神马文学网玉 的 文 化
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/01 10:10:06
《管子》说：“先王以珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”。秦以前，国玺是以方寸金银制作的。“完璧归赵”中价值连城的和氏璧，后来为秦始皇所得，用以制皇印，成为秦至晋的传国宝；晋代以后，此宝失落了，但历代帝王仍用其他玉玺代替。古代封禅用的书文，刻在玉上，称之灾玉牒；外交使节用的信物，称为玉节。
古人贵玉，兼贵其声。所以古乐器有玉磬、玉笛、玉篁、玉箫。春秋时即开采的安徽灵璧玉，最早就是制作玉磬的。
明清以后，玉器的制作有了重大发展，使用范围贯穿在上层人物的衣食住行之中：衣帽冠发有各种佩件、饰物；食盏、玉杯等；住有玉嵌璧饰、桌案饰等；车马轿也有种咱玉饰。至于玉瓶、花薰等桌几上的陈列品及玉如意、坠子等掌中玩物，更是名目繁多，不胜枚举。
玉质致密坚硬，滑润光莹，古人将玉的特性加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征，因而文人常用以比喻许多事物，使许多人、物、事、景为之增辉生色。如谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归”，称美女为玉人；牛峤《菩萨蛮》：“门外雪花飞，玉郎犹未归”，玉郎是女子对丈夫或情人的爱称。至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等，都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干”、梁简文帝〈乌栖曲〉中“朱唇玉面灯前出”里的“玉容”、“玉面”，则是指代“玉女”了。此外，形容人的风致还有“亭亭玉立”、“玉树临风”等。
玉和金一样，是富贵的象征。“金玉满堂”极言财富之多。金枝玉叶，是皇族后裔的专称。玉楼、玉堂，均指华丽的宫殿和住宅，有时又指道观。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。玉与仙又挂上了钩。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事。此后，旧时文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又有神秘之感。
玉，还是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征，如“化干戈为玉帛“。助人成功也用”玉成“一词。至于玉色纯净，质地坚密，也常用它来比喻贞操、节义，如“守身如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”。
玉，并被广泛用来描写大自然的景色。风花雪月中，除只闻声不见其形的风外，后三者都常用玉来吟咏赞颂。槐树花素洁，便有“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名之前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”比喻漫天大雪，也颇为壮观
俗话说黄金有价玉无价。照此说法，作为玉石之冠的翡翠那就更无价了。其实，这句俗话说得也对也不对。对，是指这句话比喻了宝玉的珍贵。不对，是指这句话脱离实际。在市场经济条件下，再贵重的宝玉哪怕是翡翠珍品也是有价的，只不过翡翠的价格计算起来比较复杂，常使外行人摸不着边际罢了。
确实，翡翠的价值差异很大。比如，今年“五一”期间，北京长安商场的翡翠柜台里摆着各种小巧玲珑的翡翠，便宜的几百元一块，而最贵的一只手镯标价达47.5万元。在北京百盛购物中心，翡翠手镯最贵的12万元一只，而最廉价的仅100元左右。同样，在北京复兴门商业城，一件翡翠小挂件，贵的上万元，便宜的10元钱随便挑。价格高低如此悬殊，这是怎么回事呢？
翡翠主要产于缅甸。每年二三月间，缅甸政府都要在仰光举办一次国际翡翠展销会，不仅向来自世界各地的客商展示翡翠的原石、工艺品，而且要公布各类、各级翡翠的价格。缅甸将翡翠大体上分为三类。第一类是上品，被称为帝王玉。这类翡翠均为纯正浓艳的翠绿色，并且颜色均匀。透明度等其他指标也都很高，就是产量极低。第二类被称为商业玉，这类翡翠颜色较杂，除绿色外还有紫、红、黄、黑、青、灰等，不仅颜色不一，浓淡不一，而且从透明、半透明到不透明的都有，其中绿色的差异也很大，优等的仅在浓淡和均匀程度上比第一类的差一点，但劣等的却要差许多，商业玉的产量也不多。第三类被称为普通玉。
这类翡翠包括所有无色的，透明度等基本上与商业玉相同。普通玉的产量最多，均占总产量的90%。以上三类中的翡翠按质量的不同又被分为A、B、C、D四级，缅甸的有关部门就按类按级分别定价。比如，在1991年2月的仰光展销会，就公布了这样的一张价格表：
帝王玉，按克拉计算，A级每克拉2000美元、B级500美元、C级200美元、D级100美元。商业玉，按千克计算，A级每千克1000美元、B级200美元、C级100美元、D级50美元。普通玉，按千克计算，A级每千克30美元、B级15美元、C级10美元、D级5美元。
从以上定价不难看出，最好的与最差的翡翠在销售的第一关就被拉开了数万倍的差距，不难想象，随着买卖次数的增多，它们之间的差距还会被进一步拉开。其中的精品，哪怕是一个戒面，一只手镯，一枚项链坠，也可以被卖到几万、几十万甚至上千万；而其中的劣质品也就值几元、几十元、最多也就上千元了。
翡翠
玉是中国人最珍贵的宝石，相传盘古死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠，因此玉器被视为吉祥物，具有驱邪避凶的魔力。从古到今，不少人以之作家传之宝或订情信物，甚至认为是君子的象征。
《礼记》曾记载：「古之君子必佩玉；君子无故，玉不去身，君子于玉比德。」而《说文解字》亦称玉是「石之美者」，因此人们对玉器的崇高情操可见一斑！今天，玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品，传说玉器具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意。中国人认为可令佩带者凝神聚气，而圆形的玉更代表天地之间的和谐圆满，所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物皆非常受欢迎。玉的颜色除了从白到绿外，还有黑色、棕色及红色，而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。
为甚么老坑翡翠比新坑翡翠质量较好？
在珠宝店选购翡翠首饰时，常常会听到一些行家介绍说这块玉年份较老、色高、水份足，那块玉不够年份、较嫩、色淡、较干……。
在他们看来翡翠是越老越好，实在说谈到翡翠的年份时，首先要搞清这时间新老的概念，这新老是指翡翠在地底下形成的先后即地质学家所指的年代呢？还是指的人们发现翡翠的先后？或是人们买了成品保存的年份远近？
老坑和新坑实际上是按人们发现，开采翡翠的先后年份来分的，按着地质学观点看，它们在地下形成的地质时代是相同的。河流沉积的次生矿床是第四纪时期河流搬运至河床沉积而成，可以说时间上是更后形成的矿床。
有些行家从长期的实践中发现，在"老坑"中的翡翠质量较好，水份也较足，这是事实。是否由于长期在河流里浸泡，水份进入结晶体中形成的呢？其实这不是的，在河流沉积矿床发现的翡翠质量较好，是色高、质细、透明度好，对于这个情况，可以从地质学理上得到合理的解释。
实际上翡翠旷床存在的这些现象，其它宝石矿床也同样存在，如砂矿中的钻石，就是比原生矿床的质量好。
这是因为原生矿床实际上有各种质量不等的矿石，经过水流的搬运，沉积成次生矿床，一些质量差的，如有裂隙的，粗粒的，结构松散的，不纯的翡翠就会得到自然的分选，淘汰。最后保留于河床中的，主要是些质地较紧密，结构较细粒的翡翠。这种翡翠往往较透明，却不是因为水进人引起的，水是无法进人翡翠晶体的，老坑的翡翠质量较好，就是因为这样的关系。
这种翡翠外表的一层皮则是由于当翡翠露出地表后，受到自然界的氧化和水解作用使它含有的一些铁质和锰质析出而成为一种氧化铁或氧化锰附着其表面，形成一层外壳，就如不常使用的刀子，其表面含氧化生锈一样的道理。
可以说"老坑"中的翡翠质量较好，但新坑中也有质量较好的翡翠，只是相对较少。这就是未经分选的结果。
翡翠为什么能保值增值
这个问题要从自然产状与人文背景两方面来分析。
俗话说，物以稀为贵，从自然产状看，世界上产出宝石级翡翠的，
仅有缅北一个产地，而产出的地质条件非常苛刻，产出形态又那么多姿多彩，除了自然这一造物主，任何人爱莫能助，而钻石的成分单一，只要有碳，再施以高压，就能成矿，故钻石的产地比翡翠多得多，且人工合成得相当成功。尽管人们已进行了合成翡翠的尝试，但远未达到炉火纯青的地步。再加上翡翠已开采了数百年，至今仍有数十万人年复一年地翻弄着祖先留下的尾矿石，而所获甚少。因此，翡翠的价值首先取决于它的稀有性，愈少愈稀罕，也就愈珍贵；其次是它的耐久性，翡翠硬度7，比重3．34、矿物结构致密，韧性强，化学和物理性质稳定，年代愈久，愈显现其天然本色。第三是翡翠的天然品性和工艺特性，翡翠的精、气、神是任何其它玉石无法比拟的，无论是翠绿欲滴的颜色，还是温润有神的光泽，都透出了翡翠特有的灵气，让人爱不释手。
翡翠有无价值，要问问你的感觉如何，这就是人文背景方面的因素，翡翠的价值与人们的物质生活的精神生活相关，关系越密切，价值就越多。翡翠饰品既是物质产品，又是精神产品，温饱解决了，人们就要追求精神的享受，所以翡翠价值的高低，还与经济发展密切相关。由于翡翠的数量几乎是个常数，而随着经济的发展，人们的购买力却是一个趋于无穷大的变量，难怪百年前一件只值一碗饭的艺术品，如今狂涨到百万、千万美元。艺术品将逐渐成为投资者的重要投资对象，且价格涨幅可以比房地产还大。因此，对翡翠的保值性应当有足够的信心。
翡翠在玉石中有“玉中之王”的美称。翡翠是一种翠绿色的硬玉。它是单斜辉石中的一种碱性辉石。常显微晶质致密状，由无数的纤维状傲晶交织而成。其实“红色为翡，绿色为翠”，故翡翠并不一定是绿色。但是红色的翡玉很少且远不如绿色的翠玉惹人喜爱与贵重，故逐渐形成翡翠是绿色玉的专用词。翡翠的绿色有多种，可分为葱绿、葡萄绿、秧绿、豆绿、青绿。和翡翠绿，其中以翡翠绿最好。一块翡翠通常很少通体都绿，除翠的部分外，别种颜色的部分叫“地”，“地”的颜色有“白、灰、黄、黑、青、紫、蓝、湖水绿”等色。翡翠中翠越大越多就越好。优质翡翠应具备“翠好”、“水好”、“地好”、“完美度好”的四个条件。
“翠好”就是翠得“浓、阳、正、和”。“浓”即浓而不淡，象雨后芭蕉叶、冬青叶一样碧绿；“阳”就是鲜艳明亮而不暗；“正”就是翠绿色而无杂色；“和”就是翠得均匀而无深线之分。
“水好”行话也称“俏”指的是质地细嫩而通体透彻，光泽晶莹凝重而不老。
“地好”是指与翠相衬托的“地”好，以“湖绿地”、“耦粉地”、“虾肉地”、“白豆地”最好；“豆青地”、“紫花地”、“绿白地”次之；“石灰地”、“芋头地”、“猫屎地”最差。
“完美度好”是指无裂痕、裂隙，无杂质和其它颜色，重量大小适合。天然翡翠主要产于缅甸，以“老山坑”玉和“水皮”玉为最好，当地人称“水多”。
翡翠让你福运连绵
当人类的祖先把一颗兽牙或一块兽骨用皮绳穿起挂在自己的颈部时，那不仅仅是爱美的天性在作怪，还希望挂在胸前的战利品，能为他们趋吉避凶，消灾解难。每个民族在它的文明发展史中都蕴育了独特的珠宝文化，一些珠宝首饰由于它材质的特殊性和某种传说而被赋予了特殊的灵性，成为人们所说的祈福珠宝。时代在发展，科技在进步，人们自然不会再迷信珠宝的所谓神灵作用。然而，在源远流长的历史中形成的审美观念和民风民俗依然潜移默化地影响着人们，追求幸福祈求平安也是人类共同的心愿。当你戴上一件祈福珠宝，只要你心中怀着真善美，紧贴你肌肤的珠宝自然会体会你的真心与真情，相信吉祥、安康、幸福、快乐会永远环绕着你。翡翠是玉中的一种，与璀璨闪耀的钻石相比，中国人对细密圆润、色彩鲜丽的翡翠倾注了更大的热情。中国的玉文化源远流长，古人云：“君子之德比于玉”。戴一件晶莹碧透、内蕴坚实的翡翠，就是你君子之风的体现，那些雕刻着吉祥图案的翡翠更是幸运与幸福的象征。
翡翠的质地
翡翠的透明度、水头、种、底子、质地实际上是一义多词。都是用来形容翡翠质地的好坏，行家多用种和底子表达，一般人用透明度表达。
常见翡翠质地的品种有：
1、玻璃地：玻璃地是指翡翠的结构非常细腻，呈透明、半透明，宛如玻璃，衡量玻璃地就是用肉眼看翡翠的透明度，一般用“水头”表示，一分水即是3mm的翡翠呈半透明状；二分水即是6mm厚的翡翠呈现半透明状。
2、冰地：是指翡翠的结构细腻，呈半透明状，宛如冰一样。
3、蛋青地：是一种较混浊的玻璃地品种。
4、油青地：是指老坑翡翠的主要底子色，质地细腻，色较暗，有油青色、蛋青色、蓝青色等。
5、干地：质地粗糙，不透明。有人这样形容，象鱼缸中的金鱼，水干鱼死，若翡翠没有水头，有翠也是死翠。
以上质地，以玻璃地为最佳，依次排列。
翡翠名称的来源
翡翠的英文名称jadeite，源于西班牙语plcdode jade的简称，意为佩戴在腰部的宝石，在十六世纪时，人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。
翡翠是一种以硬玉矿物为主的辉石类集 合体，它真正的学名叫硬玉。之所以叫翡翠，是因为翡翠到清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路，运入中国，而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时分辨出着不是中国的和阗玉即翠玉，即将之称为非翠，即这不是中国的翠玉的意思。时光流逝，非翠就变成翡翠了。又因它颜色不均匀，有时在浅色的底子上，伴有红色和绿色色团，颜色之美宛如赤色羽毛的翡鸟和绿色羽毛的翠鸟。因此，用美丽的鸟名来代表美丽的玉怎么会不相称呢。
又有一说：翡翠名字是这样来的，中国是不产硬玉的，翡翠从清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路，运入中国，而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时为分辨这不是中国的和阗玉即翠玉，即将之称为“非翠”，即这不是中国的翠玉的意思，时光流逝、非翠就变成翡翠了。硬玉是十分美丽的玉，用美丽的鸟名来代表美丽的玉实在也是十分相称的呢！从此翡翠也变成硬玉的代名词了。
佩戴翡翠的禁忌
佩带和收藏翡翠的人士应该小心勿碰撞跌下翡翠件。有时表面看上似无损，但实际上经过碰撞，翡翠的内部结构已经受到损坏，而生暗纹。
翡翠很忌讳油烟油腻。如果是保值的高挡货，就不益佩带着进厨房煮食。
翡翠亦不适合接近高温，更不可久晒。因为长期如此，容易产生物理变化而失去光泽，没有那么鲜阳。
翡翠也不可接触强酸溶液，那样会破坏翡翠的结构和颜色。
佩戴玉器祛病益寿
佩戴玉器不仅因为它能起到美丽装饰，而且它还有促进人体健康的作用。
早在2000多年前，我国人民就将玉石用于医疗保健。如《神农本草》、《本草纲目》等古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效；有106种玉石用于内服外敷的治病方法。还记载：玉石若“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙”。
根据现代生物、物理、化学分析：许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素：如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰.....等。由于玉石学是蓄“气”最充沛的物质，故经常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。例发锌元素可以激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢、抗衰老，防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分，它能催化有毒的过氧化物还原为无害的羟基化合物，从而保护生物膜免受其害，起到抗衰老作用；它还能解除有害重金属如镉、铅等对人体内的毒害，能增强人体免疫功能，提高机体抗病能力，达到防癌治癌的作用。
东南大学生物工程系采用现代技术研究表明：人体本身会产生温度场、磁场、电场，从而构成一个“生物信息场”。这个“生物信息场”会产生一种相应波谱，被称为“生物波”。“生物波”可产生生物电，它有一种奇特的效应，即光电效应。
科学仪器测试：玉石也具有这种特殊的“光电效应”，在略施加压力、切削以及在精加工的打磨的过程中会使倾家荡产种效应聚焦蓄能形成一个“电磁场”，并放射出一种能被人体吸收的远红外线波，进而诱发人体内细胞水分子的强烈共振，使之起轻微按摩，改善微循环系统，从而使人体血液循环加快和新陈代谢提升，活化细胞组织，调节经络气血的精确运转，增强快速反应，提高人体的免疫功能。故有中医所说：“有的病吃药不能医好，而经常佩戴玉器却能治好病”，道理就在于此。
古人贵玉，兼贵其声。所以古乐器有玉磬、玉笛、玉篁、玉箫。春秋时即开采的安徽灵璧玉，最早就是制作玉磬的。
明清以后，玉器的制作有了重大发展，使用范围贯穿在上层人物的衣食住行之中：衣帽冠发有各种佩件、饰物；食盏、玉杯等；住有玉嵌璧饰、桌案饰等；车马轿也有种咱玉饰。至于玉瓶、花薰等桌几上的陈列品及玉如意、坠子等掌中玩物，更是名目繁多，不胜枚举。
玉质致密坚硬，滑润光莹，古人将玉的特性加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德，有“君子比德于玉”之说。玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神美的象征，因而文人常用以比喻许多事物，使许多人、物、事、景为之增辉生色。如谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归”，称美女为玉人；牛峤《菩萨蛮》：“门外雪花飞，玉郎犹未归”，玉郎是女子对丈夫或情人的爱称。至于玉容、玉面、玉貌、玉手、玉体、玉肩等，都是古代文人用来赞美美发性肌肤和姿色的。白居易《长恨歌》中“玉容寂寞泪阑干”、梁简文帝〈乌栖曲〉中“朱唇玉面灯前出”里的“玉容”、“玉面”，则是指代“玉女”了。此外，形容人的风致还有“亭亭玉立”、“玉树临风”等。
玉和金一样，是富贵的象征。“金玉满堂”极言财富之多。金枝玉叶，是皇族后裔的专称。玉楼、玉堂，均指华丽的宫殿和住宅，有时又指道观。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇，也都离不开一个“玉”字。玉与仙又挂上了钩。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有，玉兔捣药”的故事。此后，旧时文人便常用“玉兔”一词指代月亮，既文雅又有神秘之感。
玉，还是权力的象征。除了玉玺外，“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征，如“化干戈为玉帛“。助人成功也用”玉成“一词。至于玉色纯净，质地坚密，也常用它来比喻贞操、节义，如“守身如玉”、“宁为玉碎，不为瓦全”。
玉，并被广泛用来描写大自然的景色。风花雪月中，除只闻声不见其形的风外，后三者都常用玉来吟咏赞颂。槐树花素洁，便有“玉树”之称。一些纯白素雅的花，常在其名之前冠以“玉”字，如玉兰花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龙”比喻漫天大雪，也颇为壮观
俗话说黄金有价玉无价。照此说法，作为玉石之冠的翡翠那就更无价了。其实，这句俗话说得也对也不对。对，是指这句话比喻了宝玉的珍贵。不对，是指这句话脱离实际。在市场经济条件下，再贵重的宝玉哪怕是翡翠珍品也是有价的，只不过翡翠的价格计算起来比较复杂，常使外行人摸不着边际罢了。
确实，翡翠的价值差异很大。比如，今年“五一”期间，北京长安商场的翡翠柜台里摆着各种小巧玲珑的翡翠，便宜的几百元一块，而最贵的一只手镯标价达47.5万元。在北京百盛购物中心，翡翠手镯最贵的12万元一只，而最廉价的仅100元左右。同样，在北京复兴门商业城，一件翡翠小挂件，贵的上万元，便宜的10元钱随便挑。价格高低如此悬殊，这是怎么回事呢？
翡翠主要产于缅甸。每年二三月间，缅甸政府都要在仰光举办一次国际翡翠展销会，不仅向来自世界各地的客商展示翡翠的原石、工艺品，而且要公布各类、各级翡翠的价格。缅甸将翡翠大体上分为三类。第一类是上品，被称为帝王玉。这类翡翠均为纯正浓艳的翠绿色，并且颜色均匀。透明度等其他指标也都很高，就是产量极低。第二类被称为商业玉，这类翡翠颜色较杂，除绿色外还有紫、红、黄、黑、青、灰等，不仅颜色不一，浓淡不一，而且从透明、半透明到不透明的都有，其中绿色的差异也很大，优等的仅在浓淡和均匀程度上比第一类的差一点，但劣等的却要差许多，商业玉的产量也不多。第三类被称为普通玉。
这类翡翠包括所有无色的，透明度等基本上与商业玉相同。普通玉的产量最多，均占总产量的90%。以上三类中的翡翠按质量的不同又被分为A、B、C、D四级，缅甸的有关部门就按类按级分别定价。比如，在1991年2月的仰光展销会，就公布了这样的一张价格表：
帝王玉，按克拉计算，A级每克拉2000美元、B级500美元、C级200美元、D级100美元。商业玉，按千克计算，A级每千克1000美元、B级200美元、C级100美元、D级50美元。普通玉，按千克计算，A级每千克30美元、B级15美元、C级10美元、D级5美元。
从以上定价不难看出，最好的与最差的翡翠在销售的第一关就被拉开了数万倍的差距，不难想象，随着买卖次数的增多，它们之间的差距还会被进一步拉开。其中的精品，哪怕是一个戒面，一只手镯，一枚项链坠，也可以被卖到几万、几十万甚至上千万；而其中的劣质品也就值几元、几十元、最多也就上千元了。
翡翠
玉是中国人最珍贵的宝石，相传盘古死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠，因此玉器被视为吉祥物，具有驱邪避凶的魔力。从古到今，不少人以之作家传之宝或订情信物，甚至认为是君子的象征。
《礼记》曾记载：「古之君子必佩玉；君子无故，玉不去身，君子于玉比德。」而《说文解字》亦称玉是「石之美者」，因此人们对玉器的崇高情操可见一斑！今天，玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品，传说玉器具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意。中国人认为可令佩带者凝神聚气，而圆形的玉更代表天地之间的和谐圆满，所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物皆非常受欢迎。玉的颜色除了从白到绿外，还有黑色、棕色及红色，而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。
为甚么老坑翡翠比新坑翡翠质量较好？
在珠宝店选购翡翠首饰时，常常会听到一些行家介绍说这块玉年份较老、色高、水份足，那块玉不够年份、较嫩、色淡、较干……。
在他们看来翡翠是越老越好，实在说谈到翡翠的年份时，首先要搞清这时间新老的概念，这新老是指翡翠在地底下形成的先后即地质学家所指的年代呢？还是指的人们发现翡翠的先后？或是人们买了成品保存的年份远近？
老坑和新坑实际上是按人们发现，开采翡翠的先后年份来分的，按着地质学观点看，它们在地下形成的地质时代是相同的。河流沉积的次生矿床是第四纪时期河流搬运至河床沉积而成，可以说时间上是更后形成的矿床。
有些行家从长期的实践中发现，在"老坑"中的翡翠质量较好，水份也较足，这是事实。是否由于长期在河流里浸泡，水份进入结晶体中形成的呢？其实这不是的，在河流沉积矿床发现的翡翠质量较好，是色高、质细、透明度好，对于这个情况，可以从地质学理上得到合理的解释。
实际上翡翠旷床存在的这些现象，其它宝石矿床也同样存在，如砂矿中的钻石，就是比原生矿床的质量好。
这是因为原生矿床实际上有各种质量不等的矿石，经过水流的搬运，沉积成次生矿床，一些质量差的，如有裂隙的，粗粒的，结构松散的，不纯的翡翠就会得到自然的分选，淘汰。最后保留于河床中的，主要是些质地较紧密，结构较细粒的翡翠。这种翡翠往往较透明，却不是因为水进人引起的，水是无法进人翡翠晶体的，老坑的翡翠质量较好，就是因为这样的关系。
这种翡翠外表的一层皮则是由于当翡翠露出地表后，受到自然界的氧化和水解作用使它含有的一些铁质和锰质析出而成为一种氧化铁或氧化锰附着其表面，形成一层外壳，就如不常使用的刀子，其表面含氧化生锈一样的道理。
可以说"老坑"中的翡翠质量较好，但新坑中也有质量较好的翡翠，只是相对较少。这就是未经分选的结果。
翡翠为什么能保值增值
这个问题要从自然产状与人文背景两方面来分析。
俗话说，物以稀为贵，从自然产状看，世界上产出宝石级翡翠的，
仅有缅北一个产地，而产出的地质条件非常苛刻，产出形态又那么多姿多彩，除了自然这一造物主，任何人爱莫能助，而钻石的成分单一，只要有碳，再施以高压，就能成矿，故钻石的产地比翡翠多得多，且人工合成得相当成功。尽管人们已进行了合成翡翠的尝试，但远未达到炉火纯青的地步。再加上翡翠已开采了数百年，至今仍有数十万人年复一年地翻弄着祖先留下的尾矿石，而所获甚少。因此，翡翠的价值首先取决于它的稀有性，愈少愈稀罕，也就愈珍贵；其次是它的耐久性，翡翠硬度7，比重3．34、矿物结构致密，韧性强，化学和物理性质稳定，年代愈久，愈显现其天然本色。第三是翡翠的天然品性和工艺特性，翡翠的精、气、神是任何其它玉石无法比拟的，无论是翠绿欲滴的颜色，还是温润有神的光泽，都透出了翡翠特有的灵气，让人爱不释手。
翡翠有无价值，要问问你的感觉如何，这就是人文背景方面的因素，翡翠的价值与人们的物质生活的精神生活相关，关系越密切，价值就越多。翡翠饰品既是物质产品，又是精神产品，温饱解决了，人们就要追求精神的享受，所以翡翠价值的高低，还与经济发展密切相关。由于翡翠的数量几乎是个常数，而随着经济的发展，人们的购买力却是一个趋于无穷大的变量，难怪百年前一件只值一碗饭的艺术品，如今狂涨到百万、千万美元。艺术品将逐渐成为投资者的重要投资对象，且价格涨幅可以比房地产还大。因此，对翡翠的保值性应当有足够的信心。
翡翠在玉石中有“玉中之王”的美称。翡翠是一种翠绿色的硬玉。它是单斜辉石中的一种碱性辉石。常显微晶质致密状，由无数的纤维状傲晶交织而成。其实“红色为翡，绿色为翠”，故翡翠并不一定是绿色。但是红色的翡玉很少且远不如绿色的翠玉惹人喜爱与贵重，故逐渐形成翡翠是绿色玉的专用词。翡翠的绿色有多种，可分为葱绿、葡萄绿、秧绿、豆绿、青绿。和翡翠绿，其中以翡翠绿最好。一块翡翠通常很少通体都绿，除翠的部分外，别种颜色的部分叫“地”，“地”的颜色有“白、灰、黄、黑、青、紫、蓝、湖水绿”等色。翡翠中翠越大越多就越好。优质翡翠应具备“翠好”、“水好”、“地好”、“完美度好”的四个条件。
“翠好”就是翠得“浓、阳、正、和”。“浓”即浓而不淡，象雨后芭蕉叶、冬青叶一样碧绿；“阳”就是鲜艳明亮而不暗；“正”就是翠绿色而无杂色；“和”就是翠得均匀而无深线之分。
“水好”行话也称“俏”指的是质地细嫩而通体透彻，光泽晶莹凝重而不老。
“地好”是指与翠相衬托的“地”好，以“湖绿地”、“耦粉地”、“虾肉地”、“白豆地”最好；“豆青地”、“紫花地”、“绿白地”次之；“石灰地”、“芋头地”、“猫屎地”最差。
“完美度好”是指无裂痕、裂隙，无杂质和其它颜色，重量大小适合。天然翡翠主要产于缅甸，以“老山坑”玉和“水皮”玉为最好，当地人称“水多”。
翡翠让你福运连绵
当人类的祖先把一颗兽牙或一块兽骨用皮绳穿起挂在自己的颈部时，那不仅仅是爱美的天性在作怪，还希望挂在胸前的战利品，能为他们趋吉避凶，消灾解难。每个民族在它的文明发展史中都蕴育了独特的珠宝文化，一些珠宝首饰由于它材质的特殊性和某种传说而被赋予了特殊的灵性，成为人们所说的祈福珠宝。时代在发展，科技在进步，人们自然不会再迷信珠宝的所谓神灵作用。然而，在源远流长的历史中形成的审美观念和民风民俗依然潜移默化地影响着人们，追求幸福祈求平安也是人类共同的心愿。当你戴上一件祈福珠宝，只要你心中怀着真善美，紧贴你肌肤的珠宝自然会体会你的真心与真情，相信吉祥、安康、幸福、快乐会永远环绕着你。翡翠是玉中的一种，与璀璨闪耀的钻石相比，中国人对细密圆润、色彩鲜丽的翡翠倾注了更大的热情。中国的玉文化源远流长，古人云：“君子之德比于玉”。戴一件晶莹碧透、内蕴坚实的翡翠，就是你君子之风的体现，那些雕刻着吉祥图案的翡翠更是幸运与幸福的象征。
翡翠的质地
翡翠的透明度、水头、种、底子、质地实际上是一义多词。都是用来形容翡翠质地的好坏，行家多用种和底子表达，一般人用透明度表达。
常见翡翠质地的品种有：
1、玻璃地：玻璃地是指翡翠的结构非常细腻，呈透明、半透明，宛如玻璃，衡量玻璃地就是用肉眼看翡翠的透明度，一般用“水头”表示，一分水即是3mm的翡翠呈半透明状；二分水即是6mm厚的翡翠呈现半透明状。
2、冰地：是指翡翠的结构细腻，呈半透明状，宛如冰一样。
3、蛋青地：是一种较混浊的玻璃地品种。
4、油青地：是指老坑翡翠的主要底子色，质地细腻，色较暗，有油青色、蛋青色、蓝青色等。
5、干地：质地粗糙，不透明。有人这样形容，象鱼缸中的金鱼，水干鱼死，若翡翠没有水头，有翠也是死翠。
以上质地，以玻璃地为最佳，依次排列。
翡翠名称的来源
翡翠的英文名称jadeite，源于西班牙语plcdode jade的简称，意为佩戴在腰部的宝石，在十六世纪时，人们认为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。
翡翠是一种以硬玉矿物为主的辉石类集 合体，它真正的学名叫硬玉。之所以叫翡翠，是因为翡翠到清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路，运入中国，而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时分辨出着不是中国的和阗玉即翠玉，即将之称为非翠，即这不是中国的翠玉的意思。时光流逝，非翠就变成翡翠了。又因它颜色不均匀，有时在浅色的底子上，伴有红色和绿色色团，颜色之美宛如赤色羽毛的翡鸟和绿色羽毛的翠鸟。因此，用美丽的鸟名来代表美丽的玉怎么会不相称呢。
又有一说：翡翠名字是这样来的，中国是不产硬玉的，翡翠从清朝初期才从缅甸通过第二条丝绸之路，运入中国，而当时中国出产的和阗玉被称为翠玉，当缅甸硬玉流入云南一带时为分辨这不是中国的和阗玉即翠玉，即将之称为“非翠”，即这不是中国的翠玉的意思，时光流逝、非翠就变成翡翠了。硬玉是十分美丽的玉，用美丽的鸟名来代表美丽的玉实在也是十分相称的呢！从此翡翠也变成硬玉的代名词了。
佩戴翡翠的禁忌
佩带和收藏翡翠的人士应该小心勿碰撞跌下翡翠件。有时表面看上似无损，但实际上经过碰撞，翡翠的内部结构已经受到损坏，而生暗纹。
翡翠很忌讳油烟油腻。如果是保值的高挡货，就不益佩带着进厨房煮食。
翡翠亦不适合接近高温，更不可久晒。因为长期如此，容易产生物理变化而失去光泽，没有那么鲜阳。
翡翠也不可接触强酸溶液，那样会破坏翡翠的结构和颜色。
佩戴玉器祛病益寿
佩戴玉器不仅因为它能起到美丽装饰，而且它还有促进人体健康的作用。
早在2000多年前，我国人民就将玉石用于医疗保健。如《神农本草》、《本草纲目》等古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效；有106种玉石用于内服外敷的治病方法。还记载：玉石若“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙”。
根据现代生物、物理、化学分析：许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素：如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰.....等。由于玉石学是蓄“气”最充沛的物质，故经常佩戴玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。例发锌元素可以激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢、抗衰老，防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。硒元素是谷胱甘肽过氧化物酶的组成部分，它能催化有毒的过氧化物还原为无害的羟基化合物，从而保护生物膜免受其害，起到抗衰老作用；它还能解除有害重金属如镉、铅等对人体内的毒害，能增强人体免疫功能，提高机体抗病能力，达到防癌治癌的作用。
东南大学生物工程系采用现代技术研究表明：人体本身会产生温度场、磁场、电场，从而构成一个“生物信息场”。这个“生物信息场”会产生一种相应波谱，被称为“生物波”。“生物波”可产生生物电，它有一种奇特的效应，即光电效应。
科学仪器测试：玉石也具有这种特殊的“光电效应”，在略施加压力、切削以及在精加工的打磨的过程中会使倾家荡产种效应聚焦蓄能形成一个“电磁场”，并放射出一种能被人体吸收的远红外线波，进而诱发人体内细胞水分子的强烈共振，使之起轻微按摩，改善微循环系统，从而使人体血液循环加快和新陈代谢提升，活化细胞组织，调节经络气血的精确运转，增强快速反应，提高人体的免疫功能。故有中医所说：“有的病吃药不能医好，而经常佩戴玉器却能治好病”，道理就在于此。