北京大道堂中医养生研究院--关注个体健康 构建和谐社会

一、科学养生的现实意义及价值

1、和谐人生的社会价值。传统养生是中华民族的智慧学。它认为人体这个小宇宙与生存其间的大宇宙是相通相应的；人生的和谐、社会的和谐，包括了个人身体与情志的和谐、人与外部环境的和谐乃至与天地大宇宙的和谐。悟到这一思想，保持理性思维，就能智慧地面对自然和社会，将世界之根本归结于自然法则，使人适合于自然规律的变化与发展。

（1）回归理性思维。在经济体制转型期，许多人迫于生存发展的压力，常常过于浮躁，盲目判断决策，对身体、事业和家庭造成消极影响。“物必先腐，而后虫生之”。传统养生文化中遵循自然规律的思想内涵，有利于人们回归理性思维，在维护好自身健康的前提下，更好地追求并达到外在目标，进入身体、事业、家庭正常的良性循环，提高国民综合素质。

（2）学会中庸处事。胡锦涛同志在耶鲁大学的讲话中指出：“中国人早就提出了‘和为贵’的思想，追求天人和谐、人际和谐、身心和谐，向往‘人人相亲，人人平等，天下为公’的理想社会。今天，中国提出构建和谐社会，就是要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现物质和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有机统一。”

中庸的字义是不偏不倚，调整平衡，这也是传统养生的核心。掌握和运用传统养生文化，在调整身心平衡的同时，将对人们的世界观和方法论产生积极影响，有利于把握为人处世的恰当尺度，防止过与不及，避免或减少忽左忽右的偏移，多融合，少对抗，维护人们思想心态和社会状况的和谐稳定。

2、未病先防的应用价值。传统养生倡导未病先防，让人们了解五运六气的变化（即金、木、水、火、土五种天运的兴衰；风、火、暑、湿、燥、寒六种气候的过与不及）；了解东、南、西、北、中五方的差异，以及人在一定时空下的位置；了解各种食物的性、味、归经，合理饮食；了解五色、五音、五形，恰当地取舍，促进人的平衡。随时把自己调整到恰当的时空位置，通过与天地的和谐，预防疾病和各类问题的发生。

养生理念通过十几年的传播推广与实践，得到了许多人的赞同。有许多家庭开始早睡早起，尤其注重“日冬”的睡眠，身体素质得到普遍的提高。这些人中多数在周六、周日不睡懒觉，因而也没有“星期天”病了。有的高中生晚9点睡，早3点起写作业，真是又聪明又漂亮，考大学取得了好成绩。有的大学生上午上课是唯一不犯困的人。老师惊奇地问为什么？他们会说：我采用清朝皇太子的起居时间。有的学校规定晚自习必须晚10：30结束。我就给学生开咨询书，签名盖章，让家长找老师交涉。学校在本市的，我建议学生回家住，以确保晚9点睡早3点起，效果很好。

《吕氏春秋》中有一句话：“凡事之本，必先治身。”身体平衡的是构建和谐社会的重要基础。我们认识到这一点，就能化繁为简，以简制繁，才会摆脱身体的烦恼、工作的烦恼、人事的烦恼、家庭的烦恼；才会走出智慧的人生。

二、社会文明传承与共享的价值

1、注重优生，于精卵结合前做好准备

目前我国出生人口的缺陷率在全世界排在前面。应该把这个问题放在我国大的民族文化背景下分析，从根本上解决问题。例如：传统养生认为男女择子前首先要身体好，“百日筑基”，即在100天内打下精力充沛的基础，要孩子的时间在早晨寅时（3—5点），而且天气要好。交合时间在女子经血干净后6日之内，过6日子多病。

2、未病先防，从机制上入手

前年年底，我和山西省人口计生委的负责同志商议，进行提高人口素质的试点。去年春节过后我去山西的培训班讲了课。

试点的目的有两条：一是用实证和统计的方法测评符合自然规律所生婴儿的质量状况；二是把人口的质量提高，利用计生委每个村庄都有计生员的优势，把他们培养成乡村养生师，形成一个长效机制。免费为农民咨询，利用身边的葱、姜、蒜、花椒、大料之类的东西调理身体平衡，避免生病。为卫生部门减轻压力，为政府减少医疗经费，彻底减轻农民医疗负担。

3、弘扬传统文化，为人类文明作贡献

传统养生是中华民族古老文明的组成部分，是巨大的精神财富和文化瑰宝，广而言之，也是中国对世界非物质文化遗产的历史贡献。我们有责任很好地继承并延续这一文化，做到社会共享，后继有人，并加深公众对此的认识了解，使之作为活态的文化传统得到发扬光大。

胡锦涛同志在耶鲁大学的演讲辞中指出：“一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。人类历史上各种文明都以各自的独特方式为人类进步作出了贡献。”

传统养生是中华民族对世界非物质遗产的巨大贡献，而对我们每一个人，又是一笔具有长远意义和实用价值的财富，掌握好它，将获益终生。（完）

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