神马文学网阳明先生论儿童教育
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/10/04 01:47:00
儿童们的性情，多是喜欢嬉闹游戏，讨厌拘束严厉的。就像初生的草木萌芽，顺其天性，让它舒畅的生长，它就会欣欣向荣；反之，人为的干扰阻挠，就容易干枯衰萎。教育儿童，就应该鼓舞他，让他心中喜悦，这样，他们就会在不知不觉中渐渐进步：（这种鼓励）就像及时的雨露春风，滋养花木，自然生机萌动，日增月长。如果总是遭到冰冻霜打，必然凋零枯槁，日见萎缩了。
所以，教儿童一些童谣和诗歌，不只是使其志趣调达而已，更在于将儿童跳跃嬉闹，大呼小叫的天性以歌咏的方式宣泄疏导，将他们咿呀学语，音节生疏所导致的幽滞不畅宣发出来；
练习一些礼节，不只是为了看起来庄重威仪而已，更在于这些礼节动作，于周旋揖让，拜起屈伸之间暗含了导引气血经脉的意义，为的是使儿童血脉舒展调畅，筋肉骨骼柔韧坚固；
学习一些典籍，不只是为了让孩子们增长知识而已，更在于能使其沉下心来，反复琢磨品味，不再心浮气躁。通过朗诵诗书，抑扬顿挫，来宣发他们的志向。。。。。。
这些教习，都是为了顺导其志意，调理其性情，潜移默化地消除其贪鄙顽劣的一面，使其自然而然的流露出知书达礼的修养，浑然天成的执守中道而不做极端的事，这正是先贤们立教的良苦用心啊！
然而，现在的儿童教育，每天就知道生硬的督促孩子们死背硬记，训斥儿童约束自己而不是用礼仪疏导；务求聪明机巧而不是培养其善良淳朴的一面，甚至责骂鞭打，象对待囚犯一样对待孩子。。。。。。这样做的结果是：孩子们看到学校象看到牢狱一样不肯去；见到老师和长者象见到仇人一样躲避；鬼鬼祟祟，能躲就躲，能逃就逃，荒废学业而去玩闹；作假说谎，找尽理由以恣意游荡，甚至干些小偷小摸的事，染上越来越多的坏习惯，品性日渐低下。。。。。。（是不好的教育方式）逼迫着孩子们向顽劣的一面发展，心里却想着孩子会品学兼优，这种想法可能实现吗？。。。。。。
同学们，你们务必以我上面的所言为训诫，不要因一时的社会风气而改变教育的原则，这样才能达成“蒙以养正”的教育之功啊。切记！切记！
附一：王阳明，明代著名思想家，儒家“心学”学派的代表人物，著有《传习录》等书。
附二：本篇原文：
大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则利达，摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已：譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动狻，自然日长月化：若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣：故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也：导之习礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也：讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沈潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也：凡此皆所以顺导其志意，调理其性情，潜消其鄙吝，默化其顽，日使之渐于礼义而不苦其难，人于中和而不知其故，是盖先王立教之微意也；
若近世之训蒙者，日惟督以句读课仿，责其检束而不知导之以礼，求其聪明而不知养之以善，鞭挞绳缚，若待拘囚；彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流。是盖驱之于恶而求其为善也，何可得乎！。。。。。。尔诸教读其务体吾意，永以为训，毋辄因时俗之言，废其绳墨，。。。。。。庶成「蒙以养正」之功矣，念之念之！