为了文艺复兴——芙蓉、丁小平、孔庆东、张建刚轮番献艺

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上世纪,国人因肚子饿而闹革命,后来革命胜利了,肚子也不怎么饿了,就革文化的命。先是破了四旧,后来几乎与文化沾边的东西都毁了,中国成了干干净净一片红色土地。天天学文件、背语录、跳忠字舞,倒也既严肃又活泼,叫亚非拉朋友很是羡
慕。只是人不但要有思想,更要有肉体,大概饿得实在是头晕,于是阶级斗争休息,一心一意搞经济。
据说人是高等动物,肚子饱了就胡思乱想地找乐子。先是相声火,后是小品火,最近两年又兴恶搞,胡戈是恶搞英雄,《武林外传》是恶搞经典。
恶搞是要有才的,没才的怎办?就干脆裸奔。这世界不是需要丑吗?有人便怎么丑就怎么来,怎么恶心就怎么来,怎么弱智就怎么来。但又表情真诚,无耻无畏,大概这就是21世纪中国的行为艺术。
从网络到文学到影视,都有人争着为艺术献身,但脱的多了,消费者就腻烦。便有更怪味的表演。一个叫芙蓉的丫头感受到了时代在召唤,不甘心于做一村姑。她有理想、有自信,能自爱能自怜,敢表现敢表演,让别人去说吧,我造我的梦,我的形象我塑造。
芙蓉一出,娱乐一大片。
但芙蓉可笑么?这不正是我们时代的说教所要求的吗?你看看明星的广告词,看看此起彼伏的选美。
这时代只要眼球,不要真理。
芙蓉丫头一出名,学界也不清静了。皓首穷经的那是SB,出位博眼球的那是才俊。几个博士生可能看到街上热热闹闹,漂亮MM都过圣诞去了,寂寞胜过法海的这些博士生们愤激之下便建议有关部门抵制圣诞,恢复我中华儒学的男女授受不亲。十博士的
娱乐刚降温,凤凰台又搞出了热闹。有个混迹于高校走江湖的学者叫丁小平,你看看那广告词,就不能不佩服那种大无畏的革命精神。以前的学者穷其一生,也只能研究半部论语,这丁师傅竟能开七八百门课,孔仲尼老师开了几门课就被捧为大成圣人,于是网络只好改革汉语,尊称其为NB教授。读过二三十篇丁师傅的大作,发现丁师傅也的确不凡,该拥护他就坚决拥护,可以骂的他就坚决骂,既让一群农村孩子听了特爽,又让当权者心中暗喜。
经好事之徒考证,丁是北大假教员,但北大有位在册的教员孔庆东却里应外合上演了另一出情景喜剧,也可让大家娱乐一阵子。这位同样姓孔的仁兄可能觉得学界太右倾,自己也朝右就太不惹眼了,不顾世界自有公义,这仁兄就索性站到几十亿地
球愚众的对立面叫板,代表朝鲜人民说饿死不重要,朝鲜人民最有尊严。真理无所谓,那眼球真是“刷!刷!”的。
可能受丁师傅和孔73的出镜奇招的启发,最近猫坛又出现一位优秀青年学者、著名经济学家(这两项都是近年很有魅力指数的头衔)张建刚,他综合运用芙蓉丫头和丁师傅、孔73的技法,一边征婚(自称时间都用于研究国家战略问题)炒作,一边公布
治国方略。
但这次猫坛反应冷淡,不知是张建国的技术缺乏创新,还是大家对出位搏眼球的做法不感兴趣了。
看来,这回张建国们是浪费表情了。