仲富兰热词图说(26)消费弱者

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/07/08 14:26:24
 消费弱者    

一个原本生活在宁波闹市街头,又像一个隐形人一直游离在世界之外,突然有一天,世人把目光聚焦在了他身上,这到底是惊喜还是惊扰?只要他是社会生态所能容纳的,保护和尊重“犀利哥”的选择,是我们不可逾越的界限。据媒体最近的报道,“犀利哥”在网上“走红”之后,原本平静的流浪生活变得不平静了,无数人的追捧,无数围观者要求合影,弄得“犀利哥”放声大哭,而放声大哭的照片又被放大继续在网络上流传。

这个令人们百思不得其解的问题是,一个年轻的乞丐,为什么会在瞬间红遍大江南北,甚至红到了中国台湾和日本?通过搜寻网上的资讯,我们知道这个“犀利哥”很可能是1998年的抗洪老兵,也可能是被家庭遗弃的精神病人,他的发型,他的衣着都是不得已而为之。而围观者对“犀利哥”的所谓赞誉和追捧,与“犀利哥”原本卑微的人生而言,恰成一种强烈的反差,围观和追捧的人们拿一个讨饭的乞丐“穷开心”,是的,“穷开心”,是一种蓄意的消遣,说得更直白一点,不是同情弱者,而是在“逗你玩”的心态下在消费弱者。

这个社会是怎么了?原本值得同情的弱者,却成为众人围观堵截的追逐目标和茶余饭后的谈资,一句话成为大众传媒时代下的消遣品,弱者得不到正常的同情,反而被无端的消费,我不知道“犀利哥”放声大哭是否是在对这种无端的消费而提出的抗议!弱者,哪怕他是乞丐,他也是我们社会的成员,他是共和国的一个公民,他同样有着人神圣不可侵犯的尊严呀。

消费弱者,是我们民族自身的疾患通过网络所诞生的一个畸形产物。就像前几年甘肃一个崇拜刘德华的女子杨丽娟,在被大众媒体和公众趣味的追逐下,大众和媒体在观望杨丽娟的过程中获取快感,而作为弱者的杨丽娟却怎么也没有意识到自己的被消费,也没有意识到在这场被消费的过程中,她的父亲也为此献出了宝贵的生命。

消费弱者,反映了我们民族自身素质上存在的疾患。《新京报》的评论说得好,“在这个春天,‘犀利哥’一个悲惨的人生故事,被我们以娱乐精神消费了。消费弱者的同时,其实也在消费着内心中的良知。那些聚焦的目光最终远去,对于‘犀利哥’而言,这是不是幻梦一场?对于围观者而言,以消遣开始,以痛感结束,只是不知这是不是终点?”(2010年3月4日 《新京报》)

             仲富兰2010年3月5日