何技术都管用。
    只有使用科学的方法,能够放之四海而皆准的方法,才能拥有这种力量,才能形成定数。
    那么什么方法是科学的呢?什么方法是能够放之四海而皆准的呢?这就是我们要知道的。《周易》中没有讲到一个词,这个词叫做“全息”。这是现代的一个词,意思就是一个系统原则上可以由它的边界上的一些自由度完全描述,这个词虽然《周易》没有讲到,但是其思想却是在《周易》中完完全全的体现出来了。这也是采取科学的方法再告诉大家,什么是放之四海而皆准。
    先说人,人的四肢百脉五脏六腑在耳朵与脚底都能再现。中国古代的医生,尤其是乡间的医生只看两本书就能看病,一本是《药性赋》一本书《雷公炮制》,这两本书讲的科学原理与方法,懂得了,可以举一反三融会贯通。就能成为医生了。因此中国的文化从来都是将科学原理,由学生去悟的。这样形成的结果肯定是好人做了好医生,坏人根本学不会。
    医生知道了脚底或者耳朵,就能够触类旁通知晓了人的身体。再告诉大家一个不知道的密码,却是确实存在的全息结果吧。细胞的结构域整个宇宙的结构是相同的。甚至银河系、太阳系、太阳地球月球的结构,都是与他们相同的。也就是说银河系是宇宙的小全息,太阳系是银河系的小全息,太阳地球月球是太阳系的小全息,地球是太阳系的小全息。人也是地球的小全息,世界上万事万物都是地球的小全息。所以《周易》的原理就是全息,同时讲到人就是一个小宇宙,大宇宙就是一个人。
    到此,大家就应该知道中国古代为什么任何科学都不分科的道理了吧。分开了研究出来的结果不见得能够说清楚事情的原委。不分开只要学会一个原理,世界上宇宙间万事万物就都明白了,根本不需要学这么多。
    世界上的科学早晚有一天还会回到不分科的阶段,万法归宗,所以物理化学数学等等研究到最后,得到的结果发现,还是《周易》告诉我们的那些东西。
    证券市场也是世界上万事万物的一个,因此其结构与宇宙一样,与人也一样,其原理与宇宙一样,与人一样。就是《周易》中所讲到的那点东西。只要符合了《周易》所讲的那些道理,肯定就能够成功,违反了《周易》所讲到的那些道理,肯定结果就是失败。
    上节我们讲到了“大道至简”,今天我们从另外一个道路上走过来,也证明了大道至简,因为世界上万事万物的结构与规律都是一样的。做一个“卫道士”,看着这是死性不通情理。其实这才是正确的做事方法。由此,在证券市场之中我一再告诉大家不要做滑头,不要偏离做人的原则。就是这个道理,大家都不喜欢滑头,为什么到了证券市场这个原则就变了呢?上节我们谈到做股先做人,今天也通过另外一条路来证明了,人与证券市场的结构和原理是一样的,谁都知道做股要做强势的才能挣钱,只有上涨这条才是盈利的正道。为什么大家所选择的操作方法却去选择那些“歪门邪道”短期利益的方法与技术呢?
    所以在讲数与术之前,我第一个讲了什么是定数,第二个讲了全息。只有以此为前提,大家才能选择正确的术,才能选择正确的定数。
    讲到这里我突然想到,还要与大家讲一个内容,这是讲数与术的第三个前提吧,也就是自己是什么。
    古代有很多通假字,说是通假字只是一个名词而已,实际上是因为如下几个原因:
    1、古人也就是写文章的那个人写错字了。这一点我们都能够理解,我们在写字的时候,也会写错。让别人纠正过来了,那就好了,要是别人没有注意,自己也没有注意,就留在文章中了。同时如果写错字的人,身份地位都很高,没有人敢于纠正,那么就会留下来。很多名胜古迹都有这种现象。因为凡是名胜古迹题字的都是具有身份的名人。不说古代的,就说现代的,大家去北京怀柔地界,就能看到一处。
       2、古人与现代人的用字方法不同。这也好理解,比如古人说的精气神的“气”,上古人不叫做气,而叫做风。我们看很古老的医书,其中写道肝风郁结,其实是肝气郁结的意思。到了现代,用字用词方法又变了,现代人不叫做风,也不叫气,而叫做能量了。
       3、有意假音提示后代。这是我这么认为的,属于一家之言。前面几节我讲到了仙人不是能够腾云驾雾的人,而是古代的人们在告诉我们这些事情,或者这些道理都是我们的“先”人做的说的。仙字一个人一个山,上古人们就是住在山中的,所以这是我们的先人,大家千万不要迷信,认为真的有仙。仙人没有,但是我们肯定有先人。今天就要再说一下神仙的“神”了。既然没有先人,也没有神人,神是“身”的通假。身也就是我们自己,自己的身体,大家的身体,动物的身体。因此神仙的意思,就是我们的祖先以及我们自己。如果能够按照《周易》的方法去做,采用科学的方法与有道德的方法,那么我们也能够对得起我们的先人与自己。
    古代有很多所谓的密码留给我们后人,因此再看古书,听大家说一些古词的时候,一定要动动脑子想一想,不要人云亦云。人家说错了,自己也跟着错,甚至南辕北辙,根本就没有理解老祖宗告诉我们的“大道”。
    明白了神仙就是身先,就会明白身先士卒的意思。只有在做人做事这样做,才是正确的。在证券市场之中,数与术提示应该买入的时候,你是身先士卒,还是犹豫退后。在数与术提示卖出的时候,你是身先士卒,还是犹豫不决。符合道则吉,违反道即凶。
    有了以前了解数与术的三个前提,正确的理解他们,就能学好《周易》数与术。一是定数,二是全息,三是神仙。

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57 发表于 2010-3-23 15:37 | 显示全部帖子 2010323日星期二晴
短线卖点出现后调整,中线继续上涨之中

    在昨天分时形成空间买卖点卖出信号之后,今天上午大盘在上限与下限之间震荡。下午围绕下限形成双顶,跌破颈线位,展开下跌,最后以阴线收盘。符合昨天卖点出现后大盘短期调整的定式。短线等待新的空间买卖点形成买点之后再进场。
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2010-3-23 15:37
    中线大盘最近两次在2957-3000支撑区域形成底部,本次还处于受到支撑的上涨之中,能够快速的回到上升趋势线之上,才是中线行情稳固并且走强的标准。否则多次试探支撑区域并不是好事。
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2010-3-23 15:37
    潜力十强今天广发证券回抽下限买点,围绕形成顶部下跌,随后再次回抽还是下跌,下限平手卖出。新疆城建冲击上限形成顶部盈利4.7%卖出。本周平均盈利2.35%。今年三个月以来整体盈利21.71%,这个盈利是在自2010年大盘下跌6.84%的前提下形成的盈利。
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2010-3-23 15:37
         今天明天都有事,周易思想已经在昨天一并将这两天的内容登出。最后说一句大实话:按照操盘技术操作,没有亏吃。
    明天大盘空间买卖点下限支撑3038上限阻力3068 回复 引用

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58 发表于 2010-3-23 16:11 | 显示全部帖子
原帖由 wy山中林 于 2010-3-23 14:56 发表
我怎么没有找到老师说的那位朋友的复盘笔记,是不是我还看不了,那位朋友能告诉我吗
操盘手培训栏目中。 回复 引用

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59 发表于 2010-3-24 15:34 | 显示全部帖子 2010324星期三晴
短线卖点空间买卖点间震荡,中线继续上涨状态


    今天大盘上午分时在上限连续形成两次卖点,一次是跌破第一个脚卖点,一次是双顶卖点,随后大盘开始不断向着下限调整。如果能够做空股市,那么就买入做空筹码,目标是下限,当天即可盈利。现在一些大的券商已经有了T+0ETF买卖大盘的产品了。可以说分时空间买卖点这项技术可以为大家带来利润了。
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2010-3-24 15:34
    由于今天只有3点的涨幅,因此今天中线上与昨天的状态相同。大盘还是处于中线上涨行情之中。支撑是3050。中线观点在上周四讲课中就已经明确,3102不是阻力,现在大盘在第二个回抽2957-3000支撑形成了头肩底的雏形,只要突破该头肩底颈线位,大盘就会出现明显上涨。从走势上看,能否突破就是最近两三天的事情。颈线位是3080附近,请大家注意了。

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2010-3-24 15:34
    明天大盘空间买卖点下限支撑3041上限阻力3071
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60 发表于 2010-3-24 20:32 | 显示全部帖子 今天有一个病句,应该是“从走势上看,能够【否】突破就是最近两三天的事情。颈线位是3080附近,请大家注意了。” 回复 引用

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