人类的观念阻挡不了佛法的正信

人类的观念阻挡不了佛法的正信
谢安朔
2010年6月6日 17时27分  
什么样的生命在现在这个历史时期是珍贵的？是对于佛法有无比的信心，并且能够在实践中按照佛法的要求去做的人，在这个整体宇宙规正的历史时期，心灵与思想，行为与表现都符合了佛法对于新宇宙众生存在的标准要求，伟大慈悲的师父不计生命一切的过往之过，只看众生对于佛法的态度，这是衡量一切众生，生命存在的唯一标准。 可是，对于真理的态度，因为个体的差异，却显现出来众生心性标准，对于佛法真理认知的不同，修炼者，就是要以同化佛法的内涵为前提，不断的提高自我心性，在实际的修炼中不断的舍弃现实的人类自我私心，从而达到佛法造就新宇宙生命存在的生命标准与生存状态，这是实修的弟子才能够达到的修炼状态，这些人的修炼状态与宇宙整体正，法是同步的，佛法在浩瀚宇宙中开创造就某一层宇宙天体的时候，弟子的生命存在就与那一层次宇宙佛法标准，物质因素，天体范围合而为一，为什么说弟子伟大？因为我们与正。法同在，我们生命的存在，是新的宇宙真理标准，不同境界层次的佛法内涵存在，我们修炼中成就的一切标准，就是未来宇宙众生存在不灭的保证，那就是宇宙的未来，这是伟大而真实发生的一切，可是你如何面对正在发生的这一切？你如何去真正相信他的存在？没有切身感受，修炼中生命实质的改变，站在人类情感，观念中的体会，那种激动能够维持多久？修炼者的正信，其基点只能是常人的表面感受吗？还是情感中感恩戴德的崇拜？师父要的不是这样的修炼状态啊，学法的目的是为了实修，是为了达到修炼在正。法中，不同境界层次佛法内涵的要求标准啊！同化法，不仅仅是作为一个形式上的好人，而是真正按照佛法的内涵要求去修炼自己，去除人心，走一条符合佛法要求的正。法弟子的道路啊，不真正的舍弃自己，是永远无法达到生命升华的目的的，何谈对于佛法的同化？ 佛法不是让你成为神，呵呵呵，这一点，没有几个人能够清醒理性的认识，我们的身体，没有元神的主宰，就是一块肉，我们的元神，没有常人的思想，没有办法认识这个现实世界，元神是我们真正的自己，而思想，观念，情感，肉体，就是我们穿上的一件衣服，戴在头上的一顶帽子，谁穿上，谁戴上，这个思想与肉体就是谁，也就是说，我的身体，思维结构，观念情感，这个肉体中，主宰这个肉体的元神如果是你，那么，现在的你就是我的一切形象，形式，思维观念的表现，元神是我们真正的自己，元神的清醒，觉悟，才是我们生命最终的方向，那就是生命的永生，我们这个现实的自我，这个人，是我们生命的载体，我们通过这个载体在人世间生存，通过人类社会形成的这个思想，观念在理解佛法，而佛法文字背后的神佛，借助了人世间的文字存在于人世间，我们在学法，听录音的时候，不仅仅是我们的人类表面思维在听在学，我们的生命本质也在听，也在同化，真正的改变是从构成身体的微观中，生命的本质上，佛法中的神佛在为我们改变，而不是我们自己在人世间的形式上通过什么努力而改变了什么，你们能明白吗？ 没有师父，我们什么都改变不了，而能够让法中神佛改变生命的前提，就是作为我们这个现实修炼者的思想中的选择，改变了常人观念中人类的认识，放弃了现实的执着，佛法的内涵才会替代你的过去观念所存在的位置，同时消去历史的业债，造就这一层次生命能够存在的身体，这就是修炼者升华的过程，也就是同化与佛法内涵的过程，也就是人成神的过程。 这个过程，每个人的感受是不同的，到了高层次上，师父给你打开一定境界，佛法改变生命后存在的智慧，你就进入高度渐悟的状态了，从低层次上到高层次修炼的整体过程，对于你都是历历在目的，每一层次的佛法标准，对于修炼者升华的内涵指导，不同的表现形式，每一境界层次的佛法造就物质，制约生命的内涵，都是洞彻无漏的，因为此时的你，你的元神，已经不是过去的那个迷惑在三界内的生命，而是被佛法的内涵所替代后，佛法内涵，智慧的体现，是同化佛法后，法的特性，标准，内涵存在，对于以下的众生，是觉悟的无漏智慧，是绝对的伟大，因为宇宙层次的划分，是佛法标准内涵的体现，越纯净的生命存在于越微观，广大的宇宙范围，越是没有自我的生命，他的存在越是接近佛法的最终真理特性标准，
三位一体的生命，在极尽微观的宇宙层次，极尽庞大的宇宙范围，似乎是宇宙法在哪一境界层次直接的体现，佛法，众生，智慧，宇宙，是统一体，同一性，这样的生命，在佛法中，现在也有很多，这样的生命，他在人世间的表现，大多数是平和淡然的，但是他如果想要证实佛法的伟大，就不会被人世间的行为观念所阻碍，一切都是佛法所开创的，一切常人的行为形式都可以被加上佛法背后的内涵，从而改变了过去人类赋予它的观念认识，从而成为证实佛法的途径，这些表现，是执着于人类观念的人无法接受的，因为人类只有这些观念中的对于佛法的认识，抛弃了这些观念中对于自我修炼的认识，这些人，就失去方向了，因为这些人，修炼的基点，是为了在佛法中索取，通过修炼从而达到现实这个自我如何的圆满，如何的成就，如何的了不起，哈哈哈哈，所以，一旦要破除他对于佛法修炼固守的观念，他就没有方向了，其实一个真正的修炼者，全部的身心都是为了佛法而存在，到了一定的境界，修炼的地步，是连自我这种观念都要彻底放弃的，没有自我的要求，没有自我的存在，没有自我的认识，没有自我的所谓未来的果位，只有法! 完全无漏的舍尽，就完全无漏的彻底回归佛法，同化于这个特性，你就是个得道者。人类的心中最崇拜的不是佛法，不是师父，而是自我，你们回去好好想一想自己，正是因为这个现实的你，如何的理解，认识佛法，从而造就了你对于佛法的不同认识，你的心里，固守自己对于佛法的修炼程度的认识，其实就是在崇拜你自己在佛法中修练出来的那一点境界，过分的执着于这些过程中的认识，观念，理解，状态，你的本性就被你自己的认识从佛法中阻挡开了，只有完全无漏舍弃自我的生命，完全无我的修炼者，才能够真正理解修炼，看到佛法，本性与佛法相溶，就是觉悟，觉悟了生命与宇宙真相的修炼者，就是佛。 佛是修练出来的，不是常人文化思维辨证出来的 这是真正的在证实佛法，在维护佛法修炼的内涵，在最大程度，最有力的维护，促进正，法在人世间的形势，因为，觉悟的智慧拥有从常人开始，到生命觉悟境界一切的真相，最大程度规正修炼者在修炼过程中的人心，促进修炼者的正信，因为虽然都在“以法为师”，可是处在一个常人境界，观念中对于佛法的理解，和处在一个觉悟境地的智慧理解，对于佛法的认识是截然不同的，发自于人类情感的对于佛法的维护，其本质是和现实中自我的利益，观念联系在一切的，符合我观念的就是对的，我接受不了的，就是自心生魔，这种人心的狭隘，却是真正这个修炼者心性与生命境界的存在体现，真正站在佛法内涵上谈论对于佛法修炼进程要求的标准，是正信的基础，我们修炼最终都不是为了我们自己，因为最终的境界，生命达到的地步没有所谓的“自我”，只有佛法存在，一切的一切，人类的一切所谓自我，在整个修炼过程中都会被舍弃，最终的圆满觉悟，就是佛法彻底圆融无漏的存在，没有达到这一步的人，为了保护自我的自尊心与私欲，会认定这一切都是自心生魔，可怜的心啊。 真正有道的人，是无我的 所以我要以文字来表达修炼内涵，因为每一个人都能够看得到，每一个人都会冷静，公正的看待我与他的文章，以此来评价对与错，抵御人世间人心欲望诱惑的，只有正信，只有无我的纯正信仰，纯净彻底的正信！