神马文学网我读《人间词话》18--边城在线
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［二八］冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓：“淮海、小山，古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。”余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余，但可方驾子野、方回，末足抗衡淮海也。
这一则的阅读重点是晏几道，了解了其身世性情，然后阅读叶嘉莹先生关于他的一些分析。并且大致欣赏了他部分词作。比较熟悉的有“落花人独立，微雨燕双飞”，“记得小苹初见，两重心字罗衣”“当时明月在，应照彩云归。”“兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂,欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。”其词作特点是清新婉丽，淡雅而有情致。与秦观相比，虽一样是伤心人，但出身境遇不完全相同，所以虽写悲情，却从无痛入骨髓之感受，消遣的意味较重，情感虽真挚但缺乏对人生的反省，真而不深，美而味淡，观堂先生评说小山不若淮海是有道理的。淮海与小山有相近之处，但确有高下之分。
［二九］少游词境最凄婉，至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。
北宋?秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
词作背景：《踏莎行?雾失楼台》作于郴州旅舍，大约是绍圣四年春三月，其时，由于新旧党争，秦观先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州，并削去了所有的官爵和俸禄。
了解了词作的背景，我们便不难理解为什么秦词为何由“凄婉”而“凄厉”，虽然“凄厉”有一种鬼气，用在这里过分了些，但因有杜鹃啼血的典故在，观堂先生的说法还是有些依据。
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”“楼台”——古人常有登楼的诗歌，因登楼可望远，往往寄托着一种对理想的追求，“津渡”，——津亦即渡，是一个出路，是当你面对河流不知所措的一个安慰，但，在这个时刻，一片凄迷的雾气笼罩了楼台与津渡，理想中的桃源既望它不见也寻它无着，未来的美好被扼杀在这浓浓的冷雾之中，不得翻身。于是诗人把自己闭锁于孤寂的驿馆之中，任春日的寒意日日袭来，任远处杜鹃声声哀啼：何不归去，何不归去……如血残阳不断落下去，落下去，暮色转瞬吞没了这个世界。
即算有梅花可寄，却无枝头盎然春意，即算有尺素传情，那一重重堆积起来的悲苦之情也照旧不堪其重。
写到这里，诗人的悲愤似已到极致，重重的离恨越积越高，几近崩塌，可是其笔锋一宕，却入了另一重境界：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”——这世间的一切原本就是这样没道理的，就像这浩浩渺渺的郴江水，为何要绕郴山而流，又为何要向潇湘去？诗人似是奋力一掷，生生将一腔悲愤掷入了滔滔江水，这一片天空立时竟变得无限高远。这苏东坡最欣赏的句子，盖因其豁然通达之感与苏之性情最为接近，但让人惋惜的是，在秦观的词作里这样的境界毕竟少了些，其性格里这样的洒脱也有所欠缺，否则，他留下的诗歌会更丰富而他自己也必定可以更好地完成自我。
［三十］“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，“树树皆秋色，山山余落晖”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。
《诗?郑风?风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”
屈原《涉江》（节选）朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
王绩【野望】：“东皋薄暮望，徒倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
这四句诗，还可分为两组，前两句意境接近，后两句有些类似。
“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，——均渲染了一种昏暗阴晦的景致，但前者是反衬“既见君子”的喜悦，后者衬托了“迷不知吾所如”的迷茫与愁苦。
“树树皆秋色，山山余落晖”与“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”都是黄昏之景，虽都在斜晖之中，都衬托了一种孤独，但前者更恬淡，是淡淡的失落，是隐逸者的情怀，而后者悲苦之情极为浓重，意境很有分别。
观堂先生之所以将这几处寓情于景的句子堆积到一处，或者与他那时的心境相关，同欣赏前面那句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的感觉大致相似，均有“迟暮之感”呢，——猜测，仅仅是猜测。
这一则的阅读重点是晏几道，了解了其身世性情，然后阅读叶嘉莹先生关于他的一些分析。并且大致欣赏了他部分词作。比较熟悉的有“落花人独立，微雨燕双飞”，“记得小苹初见，两重心字罗衣”“当时明月在，应照彩云归。”“兰佩紫,菊簪黄,殷勤理旧狂,欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。”其词作特点是清新婉丽，淡雅而有情致。与秦观相比，虽一样是伤心人，但出身境遇不完全相同，所以虽写悲情，却从无痛入骨髓之感受，消遣的意味较重，情感虽真挚但缺乏对人生的反省，真而不深，美而味淡，观堂先生评说小山不若淮海是有道理的。淮海与小山有相近之处，但确有高下之分。
［二九］少游词境最凄婉，至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。
北宋?秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
词作背景：《踏莎行?雾失楼台》作于郴州旅舍，大约是绍圣四年春三月，其时，由于新旧党争，秦观先贬杭州通判，再贬监处州酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州，并削去了所有的官爵和俸禄。
了解了词作的背景，我们便不难理解为什么秦词为何由“凄婉”而“凄厉”，虽然“凄厉”有一种鬼气，用在这里过分了些，但因有杜鹃啼血的典故在，观堂先生的说法还是有些依据。
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”“楼台”——古人常有登楼的诗歌，因登楼可望远，往往寄托着一种对理想的追求，“津渡”，——津亦即渡，是一个出路，是当你面对河流不知所措的一个安慰，但，在这个时刻，一片凄迷的雾气笼罩了楼台与津渡，理想中的桃源既望它不见也寻它无着，未来的美好被扼杀在这浓浓的冷雾之中，不得翻身。于是诗人把自己闭锁于孤寂的驿馆之中，任春日的寒意日日袭来，任远处杜鹃声声哀啼：何不归去，何不归去……如血残阳不断落下去，落下去，暮色转瞬吞没了这个世界。
即算有梅花可寄，却无枝头盎然春意，即算有尺素传情，那一重重堆积起来的悲苦之情也照旧不堪其重。
写到这里，诗人的悲愤似已到极致，重重的离恨越积越高，几近崩塌，可是其笔锋一宕，却入了另一重境界：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”——这世间的一切原本就是这样没道理的，就像这浩浩渺渺的郴江水，为何要绕郴山而流，又为何要向潇湘去？诗人似是奋力一掷，生生将一腔悲愤掷入了滔滔江水，这一片天空立时竟变得无限高远。这苏东坡最欣赏的句子，盖因其豁然通达之感与苏之性情最为接近，但让人惋惜的是，在秦观的词作里这样的境界毕竟少了些，其性格里这样的洒脱也有所欠缺，否则，他留下的诗歌会更丰富而他自己也必定可以更好地完成自我。
［三十］“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，“树树皆秋色，山山余落晖”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。
《诗?郑风?风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”
屈原《涉江》（节选）朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
王绩【野望】：“东皋薄暮望，徒倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。”
这四句诗，还可分为两组，前两句意境接近，后两句有些类似。
“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，——均渲染了一种昏暗阴晦的景致，但前者是反衬“既见君子”的喜悦，后者衬托了“迷不知吾所如”的迷茫与愁苦。
“树树皆秋色，山山余落晖”与“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”都是黄昏之景，虽都在斜晖之中，都衬托了一种孤独，但前者更恬淡，是淡淡的失落，是隐逸者的情怀，而后者悲苦之情极为浓重，意境很有分别。
观堂先生之所以将这几处寓情于景的句子堆积到一处，或者与他那时的心境相关，同欣赏前面那句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”的感觉大致相似，均有“迟暮之感”呢，——猜测，仅仅是猜测。