浅论当前社会矛盾

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/06/06 12:50:03
5月17日,位于广东省佛山市的本田汽车零部件制造有限公司数百名员工因对工资和福利不满停工一天,当地政府和工会已经介入,协调双方进入谈判。一位本田的员工还晒出了工资清单:南海本田I级工资=基本工资(675元)+职能工资(340元)+全勤补贴(100元)+生活补贴(65元)+住房补贴(250元)+交通补贴(80元)=1510元,扣除养老保险(132元)、医疗保险(41元)、住房公积金(126元),到手的工资为1211元。若每月除去房租250元、吃饭300元、电话费100元、日用品100元、工会费5元,每月仅剩456元。
截止今天5月27号,问题还没有解决,罢工在继续。由于汽车零部件的断供,本田在中国的汽车已经停止生产。
当前最热的话题当然是富士康12连跳。据说富士康加高了铁丝网的高度以防员工跳楼。其实,不解决根本性问题,铁丝网是防不住人自杀的。也不知为什么,这些天常常看到有人跳楼。现在各处发生的新闻都以丑闻为主。如非法征地、贪官倍出、杀人抢劫、卖身强奸等。如果再这样下去,将有更多的悲剧涌现。难道这一件件令人发指的事都是个案?不然,其实这些社会矛盾的发生都有共同的深层原因,如果得不到根本的解决,等到集中爆发的那天,就会带来社会的高度动乱。那中国发展到今天,最根本的社会矛盾在那里呢?
从1949年开始,新中国的前30年是打基础的30年,是建立新思想新次序的30年。没有前面的30年,根本不存在后面改革开放的30年。这是历史的传承,是无法否定的。如果在后30年找关键词的话,那就是财富和资本。过度地追求财富,忽视了道德,导致今天全民拜金的被动局面。当然,财富和资本也是社会主义无法回避的话题。但基于中国特有的国情,中国追求财富也只能是社会主义的财富,而不是西方式的财富。社会主义的财富是义利结合的。资本的分配方式也只能是按社会主义的方式分配,而不能照搬西方的方式。社会主义的分配方式应该是有计划的。社会主义的市场经济也不是像西方所渲染的什么自由的甚至放任的。社会主义的市场经济是有所为有所不为的,是有节制的。
西方的资本主义发展了几百年,到今天看上去好像依然很强势。但无论他们如何强势,中国都不能按葫芦画瓢。资本本身是中立的,无所谓好坏,但将资本当主义,资本就是邪恶的,是血淋淋的。为什么西方资本能发展到今天,因为他们有个上帝。西方的资本要想不出事,必须遵循上帝的旨意,那就是上帝所标榜的博爱、信诚。如果西方的资本脱离了上帝的轨道,甚至恶意操纵上帝,资本反过来就会惩罚那些资本家。即使有些奸诈的资本家躲过了惩罚,总有一些人代替惩罚,反正总有人会受到伤害。为什么西方的资本金融一轮一轮的,一阵子好一点,过一阵子又会有金融危机?这是因为一开始大家比较守规矩,玩着玩着将上帝抛在脑后了,人的贪婪性在巨利的诱惑之下,肆意滋长。当资本加上无节制的贪婪后,它就成了癌细胞,扩散后爆炸是迟早的事。出事后,又有人出来收拾烂摊子,又惩罚一些人,又订立一些新规矩,大家又开始新一轮的游戏。所以,西方到今天为止,资本游戏的规则是相当健全的,但即使最健全的制度,总是赶不上人的贪婪性。就像马克思说:为了100%的利润,资本就敢践踏一切人间法律;有300%以上的利润,资本就敢犯任何罪行,甚至去冒绞首的危险。因此,被奉为自由市场之父的英国人亚当.斯密不但写了《国富论》,还写了《道德情操论》,他还说:一个国家商业最发达时,应该是道德最高尚时,可惜大家只读懂了前一半。其实,资本本来就不应该奉为主义的,将资本奉为主义,那人和道德何处安放?这就是整个西方到今天为止没有想明白的地方。这个没想明白,死了后都不知道自己怎么死的。而中国自古以来是主张德主利从的,是见利思义的,就是这一点,西方人还不知要吃多少苦头才想的明白。综上所述,西方要将资本玩转,在资本前面一定要有上帝和制度。于资本来说,上帝和制度是制约人的贪婪性。
而在中国呢?当中国打开国门时,发现人家西方是如此美好,特别一些企业,自己辛辛苦苦做产品几十年,还不如人家玩资本的一夜股涨。于是中国人迷惘了、忘本了、兴奋了,后来开始学习了,又不懂资本的属性,只能照搬了。资本这个东西如果一开始按照中国国情,在社会主义的框架下慢慢来,做好了对人民是有益的。可我们没有,我们迫不及待地想和世界接轨,想纳入国际市场大环境,投怀送抱的速度和力度令自己跌了个大跟斗。搞了几十年的市场经济,到头来还得不到人家的承认,苦不苦?其实,社会主义的市场经济建设,凭什么要洋鬼子来承认?再说了,那洋鬼子懂社会主义经济吗?他们即使懂,也是戴着有色眼镜审视你的。承认与否都是冲着他们自己利益来的。他们就连一张机票钱都不可能亏给你的。
可以这样说,资本进入中国后,在早期看上去很美。一切矛盾在前期是很难看得出迹象的。但由于中国不懂资本的属性,再加上被公认的:资本要利益最大化。好,问题就来了。资本要利益最大化,这句话就抛弃了道德。资本在人性的操纵下,它又是避险觅安的。而市场经济的竞争是永恒的。资本家老早就说了:适者生存,优胜劣汰。可以说这八个字已道尽了资本市场的机制和无情,市场是不相信眼泪的。所有在市场中参加竞争的企业,要想不被淘汰,必须奉承利益最大化和成本最小化。要想占有市场,有时还要不择手段,暗箱操作,无所不用其极。这样,市场就进入了恶性循环。商战将人性的劣根充分挖掘。在如何减低成本方面,各企业是心思用尽,绞尽脑汁。而用工成本是各企业主首要考虑的。基于此,社会出现了拖欠工资,加班不加资等无良事件。在一个产品的产业链上,从上到下都在大力降低成本以适应竞争。因此,工人也就成了企业的牺牲品,劳动力得不到应有的尊重。从郎咸平的数据看,中国的工时费低于非洲。中国的老百姓是全世界最好说话的,只要日子还过得去,你下我的岗,我忍了。你剥削我的劳动力,我也认了。但问题是,总物价是有升无降的,这是客观事实。而工资是被最大化压缩的,这导致了涨工资的速度永远赶不上涨物价的速度。按我开篇的本田公司的工资看,这些剩下的工资还不如某些公务员的一餐饭。只要自己过得下去也算了,但关键是这些微薄的剩余在当今物价涨得比刘翔还快的社会里,确实难以为继。在忍无可忍的情况下,人们选择了反抗。那么这种普遍的现状能得到改变吗?可以这样说,冰冻三尺,非一日之寒,资本所积累下来的弊端是一下子难以改变的。长此以往,社会矛盾自然越来越深。资本的自私性,个人至上的价值观也让很多人失去了方向。在个人价值长期得不到体现的时候,人就会变得抑郁。在个人盲目追求利益的时候,人容易变得极端。抑郁的、极端的、绝望的、和没有方向的灵魂,除了好事他都会做。这就是为什么近来社会出现那么多匪夷所思的事情的原因。
那这样的情况怎么才可以得到解决呢?在转变经济发展方式前首先应转变思考方式。中国必须重新认识资本、了解资本的属性,然后在社会主义框架下,以人为本,以中国精粹的文化为内核,善意有序地加以利用。中国社会必须要回归到德主利从的传统中来,必须遵循中国自己的国情,平衡各方的利益,这样才可能回到正道上来,才可能化解社会深层的矛盾。当然,罗马城不是一天建成的,只要认清时势,保持清醒的头脑,问题迟早得到解决。