家庭文化氛围影响儿童智力 琴棋书画（5）

家庭文化氛围应该拥有浓厚气息,它包括对儿童的直接教育和辅导,还包括对儿童智力的间接性影响、启迪与熏陶。在日常,给孩子讲讲故事,读读童话,讲解一下自然现象的发生与科学的联系,与孩子一起玩智力游戏 ,乃至父母及其家庭成员在孩子面前的一切知识性言论和行为,对孩子的智力发展都有是至关重要的。当然,高智力水平的家庭,并不等于儿童的智力发展高水平就一定好。智力水平再高的父母,如果对子女教育不够,或教育方法不对,或将孩子放到家庭文化氛围很差的地方去寄养,或让各方面素质都很低的保姆长期照看孩子,这样的孩子受到的教育与文化熏陶就少,智力谈何发展?相反,在智力水平不高的家庭,若能重视儿童的早期限教育,送孩子到受教育的机构,如电子琴训练班、幼儿游泳训练班、书法绘画班、舞蹈艺术班、电脑学习班学习,开发智力,孩子的智力就会有长足的发展。有的年轻父母,片面地认为智力就是记忆力和运算能力。于是,他们在教育孩子时,便把主要精力放在背诵儿歌、唐诗和做数学计算上,而忽略了注意力、观察力、想象力、判断力及动手能力的培养。其实,智力开发的内容是十分广泛和丰富的,我们可以让孩子在看动画片时展开想象的空间;在观赏美丽的山水时培养审美意识;在悠扬的乐曲声中陶冶性情;在自己动手做一张小书桌或做一个布娃娃时充分发挥想象力和创造力。总之,家庭是孩子接受教育的第一所学校,父母则是孩子的第一任教师,为父母者必须不断提高自身文化素质,为孩子提供一个良好的文化氛围。
****************************************************************************************************
琴棋书画 - 成语 免费编辑
所属类别 :词条暂无分类
在古代，弹琴(多指弹奏古琴)、弈棋(大多指围棋和中国象棋)、书法、绘画是文人骚客(包括一些名门闺秀)修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画，即"文人四友"。今常表示个人的文化素养。
基本信息
中文名称
琴棋书画
拼音
qín qí shū huà
出处
《法书要录》
意思
本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺
又称
雅人四好
性质
古代艺术性文物或技艺
目录1基本简介
2详细介绍
3文献出处
4主要用法
5示例展示
6同名图书
折叠编辑本段基本简介
琴棋书画　qín qí shū huà 本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺。琴棋书画均起源于文献所称的“三皇
琴瑟，据文献记载，伏羲发明琴瑟。琴瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦；瑟二十五弦。由弦数可知瑟的体积比琴大。琴瑟的主要区别在于演奏的场合不同。琴用于在贵宾面前弹拨，客人不说话，全神贯注地看弹琴和听琴声。这是正式的音乐会场合。瑟用于背景音乐的弹奏。瑟被置于屏风后面，客人围着桌案坐，在音乐声中边闲谈、边吃喝。这是社交性场合。当然，琴与瑟可以联合起来演奏，琴在台前，面对宾客；瑟在台后；琴离客人近；瑟离客人远；琴师或是主人，或是美女；瑟师则可以是老年男子。琴瑟开弹前，先有鼓点声，以示引导。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心，发明地点在伏羲之都，今河南省淮阳市。
围棋，据文献记载，尧舜发明围棋。围棋古称“弈”，意即“你投一子我投一子”。而名称“围棋”的含义是“一种以包围和反包围战术决出胜负的棋戏”。围棋反映的是中原龙山文化时代开发鲁西豫东地区的历史。今日富饶广阔、人口密集的黄淮海平原，在2600 BC以前，是一片大沼泽区，即《山海经》所称的“大荒”，基本上无人居住。从2600 BC开始，大汶口文化居民从东边进入此区，原红山文化居民从北边进入此区，仰韶文化居民从西边进入此区，良渚文化居民从南边进入此区。各地移民涌入无人区之初，因为空地很多，基本上都在埋头圈地，相互之间没有冲突。这就像围棋开局之初，双方各自抢占实地。随着移民的增加，无主的空地越来越少，各族群的居地也开始相互接壤，甚至交错，造成我中有你，你中有我的复杂局面，为了巩固地盘和扩大生存空间，各族群之间展开了包围与反包围、吞并与反吞并的实力对实力、智力对智力的长期较量，较量的基本原则是以多胜胜少，靠局部的人数优势，靠围殴来决定人地的归属（现代农村两个村庄间的土地纠纷，也是靠械斗解决，人数多的大村有较多胜算）。这正是围棋的基本博弈方法。围棋有别于象棋的一大特色是它的棋子没有身份、地位的差别，这正是移民世界的特征。在当今的移民国家美国，每年有数以千、万计的各国移民涌入，这些移民原来的身份各不相同，到了美国以后就都一样了，将军会和小贩在一个餐馆洗盘子，因为他们都是移民。所以，围棋是对鲁西豫东地区初期历史的模拟，是中原文化中的历史记忆，是用娱乐形式重温当年的智力、实力的激烈较量过程。古文献称尧舜发明围棋的目的是要安抚他们各自的嫡长子丹朱和商均，因为实行禅让制度的缘故，他们不能登上帝位、亲演国家历史，故用围棋来模拟演化国家历史，以满足他们心中的欲望。若以尧舜居住的地点作为围棋诞生的地点，那么这个地点就是今山西省临汾市。
书法是汉字文化圈里独有的艺术形态。书法产生于汉字发明之后。据文献记载，汉字是由黄帝的史官仓颉发明的。汉字发明的可能地点有三个：山东日照两城镇、曲阜、新郑，最有可能是曲阜。因此，汉字书法作为一门艺术，必然出现在2300 BC以后，地点是在中原地区。
绘画产生于文字发明之前，也可能和书法同时出现（古人说“书画同源”）。文献最早提到的专业画家是帝舜的妹妹“夥首”。如果以“夥首”作为绘画艺术产生的标志，那么她生活的时代可能晚了一些，晚于汉字的发明200年。且其生活的地点难以确定。
综上所述，琴棋书画这四大艺术门类都奠基于三皇五帝时代，即中原龙山文化时代，地点都在黄河中下游流域。
折叠编辑本段详细介绍
折叠古琴
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，
古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。关于琴的创制者，文献有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说法，可以看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。
2010年12月4日，一张北宋皇帝宋徽宗御制的“松石间意”琴在保利五周年秋季拍卖会的古董珍玩夜场上以1.3664亿元人民币成交，创造了乐器拍卖的世界纪录。
折叠弈棋
弈单指围棋，而博指象棋。班固《弈诣》里有“博行于世而弈独绝”的记载。《孟子－告子章句上》说道：今夫弈之为数，小数也。不专心致志 ，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟
弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤，曰非 然也。围棋为策略性二人棋类游戏，使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。围棋起源于中国古代。推测起源时间为大约公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣，尧发明围棋以教育丹朱，陶冶其性情。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。“棋”是指围棋，古称“碁”，下围棋称为“对弈”、“弈”，棋子分黑白两色，规则简单而变化无穷，体现出鲜明的中国文化思想精髓。华夏族原创文化，春秋时期的文献中即有记载。而象棋出现较晚，棋子设置复杂，不象是中华原创文化。围棋博大精深，玄妙无穷，绝非人的智慧所能参透。作为神留给人的文化，千古以来，多少帝王将相、文人雅士，市井布衣乐此不疲，也演绎出多少传奇佳话、美文诗赋、乃至兵书演算法、治国方略，成为中华文明史上一朵绚丽的奇葩。

象棋是中国传统的二人对弈棋类游戏。其他类似的有国际象棋及将棋。为与国际象棋等区别，又称中国象棋，主要流行于华人及亚太地区
在中国文明发展的历史进程中，"琴棋书画"可以说是一串璀璨的明珠，悦耳明目，修身养性，古之先贤大圣参哲悟理，治国理政，亦从中获取裨益。"琴棋书画"已有几千年的历史，它们是中华民族传统文化中陶冶情操的四种艺术形式，其间，深刻体现着传统文化的现实化和民俗化。"四艺"之"棋"，主要是指围棋。围棋之奥妙、精深，令人叹为观止。围棋始于春秋战国，如今已传至天下，在很多国家特别是在亚洲被人们普遍喜爱。
折叠书法
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图
画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
“书”指书法，中华文明早期有甲骨文、金文（青铜器上的铭文），先秦时期主要是用刀刻在竹简上，有篆书、小楷等字体，汉以后主要用毛笔书写，有隶书、魏碑、楷书、行书、草书、宋体等各类书写形式。
折叠绘画

“画”指中国画，一般用毛笔以水溶性颜料在宣纸上作画，以描绘山水、器物、花鸟、人物为主，色调单纯明快、画风写意抽象。
中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。
中国绘画，分工笔画和写意画两科，这是两种不同的表现形式，工笔画用笔工整细致，敷色层层渲染，细节明彻入微，要用极细腻的笔触，描绘物象。写意画用简练、豪放、洒落的笔墨，描绘物象的形神，抒发作者的感情。写意画在表现对象上是运用概括、夸张的手法，丰富的联想，用笔虽简，但意境深远，具有一定的表现力。

它要有高度概括能力，要有以少胜多的含蓄意境，落笔要准确，运笔熟练，能得心应手，意到笔随。从唐代起就有这两种绘画风格。有的介于两者之间，兼工带写，如在一幅画中，松行用写意手法，楼阁用工笔，使两者结合起来，发挥用笔、用墨、用色的技巧。
中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。
折叠编辑本段文献出处
唐·张彦远《法书要录》卷三：“辩才俗姓袁氏，梁司空昂之玄孙。辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙。”
折叠编辑本段主要用法
作主语、宾语、谓语和定语；多用于女性。
折叠编辑本段示例展示
明·冯梦龙《喻世明言》卷十二:“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，～，无所不通。”清·张南庄《何典》第七回“不拘描龙绣凤，件件皆精，～，般般都会。”
关于琴棋书画的长联：
上联：吟太白诗养浩然气诵稼轩词壮报国情品汉卿曲恤民生苦读东坡赋怀赤子心百代文章引人手不释卷育智士不尽
下联：抚仲尼琴沐幽兰香与尧帝棋谋天下势法右军书得灵性通游范宽画入清雅境万世经典为士修生养性滋仁者无穷（聂晖撰联）
折叠编辑本段同名图书
折叠基本信息
作　者：秦晋川 著
出 版 社：成都时代出版社
出版时间：2012-2-1
版　次：1页　数：字　数：
印刷时间：2012-2-1开　本：16开纸　张：胶版纸
印　次：1I S B N：9787546405681包　装：平装
折叠内容简介
《琴的故事》
古琴是中国最古老的乐器之一，是中国最早的弹拨乐器，其历史几乎和中华文明一样悠久。古琴历来为文人阶层重视，被尊为“国乐之父”、“圣人之器”，在漫长的历史中积累了大量的文献，并与其他思想和艺术形式相互渗透，交相辉映，在中华传统文化中占有举足轻重的地位。本册讲述的是“琴”的故事，取材于二十五史及其他大量历史典籍，收录有“伏羲造琴”“琴高救友”“铜雀台恋”“沅江遇仙”等故事。
《棋的故事》
《书法的故事》
《绘画的故事》
折叠作者简介
著者秦晋川（笔名），实名翟三成、何生瑞，均为陕西洋县人。翟从业于太原市某国防科研所，从事宣传、编辑工作，何从业于成都某航空企业，从事教育、秘书工作。二人酷爱历史、文学，特别是翟三成广读博采，笔耕不辍，还写有《王羲之》《金国演义》等正拟出版，以飨读者。
折叠图书目录
《琴的故事》
伏羲造琴
电母琴情话
虞舜学琴
弹琴歌『南风』
涂山琴歌
虞舜禅位
琴声春秋
亡国之音
菱里怨曲
文王辞世
武王伐纣
百里类认妻
听琴激反
师涓隐迹
******************************************************************************************************
琴棋书画，又称“四艺”，指古琴、围棋（一说为象棋）、书法、绘画，是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。
概念溯源
早在唐朝人张彦远所编的《法书要录》中，就将“琴棋书画”并称。而“四艺”的概念则出现相对较晚，据考证，已知最早将琴棋书画合称为“四艺”的书面记载，是明末清初的李渔所写的《闲情偶寄》一书。[1]
琴
主条目：古琴
古琴是中国古代最古老的乐器之一，是中国最早的弹弦乐器，称为“国乐之父”。在古时文人心中视为高雅的代表，琴音悠远，高山流水知音流传至今。
棋
主条目：围棋和象棋
围棋为策略性二人棋类游戏，使用格状棋盘及黑白二色棋子进行对弈。围棋起源于中国古代。推测起源时间为大约公元前6世纪。传说尧的儿子丹朱顽劣，尧发明围棋以教育丹朱，陶冶其性情。围棋的最早可靠记载见于春秋时期的《左传》。战国时期的弈秋是见于史籍的第一位棋手。
象棋是中国传统的二人对弈棋类游戏。其他类似的有国际象棋及将棋。为与国际象棋等区别，又称中国象棋，主要流行于华人及亚太地区。
书
主条目：中国书法
中国书法是汉字的书写艺术。从以汉字为依托的角度看，中国书法是一种很独特的视觉艺术，但是这种独特性并不妨碍不认识汉字的人欣赏中国书法。汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
画
主条目：中国画
中国画又称国画，主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式。
***************************************************************************************************
马云
中国人最早教育讲究琴棋书画，琴是什么？是乐，乐是开心，乐是跟天堂相通的，有的人特别痛苦的时候，音乐一听。棋是什么？棋是舍得。书是定力，画是想象力。缺乏这些东西，做任何事情到一定程度就扛不住了，上不到更高阶段了，因为没有那种源源不断的来自人性和文化的支撑力。 ​​​​
***************************************************************************************************
琴棋书画诗酒花茶

善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，
善书者至情至性，善画者至善至美，
善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，
善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

之一
琴，弦底松风诉古今。红尘里，难觅一知音。
棋，颠倒苍生亦是奇。黑白子，何必论高低。
书，沉醉东风月下读。柴门闭，莫管客来无。
画，纤手松烟染素纱。盈盈写，茅舍两三家。
诗，漱玉含芳锦绣辞。堪吟咏，佳句费寻思。
酒，与尔同销万古愁。杯斟满，莫教泪空流。
花，驿外桥边萼绿华。随风起，辛苦向天涯。

之二
琴，一曲长弹发自心。音传出，何处有知音？
棋，百战千回制敌奇。施谋略，方寸决雄雌。
书，写下人之过往初。磨研墨，笔动似游鱼。
画，世代丹青有大家。虫鱼鸟，竹菊岁寒花。
诗，豪放情柔各自思。皆言志，风骨汉时碑。
酒，一杯魂消可忘忧。刘郎醉，美名博千秋。
花，四季常开竟芳华。千般秀，堪比女娇姱。

之三
琴，笑傲江湖任我心。逍遥唱，山水是知音。
棋，黑白分明乱里奇。闲花坠，落子莫迟疑。
书，铁马金戈剑气舒。回旋处，拾翠步摇珠。
画，漠漠烟云老树鸦。炊烟袅，菊绕竹篱家。
诗，妩媚豪情醉舞时。飞花影，绽笑杏花枝。
茶，绿意萦心暂忘忧。芬芳冽，千里望清秋。
花，难觅归鸿暮霭霞。蒹葭白，绮梦飞天涯。

之四
琴，弦韵凝丝雅致心。舒耳乐，泛意酬知音。
棋，闲争棋子战劲敌。马换炮，盾甲酿战机。
书，泼墨挥毫洒丽珠。境意出，隽永雅鸿儒。
画，笔移山川乾坤大。妙笔下，更生灵秀花。
诗，仄韵律声赋藻辞。灵言志，更显巧心思。
酒，豪饮一壶太白酒。江湖路，笑傲天涯走。
茶，赏月中秋共饼夸。清闲客，兴废话烟霞。

之五
琴，半阕弦律动情真。音辗转，尽透女儿心。
棋，黑白相交藏玄机。险中求，苦战日落西。
书，翰林文海锦章出。藏诗阁，满怀古今著。
画，抻宣神韵飘锦霞。堂前题，秀色出名家。
诗，闲赋暇吟心自痴。落笔处，轻收悠雅思。
酒，青梅合煮杯中溢。醉心扉，浓淡总相宜。
茶，蕴指轻扶紫砂斟。众家聚，香茗谢知音。

之六
琴，高山流水久不闻。伯牙韵，相知识知音。
棋，身陷局中竟惘迷。惊回首，盘外解危机。
书，闭户挑灯证书橱。韦编断，勤学作大儒。
画，锦绣河山藏笔下。墨彩间，风情传万家。
诗，写尽愁多小卷湿。无相寄，心寸两能知。
酒，巨饮千杯诗百首。论英雄，煮酒说曹刘。
茶，晓汲清昏到日斜。千愁遣，岂必醉流霞。
花，斑斓五色人采尽。却难知，月下香有心。

和曰：
琴，广陵散尽千古绝。烈士悲，谁唱江山风！
棋，纵横经纬天元夺。只可惜，难主宇宙流！
书，自古百家就千经。惟君客，能写飞翔心。
画，笔下思绪游难尽。不必知，且去天地行。
诗，提笔韵律总难为。畅胸怀，意在笔先飞。
酒，一醉千古一功名。数风流，尽在将进酒。
茶，细品人生百味生。满壶事，酌来杯中情。
花，诗歌万千终恨少。且留香，梦中情飞扬。

********************************************************************************************
“琴棋书画剑 诗歌茶酒花” 具体指的是哪些?
quzfn15d12级分类：文化艺术被浏览1009次2013.09.09

sdt831204
采纳率：48%11级2013.09.10
琴，弦韵凝光鸟静林。声声咏，悦耳乐津津。
棋，恰遇良才虑弈机。着着慎，得失寸之思。
书，泼墨挥毫洒丽珠。龙腾舞，隽永雅鸿儒。
歌，婉转清甜荡碧波。抒情畅，逸兴满江河。
诗，颂古吟今赋藻辞，心言志，感叹与情痴。
词，说尽心中盼与思，伤情怨，字字泪相依。
茶，谷雨山前绽嫩芽，闲来品，层阁赏烟霞。
这只是一个比喻，也就是说，身为一个企业家必须修炼 :“琴、棋、书、画、剑、诗、歌、茶、酒、花”，因为
琴:只有不会弹琴的人，做事才不会循规蹈矩
棋:只有不会下棋的人，做事才不会按章法出牌
书:只有不会书写的人，工作才会只求结果，不讲理由，就如秀才与兵的道理
画:只有不会作画的人，做事才不会左顾右盼，唯恐顾此失彼
剑:只有不懂使剑的人，才不会刻意揣测对手的招式
诗:只有不会作诗的人，工作不才会不顾及韵律
歌:只有五音不全的人，才能真正引亢高歌
茶:只有不会品茶的人，工作不会深究其里
酒:只有不会醉酒(不是喝酒)的人，头脑方能保持清醒
花:只有不会赏花的人，工作上不会怜香惜玉
以上的说法无非是说做为一个企业家，领导者，做工作在果断，别像诗人般文雅;不像歌手般，力求字正腔圆;也不同会赏花的人，思想被异性左右等!
不过，事实并非如此，身为领导者，还是要讲些道理，有些风度，有素质的好!!