「宝王三昧论」节录
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念身不求无病,身无病则贪欲易生;
是故圣人设化,以病苦为良药。
处世不求无难,世无难则骄奢必起;
是故圣人设化,以患难为逍遥。
究心不求无障,心无障则所学躐等;
是故圣人设化,以遮障为解脱。
立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚;
是故圣人设化,以群魔为法侣。
谋事不求易成,事易成则志存轻慢;
是故圣人设化,以留难为成就。
交情不求益吾,交益吾则亏损道义;
是故圣人设化,以淡交为资粮。
于人不求顺适,人顺适则心必自矜;
是故圣人设化,以逆人为园林。
施德不求望报,德望报则意有所图;
是故圣人设化,以布德为弃屣。
见利不求沾分,利沾分则痴心亦动;
是故圣人设化,以疏利为富贵。
被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生;
是故圣人设化,以屈抑为行门。
是故圣人设化,以病苦为良药。
处世不求无难,世无难则骄奢必起;
是故圣人设化,以患难为逍遥。
究心不求无障,心无障则所学躐等;
是故圣人设化,以遮障为解脱。
立行不求无魔,行无魔则誓愿不坚;
是故圣人设化,以群魔为法侣。
谋事不求易成,事易成则志存轻慢;
是故圣人设化,以留难为成就。
交情不求益吾,交益吾则亏损道义;
是故圣人设化,以淡交为资粮。
于人不求顺适,人顺适则心必自矜;
是故圣人设化,以逆人为园林。
施德不求望报,德望报则意有所图;
是故圣人设化,以布德为弃屣。
见利不求沾分,利沾分则痴心亦动;
是故圣人设化,以疏利为富贵。
被抑不求申明,抑申明则怨恨滋生;
是故圣人设化,以屈抑为行门。
「宝王三昧论」节录
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【第八要】 宝王三昧念佛直指.卷下 明.四鄞江沙门妙叶
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念佛三昧
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