信——真乎?假乎?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/23 20:18:06

信——真乎?假乎?

芶正安 2009-3-13 15:33:45

    孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚然,一个人若不知道什么是信,便失去了基本的道德品质,便失去了安身立命的根本,便也就难为其人了。    信即信誉。用现代话讲,就是诚实守信。    信,既表现为执政者言而有信、德临天下的王者风范,也表现为凡夫俗子说话算数、敬朋睦邻的和谐气氛;既表现为商鞅立木、孙武斩美般的威严,又表现为财上分明、童叟无欺的市井光大行为;既表现为一诺千金、不因条件变化而反悔的大丈夫气度,也表现为做事塌实、不弄虚作假的诚实人襟怀;既表现为绿林好汉为朋友不惜两肋插刀的哥们义气,又表现为少男少女“常存抱柱信”的忠贞情怀……    在中国传统文化中,忠、信、义是紧密相连的。俗语云:“要学桃园三结义,莫学瓦岗半把香”,小说《三国演义》将忠、信、义表达得淋漓尽致:刘备、关羽、张飞“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”是义,曹操许都放关羽是信,诸葛兄弟各事其主是忠。    信,是中华民族看得比生命更为贵重的个人品质。    遗憾的是,历史又常常与自己携带的文化开着恶意的玩笑。史书记载的君昏臣奸已使“信”字失去了应有的光彩,近代史上的兵荒马乱又教育人们不可愚信愚忠,现代几十年阶级斗争中面对面的斗争、背靠背的揭发更令人心寒齿冷,人人自危,而今的现代商战中的浊流残渣更是将“信”字描得面目全非。“信”,差点从中国的字典中抹去。    与“忠”、“恕”相比,“信”的涉及面更广,因此贯彻起来比“忠”和“恕”有更大的难度,“失信”在需要“守信”的今天反而成了一种普遍现象。    失信的原因是多方面的,概而言之,有如下几个方面。    一是贫穷。人穷智短,衣不蔽体、食不果腹的贫民是顾不上信誉的。历史上虽然有伯夷、叔齐宁可饿死首阳山也不餐周粟的故事,但绝大多数挣扎在饥饿和死亡线上的人首先考虑是活命,民以食为天,在吃的问题没有解决之前,人们不会把信誉放在死亡前面。过去中国的贫穷世所罕见,失信的人多也就情有可原了。    二是缺文化。中国经历了两千多年的封建社会,自给自足的自然经济将人们圈在“你种田来我织布,你挑水来我浇园”的男耕女织状态,文化对一家一户的小农经济没有作用,中国人不喜欢读书。没文化便不求进取,便忽视了道德的约束,信用便成了虚无缥缈的概念,漠视信用便成了中国农民的通病。    三是专制统治。本来,“信”是不分等级人人遵守的一种道德,君臣之间、天子与百姓之间应该遵循的规矩是“君使臣以礼,臣事君以忠”,这个“礼”,就包含有“信”字。中央集权的封建专制统治形成以后,“君叫臣死臣不死则为不忠,父叫子亡子不亡则为不孝。”天子的意志就是法律,最高统治者的为所欲为便将“信”字抛到了九霄云外。上行下效,“信”便成了欺哄别人的面具。    信用是双方的共同行为,一但有一方失信,必然给另一方造成伤害,要医治这种心理创伤,需付出比失信时的一念之差不知大多少倍的努力。失信后再建立信用,难呐!    应该说,改革开放30年,中国比过去好多了,“衣食足,礼仪兴”,中国人守信用的时代应该到来了,可现实并不让人满意,这是为什么?20年前邓小平说过一句话:现在的中国人是端起碗吃肉,放下筷子骂娘。这种现象耐人寻味。    上世纪50年代中国共产党的教训是深刻的。1957年整风反右,先是诱导一些知识分子给党提意见,然后是抓住不放,将一大批知识分子打成右派,从而消灭了党外民主。1958年打出“三面红旗”,提出“跑步进入共产主义”的口号,浮夸风劲吹,结果是“三年自然灾害”的发生,中国经济滑到崩溃的边沿。1959年,当彭德怀提出大跃进和公共食堂的问题后,庐山会议由“神仙会”变成了斗争会,强行编造了一个“彭黄张周反党集团”,从而消灭了党内民主。    民主一但丧失,独裁便自然产生。“文化大革命”便是独裁发展到顶峰的产物。而独裁又进一步带来弄虚作假和腐败。弄虚作假和腐败的结果是失信于民,从而产生了信仰危机。    当今的中国人,还在吞食历史的苦果。    在国际上,有两个例子也很能说明问题。    前几年在我国的中学政治课教材中有一篇文章《一个诚实的人》,写19世纪中期的美国总统林肯年轻时老老实实做事的故事。林肯就是凭一个“信”字获得了美国选民的支持,当上了美国总统,其信誉度一直在美国总统中排列第一。    还有一个反面的例子是希特勒。    希特勒是说假话的典范,他的宣传机构是典型的造谣机构。一开始,希特勒凭假话骗得了德国人的信任,当上了德意志第三帝国的总统,后又凭假话骗得了英、法两国的认同,吞并捷克,又用同样的手法骗了斯大林,发动了第二次世界大战,给全世界带来了巨大灾难。欺骗骗得了一时,骗不了一世,希特勒的失败足可说明这一点。    目前,中国的行贿受贿和钱权交易等腐败现象使党的信誉受损,历史的教训又增加了人民的疑虑度,信仰危机成了党的方针政策贯彻的阻力。上行下效,生意场上弄虚作假又加深了人们思想的混乱程度。整个社会信誉的丧失增加了恢复信义的困难。    但是,歪风不可能永远压倒正气,历史潮流不允许沉渣长期泛起,“信”字在中国人心目中占据应有位置的时候肯定会到来。    信,牵涉到社会的方方面面,也影响到我们每一个人,真该引起我们的充分注意。曾经失过信的,忍痛付出利息,把丢失的信誉赎回来。一直讲信誉的,珍惜我们的荣誉,把“信”字大旗扛到底。相信这句话:老实人终久不会吃亏。    诚信不仅是一种品德,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国际形象。诚信,是道德范畴和制度范畴的统一。    我们准油股份不失时机地提出“诚信”这一基本信条,并将其作为公司的核心理念,这是弘扬民族文化、匡正市场行为的强国富民之道。    靠诚信,准油股份走出了一条成功之路;靠成信,准油股份将创造更大的辉煌。