神马文学网看看善财童子是如何精进学佛的
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/06/03 03:23:08
看看善财童子是如何精进学佛的
善财童子是佛教的菩萨，童子的含意是持戒清净，就像童子没有淫欲贪念，十分纯真。善财童子诞生时，五百宝器自然出现，又雨众宝与众财物，一切库藏悉令充满。以此事故，父母亲属及善相师共呼此儿名曰善财。善财看破红尘，视财产如粪土，认为万物皆空，发誓修行成佛。
善财童子共参拜了五十三位善知识，历尽了千辛万苦，以其一片至诚之心和不怕碰壁，不辞跋涉的行动经受住了考验。她从每一位善知识那里都学习了一些东西，获得了各种解脱方法，懂得了菩萨的行为准则。实现了成佛的愿望。这是大乘佛教即身成佛的典型事例。
善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，疼爱有加，但唯有一事令长者担忧，就是善财并不喜欢听闻关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去听闻哲学家演讲，他到福城东，庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨，使他发现人生的真义。于是，他发愿行菩萨道，直到成佛。
善财发起菩提心，并虚心请求文殊菩萨教导他奉行大乘普贤行的方法。文殊菩萨告诉他：“你要学习普贤行，最基本的方法，就是参访善知识。”善财面有难色地说：“圣者！我不知道那里有真正的善知识可以参访，我无能力分辨善恶。”
文殊菩萨点头说：“善财！对于善知识，应该是集中心力在他的德行、特长，去效法他的优点，而不要去评断、挑剔他的缺失、弱点，这就是参访的第一义。”文殊菩萨指示善财参访之道，并预言善财将被人美称为永久的童子。善财感动欢喜地告别了文殊菩萨，开始了佛教青年游历参访的生涯。
首先，善财来到南方的胜乐国妙峰山上，参访德云比丘，学得“念佛三昧法门”，深刻体会到佛子应该具有坚定的信念，常常忆念诸佛的伟大，心念时时与佛同住。善财接受了德云比丘的教诲，感怀在心。接着，他陆续拜访了菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、天神、天女、婆罗门、长者、商人、医师、船师、国王、仙人、佛母、王妃、地神、树神等，各种不同身份的善知识，听受种种的法门，最后终于到达普贤菩萨的道场，证入无生法界。
善财共游历了一百一十个城市，参访了五十三位善知识，所以称为“善财五十三参”。在《华严经．入法界品》中，详述有五十三参的过程。
善财接受弥勒菩萨的教诲后，结束参学的云水生活，最后回到普门城，踏入普贤菩萨大行的菩提道场。善财再度受到文殊菩萨的摩顶教化：“参访生活已经功德圆满，你将与我同住；从现在开始，我们要依止普贤菩萨的大实践大修行中，体现佛法的真谛。”就这样，善财开始修习普贤菩萨的解脱法门。
善财见到普贤菩萨的瑞相与光明遍照法界与虚空，灭却一切众生的苦难，使他长养菩萨的善根，得十种智波罗蜜。最后，善财获得普贤菩萨的摩顶赞叹，并在观察普贤菩萨的清净法身中，自觉已经和菩萨融为一体，一同在十方一切世界中教化众生。善财童子终于完全证得普贤菩萨的广大行愿，不久将与诸佛平等，得到一切不可思议的解脱自在。因此，自古以来，善财童子即为佛子求法的典范。
善財童子五十三參(52)
http://www.huayenusa.org/site/library/lesson/53-tsan/893.html
善财童子五十三参【九】
http://www.foxt.cc/fujiaoyishu/jixiangtuan/20091129/978.html
善财童子五十三参的故事
http://bbs.fjdh.com/thread-6305-1-1.html
善财童子是佛教的菩萨，童子的含意是持戒清净，就像童子没有淫欲贪念，十分纯真。善财童子诞生时，五百宝器自然出现，又雨众宝与众财物，一切库藏悉令充满。以此事故，父母亲属及善相师共呼此儿名曰善财。善财看破红尘，视财产如粪土，认为万物皆空，发誓修行成佛。
善财童子共参拜了五十三位善知识，历尽了千辛万苦，以其一片至诚之心和不怕碰壁，不辞跋涉的行动经受住了考验。她从每一位善知识那里都学习了一些东西，获得了各种解脱方法，懂得了菩萨的行为准则。实现了成佛的愿望。这是大乘佛教即身成佛的典型事例。
善财生来聪明活泼，善解人意，深得长者的欢心，疼爱有加，但唯有一事令长者担忧，就是善财并不喜欢听闻关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人，采集种种善法的财宝，来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期，常去听闻哲学家演讲，他到福城东，庄严幢娑罗林中的大塔庙处，参访文殊菩萨，使他发现人生的真义。于是，他发愿行菩萨道，直到成佛。
善财发起菩提心，并虚心请求文殊菩萨教导他奉行大乘普贤行的方法。文殊菩萨告诉他：“你要学习普贤行，最基本的方法，就是参访善知识。”善财面有难色地说：“圣者！我不知道那里有真正的善知识可以参访，我无能力分辨善恶。”
文殊菩萨点头说：“善财！对于善知识，应该是集中心力在他的德行、特长，去效法他的优点，而不要去评断、挑剔他的缺失、弱点，这就是参访的第一义。”文殊菩萨指示善财参访之道，并预言善财将被人美称为永久的童子。善财感动欢喜地告别了文殊菩萨，开始了佛教青年游历参访的生涯。
首先，善财来到南方的胜乐国妙峰山上，参访德云比丘，学得“念佛三昧法门”，深刻体会到佛子应该具有坚定的信念，常常忆念诸佛的伟大，心念时时与佛同住。善财接受了德云比丘的教诲，感怀在心。接着，他陆续拜访了菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、天神、天女、婆罗门、长者、商人、医师、船师、国王、仙人、佛母、王妃、地神、树神等，各种不同身份的善知识，听受种种的法门，最后终于到达普贤菩萨的道场，证入无生法界。
善财共游历了一百一十个城市，参访了五十三位善知识，所以称为“善财五十三参”。在《华严经．入法界品》中，详述有五十三参的过程。
善财接受弥勒菩萨的教诲后，结束参学的云水生活，最后回到普门城，踏入普贤菩萨大行的菩提道场。善财再度受到文殊菩萨的摩顶教化：“参访生活已经功德圆满，你将与我同住；从现在开始，我们要依止普贤菩萨的大实践大修行中，体现佛法的真谛。”就这样，善财开始修习普贤菩萨的解脱法门。
善财见到普贤菩萨的瑞相与光明遍照法界与虚空，灭却一切众生的苦难，使他长养菩萨的善根，得十种智波罗蜜。最后，善财获得普贤菩萨的摩顶赞叹，并在观察普贤菩萨的清净法身中，自觉已经和菩萨融为一体，一同在十方一切世界中教化众生。善财童子终于完全证得普贤菩萨的广大行愿，不久将与诸佛平等，得到一切不可思议的解脱自在。因此，自古以来，善财童子即为佛子求法的典范。
善財童子五十三參(52)
http://www.huayenusa.org/site/library/lesson/53-tsan/893.html
善财童子五十三参【九】
http://www.foxt.cc/fujiaoyishu/jixiangtuan/20091129/978.html
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http://bbs.fjdh.com/thread-6305-1-1.html
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我是如何修成五世童子身的?
善财童子五十三参（1---10
善财童子五十三参11--20
善财童子五十三参29
善财童子五十三参30-35
善财童子五十三参36-38
善财童子五十三参40--48
善财童子五十三参49-53
善财童子五十四参18-36