全民参与种树，后人才能够乘得上凉

全民参与种树，后人才能够乘得上凉

看到一篇关于朝鲜战争的文章，想起最近一位网友在我转帖的一篇文章中的留言：“ 49年是多少年的战争结束的起点,不知你是不是缺点历史知识？但是没有抗美援朝，美国佬早就用武力颠覆中华人民共和国了！前人栽树，后人乘凉的还说风凉话!"

针对这为网友的话，我分两部分表达不同的观点。一个是关于朝鲜战争，我下面附上《美国朝鲜战争纪念碑前的思考》的转载，示明我的思想倾向，当然是同最近不断争议的这场战争的正确性有关。我同意有一种说法这场战争是“一场中国出人、苏联出枪并为苏联打的战争，中国不仅付出巨大人力物力的损失，而且还要自己买单。这是一次彻头彻尾的赔本的买卖。”建国初“一面倒”向苏联，无非是向苏联报恩，不是人民的选择。

“在中共领导层内部，除毛泽东外，几乎无人同意卷入朝鲜战争。但毛泽东一意孤行，在尚未“说服”他的同志们之前，就已下令东北边防军整装待发。其所恃者，不过是斯大林空头许诺的苏联装备和空军支援而已。

开国以后，毛以一人意志凌架于国家利益之上，此其始也。一九五零年十月初，苏共中央政治局讨论了朝鲜局势后，却达成了一项与中共中央截然相反的决议。那就是不惜一切代价，即使放弃北朝鲜，也要避免与美国正面冲突。但如何让中国卷入呢？当日斯大林就给毛泽东发去电报。在电报中，斯大林鼓动如簧之舌，断言美国没有打世界大战的准备，如果消极等待，不能令人信服地显示中国的力量。如果美国向中国宣战，苏联依中苏互助同盟条约，自然不会坐视不救。最后，斯大林煽动道：“既然战争不可避免，让它现在就来吧！”一付要与毛泽东并肩战斗的架势。这篇貌似与苏共决议南辕北辙的文字，却真正地吻合了苏联即前沙俄的国家利益。有苏联的军援空援做后盾，毛泽东决心乃下。三十万中华优秀儿女，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，做了毛泽东世界领袖梦的垫脚石。

　　至此，斯大林功成身退，坐山观虎斗。军援空援，都成了空话。谓予不信，诸位回想一下，上甘岭的勇士们唱着“一条大河波浪宽”在坑道里度日如年的时候，手里端的是苏制还是美制的卡宾枪？”

第二点，当我看到“前人栽树，后人乘凉“就很快的联想起”吃水不忘挖井人“。 好象这两句话在教科书里往往是兄弟关系总是在一起出现的，并且很快就能带出一串的亲戚朋友如”没有共产党就没有新中国“之类的口号。

在我不懂事的时候，听到这些心里往往会自然而然的涌起一种虔诚的情感。可是当我的思想随着我的成长而成熟的时候，越来越多的疑虑就会因为事实的真相不断曝露而产生，因为事实和宣传相差甚远。

也可能是因长期受“伟光正”、受吃水不忘挖井人的误导，重复千万遍的谎言对一部分人来说，早已经成了真理。难到说在中华人民共和国的前三十年，我们的前人为后人栽下了茂盛浓阴的大树吗？为什么经济上落后，民众穷困不堪？政治上中国人相互斗争，相互出卖，相互提防，人人自危毫无尊严可言？

少数人一拍脑袋就能做出的重大决定，又使多少鲜血浸泡了这棵树，使其无法正常而健康的成长，所以它的那点支叉仅仅能够延伸到权贵们的后人来乘凉，而广大的民众的后代有多少人能够沾上这棵树的光靠它来遮风挡雨？

无独有偶，今天仍在“自然灾害”中苦苦挣扎的北朝鲜人民。小金为老金举哀，全国都得守孝。荒唐到国无君，民禁乐达三年之久。人民食不果腹，衣不蔽体，甚至易子而食，早已不是新闻。古今暴政，无出其右。如果没有毛泽东的抗美援朝，“朝鲜民主主义人民共和国”早就成了大韩民国的历史名词了！否则今日北韩人民又怎会是金氏父子淫威下的饿鬼！ 

种树应该是全民的参与，才能够发展成为全国民众的后代可以乘凉的广茂的森林。不让民众参与种数，靠少数人把持着种树的权力，恐怕是种的还不如毁的多吧，还谈什么后人乘凉的话。

附文：

美国朝鲜战争纪念碑前的思考

　　丁林

　　美国首都华盛顿的越战纪念碑，是一个相当出名的设计作品。今天的建筑系学生，在学到当 代纪念碑设计的时候，恐怕都会接触到这个设计范例。在中国，有不少介绍美国的文章，都提过到青草坪上，刻满了阵亡者姓名的这个黑色花岗岩墙。一方面，人们 当然是被它别具一格的设计思想和表现手法所吸引；另一方面，人们也好奇地注意到，纪念碑的设计者林璎是当时刚二十出头的一个华裔女孩，她当时还是建筑系的 大学生。更何况，她和中国似乎有著丝丝缕缕的关系，追根溯源，她原来是中国著名建筑师梁思成的夫人林徽音的一个远亲。这样，就有了一点传奇色彩。也使美国 越战纪念碑的在中国的知名度，远远超出了建筑系大学生的范围。

　　可是，在中国很少有人知道，就在这个著名的越战纪念碑近旁，还有一座与中国关系更为密切的战争纪念碑，那就是美国的朝鲜战争纪念碑。

　　不锈钢的散兵线

这实际上不止是一个纪念碑，而是一个小小的纪念园区。走进这个园区，首先相遇的，是19个与真人尺度相仿的美国军人雕塑群。这些不锈钢雕塑是写实的。大 家都知道，以写实的战士塑像作为战争纪念碑的组成部分，这已经是一个古老得不能再古老的设计手法，似乎了无新意。可是，这个纪念碑以最传统的设计方法入 手，却能够赋予参观者一种特殊的感受。作为对一个设计作品的分析来说，它的突破点在哪里呢？

　　朝鲜战争纪念碑的设计者，并没有按照通常 的做法，把这些雕塑集中在一起，而是将他们一个个拉成散兵线，撒开在一片长满青草的开阔地上，“搜索前进”。他们头戴钢盔，持枪驱前，表情显得非常紧张。 它和一般纪念碑设计另一个不同之处是，这些塑像都没有高台底座。他们不是高耸的英雄，而是普通士兵。他们的脚就结结实实地踏在这片开阔地上。这么一来，士 兵脚下的这块土地就自然地融入，成了雕塑群的一部分，战场也就因此而被生生地移进了这个纪念园。当烈日炎炎，当狂风扫过，当暴雨倾注，当皑皑冬雪覆盖在这 片开阔地和士兵们的身上，这时，设计者甚至将整个气候和环境都引了进来，成了这个雕塑群最真切的背景和注释。于是，战场的严酷和士兵危在旦夕的生命，作为 一个战争片断，整体地走进了纪念园。传统的写实群雕就这样被新颖的设计思路所突破，产生了与众不同的视觉效果和感受。按照建筑界的行话，这确实是一个非常 有“想法”的作品。

　　南面是一座黑色的花岗岩纪念墙。在这座墙上，还隐现著浅浅蚀刻的许多士兵的脸部，这些形象不仅是写实的，甚至可以 说是真实的。因为所有这些脸部，都是根据朝鲜战争新闻照片中美军各个兵种的无名士兵的真实记录，临摹刻摹的。纪念墙的花岗岩是磨光的，开阔地的塑像群因此 而映射在墙上。随著我们的脚步移动，两组形象便流动地，互为背景地融合在一起。战场的引入，新闻照片的应用，都表明著设计者在刻意寻求一个历史真实的感 觉。而正是设计者的这个追求，让走入纪念碑园区的我们，不无困惑。

　　英雄儿女

　　我们当然是困惑的。因为我们从小唱著 “雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”长大；我们熟读课文《谁是最可爱的人》；我们看了无数遍电影《英雄儿女》；哪怕是在美国打工，我们只要一张嘴，都会不假思 索地唱出《上甘岭》的插曲。在我们出生出世长大成人的每一天，我们最崇拜的艺术家们，就是以他们最卓越的才能，以最优美的旋律，最动听的歌喉，向我们讴歌 这场战争和战争中的英雄。以致我们在一生中有过多次痛恨自己生不逢时，没有生在朝鲜战争的前十八年，没有最后一次赶上报效祖国的机会。我们根本不需要思考 就能推出天经地义的逻辑：我们的父辈跨过鸭绿江，就是“保和平，卫祖国”，就是“保家乡”。至于为什么要跑到鸭绿江那头去“保卫”，是因为唇亡齿寒。美帝 国主义醉翁之意不在酒，他们挑起朝鲜战争，就是要利用朝鲜半岛作为“跳板”，企图将刚刚诞生一年的新中国，扼杀在摇篮里，就象要杀死一个天真的婴孩一般。

为此，我们的爱国主义绝不是干巴巴，而是血肉丰满的。既充满对侵略者的仇恨，却又伴随著诗意无限的对祖国的热爱。这与我们青少年时代的浪漫和激情实在很 合拍。就象《上甘岭》的主题歌《我的祖国》一样，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”的柔情，和“若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪”的激昂，能够有机地结 合在一起，浑然一体，天衣无缝。因此，我们向来不认为自己接受过什么说教，那是一种已经化为血液流淌在胸中的感情。这样的感情是如此难以割舍，它不仅会伴 随我们从小到大，而且也会伴随我们越洋过海。我们就这样毫无思想准备地突然“踏入敌阵”，走进了美国朝鲜战争纪念园区，蓦然面对“行进”在朝鲜战争的开阔 地上的，那19名疲惫艰难的美国士兵。我不由自主地说，这就是被我们打败了的“美国野心狼”了。

　　关于这些美国士兵，园区内只有一句短 短的碑文：“我们的国家以它的儿女为荣，他们响应召唤，去保卫一个他们从未见过的国家，去保卫他们素不相识的人民。”在读到这段碑文的时候，我们才恍然大 悟，我们眼中穷凶极恶的“美国鬼子”，却也是美国人民心中的“英雄儿女”。我们停在这只有一句话的碑文前，不由有些发愣，就愣在“保卫”这个词上。美国兵 千里迢迢去朝鲜，他们凭什么言称“保卫”，他们又究竟去保卫了什么？这是一场跨越了半个地球的战争。我们也想到，在有著信息自由法的美国，政府不可能对于 这样一场战争，向他们的士兵和家属隐瞒重大历史情节。这个朝鲜战争纪念碑是在1995年6月27日才揭幕的，远在1982年揭幕的越战纪念碑之后，那么， 在经历了对越战的不断重新认识之后，美国人在建立这个朝鲜战争纪念碑的时候，为什么还能够保持整整半个世纪的自信，坚信这样一个远征是正义的呢？

这时，我们才意识到，这是我们此生第一次站在这样一个位置上，站在交战双方的边界。我们感到奇怪的，不是上面的这段碑文和疑问，而是我们怎么直到站在这 个“敌营”的纪念碑前，才第一次产生这些疑问，我们怎么直到今天，才想到有必要了解和知道，我们当初战场上的敌人，他们又是怎样看待和解释这场战争的。

　　“自由不是无代价的”

很难在纪念碑上直接找到彻底的答案，因为这个纪念碑园区的文字非常少。除了上面这段碑文，另外，就只有一句话的碑文了，那是用银色的字，镶镌在一座同样 简洁的黑色花岗岩纪念碑上的。纪念碑座落在一个圆形的水池中。它是整个朝鲜战争纪念碑的主题：“自由不是无代价的。”虽说提到“自由”这样一个“主旋 律”，可是整个设计基调仍然是低沉的。和越战纪念碑一样，它强调的仍然是“代价”，是战争对于生命的摧残。因此，作为对主题的诠释，在围起这个水池和纪念 碑的石块上，我们看到刻著参与朝鲜战争的联合国军的伤亡记载：阵亡美军 54246　联合国军 628833失踪美军 8177联合国军 470267被俘美军 7140 　联合国军 92970受伤美军 103284 联合国军 1064453

我们从未接触过这些战争数字，不由自主地感受到它的分量。在这些数字里，我们也发现了自己对历史事实的无知。我们一向以为，在朝鲜战场上，美军只是打著 “联合国军”的旗号而已，战场上都是“美国狼”。而从以上数字表明的事实，与我们原来的印象差异很大。美军在联合国军中的比例，远远低于我们的想象。我们于是想知道，当年志愿军的敌人，究竟是些什么国家。我们终于找到了这个园区的最后一点文字。那是当年所有加入联合国军，参加朝鲜战争的国家和提供医疗支持的国家的名单，他们是：希腊，法国，埃塞俄比亚，丹麦，哥伦比亚，加拿大，英国，泰国，瑞士，南非，南朝鲜，菲律宾，挪威，荷兰，新西兰，卢森堡，印度，意大利，澳大利亚和比利时。

离开这个纪念碑时，我们感到，一切基于主观的，基于意识形态的，对于战争和历史事件的解释，都可能是有偏差的。作为一个平民，首先需要知道的只是历史事 实，只有当事实是清楚的，听取各方面的解释，才可能是有意义的。于是，我们从国际互联网，查寻了最基本的有关朝鲜战争的时间表和历史资料。

在二次大战刚刚结束五年，人们享受和平还很短暂的时候，1950年6月25日，北朝鲜突然打破国际公认的划分南北朝鲜的三八线，进攻南朝鲜，并且长驱直 下，几乎灭了南朝鲜。在这样的情况下，联合国安理会决议，派出联合国军援救南朝鲜，其中包括作为主力的美国军队。美国人至今自豪的，他们的儿女去保卫的那 个“从未见过的国家”，就是南朝鲜，而南朝鲜人，就是美国军人保卫的那些“素不相识的人民”。1950年9月15日，美军仁川登陆，10月，中国人民志愿 军入朝参战。经过三年残酷的战争，1953年7月27日，板门店停战签字，维持三八线。

　　只有三八线依旧

　　我们一向被告知，中国人民必须打这场战争，不打就会亡国。我们一向被告知，连美国高级将领也承认，他们在朝鲜“打了一场错误的战争”。现在我们才知道，当时的参谋长联席会议主席，五星上将奥玛尔·布莱德尔确实说过类似的话，但是，他的原话是，假如因为朝鲜战争，“我们就打入中国的话，那么，我们将是在一个错误的时间，在一个错误的地点，与错误的敌人，进行一场错误的战争。”这段话和我们原来理解的意思，实在差得太远了。　

我们读完这段历史的史实，就再也没有兴趣探究在三年的朝鲜战争之后，到底是谁把谁逼到谈判桌前，争了这最后的一口气。因为，基本事实在是太简单了：战争 之前，是和平，是国际公认的，南朝鲜和北朝鲜也承认的，划分它们边界的三八线；战争之后，恢复了和平，维持了同一条三八线。三年的时间，唯一被改变的，是上百万生命的丧失，几百万人致残，无数和平的家庭被毁坏。

　　我们从华盛顿回来，从一大堆照片中，抽出一张装进了镜框，放在桌子上。照片的上端窄窄的一条，是那座黑色的纪念碑，隐隐可以看到那句有关自由与代价的碑文，照片的大部分是纪念碑下的水池，水池里，一只飞来的野鸭正把嘴插进翅膀，静静地享受著和平温暖的春日阳光。